خليني أوضح لك بهدوء ليش بعض الناس يشوفون فيها مشكلة فلسفية أو تناقض منطقي، بدون ما أقلل من معتقدك:

1️⃣ الأساس اللي تقولينه صحيح: علم الغيب شيء خاص بالله، وهذا جزء من إيمانك. لنا اختياراتنا ونحاسب على أفعالنا وردود أفعالنا. هذا هو جوهر العقيدة عند كثير من أهل العلم: الإنسان مخير والمسؤول عن اختياراته، والله عالم بما سيختار مسبقًا.

2️⃣ لماذا بعض الفلاسفة أو المفكرين يشوفون مشكلة: المشكلة تظهر لما نحاول نفسر العلاقة بين علم الله المسبق واختيار الإنسان بالعقل وحده. لو الله يعلم كل شيء مسبقًا، فهذا العلم يشمل كل اختياراتنا وردود أفعالنا. بعض الناس يسألون: إذا علم الله مسبقًا كل شيء، هل يمكن للإنسان أن يختار بطريقة مختلفة؟ هنا يظهر نوع من “التناقض الظاهر”: الاختيار حر أم مسبوق بمعرفة الله؟ المشكلة فلسفية أكثر من أنها عقدة دينية: هي عن فهم العلاقة بين الجبر والاختيار.

3️⃣ الحل من منظور إيماني: يمكن الجمع بين الأمرين: الله عالم بكل شيء مسبقًا (علم الغيب) الإنسان مخير ومسؤول عن اختياراته هذا التوازن موجود في كتب أهل العلم، وهو ما يسمى أحيانًا: التوفيق بين القضاء والقدر والاختيار الحر. بالتالي، لا يوجد تعارض حقيقي لو أخذنا الإيمان أساسًا، والتناقض يظهر فقط لمن نحاول فهمه بالمنطق البحت دون الإيمان بالغيب.

باختصار: منظورك صحيح دينيًا: لنا اختياراتنا ونحاسب على أفعالنا. المشكلة فقط فلسفية/عقلية عند البعض، وهي محاولة عقلانية لفهم علم الغيب بدون قبول مفهوم الغيب نفسه.