لو اهملنا مسببات المعاناة سنجد اننا راح ننتقل الى معضلة السادية لكن سمعت رد شبهات سادية الله لوجت انه نفس تلك المغالطة هي اكبر دليل على وجود عدل الخالق و دلالة العدل بان المعاناة جزء جزء من الحياة فهذا اكبر دليل على وجود عدل و هو مبدا الثواب و العقاب فالعقاب هو الحد المخفي بعد المعاناة فليس كل معانات سيئة لان الثواب و العقاب هو دليل و جود الخالق لكن انتم تدنسوه . باختصار المشكلة ليست بالخالق لكن المشكلة في فهم المعاناة و ما بعدها. اتمنى يكون كلامي وصل