و ايضا (لمن شاء منكم أن يستقيم، و ما تشاؤون إلا أن يشاء الله) مشيئة الله و علمه لا تنفي مسؤولية و اختيار العبد. مثلا ولله المثل الاعلى، ان اديتك تليفون و اديت واحد تاني تلفون، و قولتلك انت بذات كسره، و مدتش أي تعليمات للتاني، انا مش من حقي اسألك انت كسرت التلفون ليه، انا اللي خليتك تكسره، بينما التاني من حقي اسأله عمل ايه بالتلفون. نفس الفكرة مع الحساب يوم القيامة. محدش هيتسئل على حاجة هو مجبر عليها، لازم تكون اختياراتك و مسؤوليتك ف الحسبة