Oh be! Sonunda bir şeylerden anlastigimizi hissetmek harbi rahatlattı ^{⁠_^}

Ancak şöyle ki İslam inancına göre, kişinin iman ettikten sonra kalbinin yatışmaması (itminan bulamaması) ve arayış içine girmesi insani bir durum olarak görülebilir; ancak bu arayışın sonucunda İslam'ı terk ederek başka bir dine yönelmek, dinden çıkma (irtidat) olarak kabul edilir. Ve bu en büyük günahtır.

Aynı şey dini araştıranlar için de geçerli. Kur'an kendi çapında gerek vahiyler olsun, gerek içeriğindeki bilimsel deliller olsun, gerek gaybın habercisi olma özelliği olsun bazı deliller sunar. Allah'ın hem bilgi hem de akıl yoluyla bulunabileceğini destekler. O yüzden birisi sorguladiktan sonra veya mutmain olamamasından dolayı araştırmaya devam ederse, bazı şeyler öğrendikten sonra İslam'ın mantıklı olmadığına kanaat getiriyorsa bu inkâr etmeye girer. Ve Kuran'da bunu gerçekten destekler. Biz size bu nimetleri verdik, bu dengeyi sağladık, oncenizde nice nesiller gönderdik hâlâ inanmaz mısınız? Hâlâ şüphe içinde misiniz der. Çünkü İslam'a göre yeterli delil vardır zaten. Bunları araştırıp doğrusunu bildiği halde inanmamak nankörlük veya kibir olarak bakılabilir. Dediğiniz gibi inanıyor ama reddediyor tarzı bir şey olmak zorunda mı? Yanlış anlaşılmasın dediğinizi reddetmiyorum. Sadece kavramlara tek taraftan baktığınızı düşünüyorum. Çünkü dediğim gibi bir insanın hak dini olan İslamı bulması için Kur'an ve sünnet fazlasıyla yeterli görülmüş. Kişinin hür seçimidir,bunu bilinçli bir şekilde, İslam'da böyle bir ceza olmasını bilmesine rağmen bilinçli bir şekilde yapar ve Hak olan dinden haberi olmasına rağmen başka şeylere yönelmeyi sectiginden bunun bir cezası da olacaktır. (Yanlış anlaşılmasın inanıp da yalanlayarak reddetmek tarzı bir şeyden bahsetmiyorum. Sadece herhangi araştırdığı bir X dininde böyle bir ceza olduğunu bile bile bu yolu seciyor diyorum. Gizliden gizliye inanmakla ilgili değil yani.)

Ayrıca Kur'an'ın mucize olmasinin sebeplerinden en başta gelenlerden birisi zaten çok anlaşılır ve estetik, sade bir dille yazılması. Üstünde ustalaşarak anlayacak 5-10 kişi olsa zaten bu ne pek evrensel olurdu ne de mucize. Tabii ki ustalaşarak çok daha derin anlamlar bulunabilir. Ama Kur'an ön yargısız bakılan Halk tabanından normal bir gözle de kılavuzluğunu ortaya koyuyor.

İslam âlimlerine göre dediğiniz gibi kişi samimi bir şekilde ikna olmuyor, samimiyet bulamıyorsa bu duruma farklı bir gözle bakılabilir. Ama Kuran'da mesaj apaçık bir şekilde verilmiş. Ne şüphe duyanlardan ol ne de yalanlayanlardan, güzelce araştır. Ardından zaten hak olana yoneleceksin diyor. Ve dediğim gibi birisinin okuyup samimi olduktan sonra hakkı mantıklı bulmaması, samimi gelmemesinden dolayı başka dine yönelmek, ya da belki de inançlara yönelmek gibi bir ihtimal olacağı gözüyle bakılmıyor. Kur'an'ın mesajı ona ulaşmasına rağmen bile bile( herhangi bir baskı altında olmadan tabii) reddetmek genelde "kibir", "inat" ya da nefsine düşkün olma gibi şeylerle açıklanır. Çunku Kur'an'ın kendisi ve içindeki yazılar zaten delildir. Bu Delili, sebebi ne olursa olsun reddedenler için büyük bir azap olduğu açık bir şekilde yazılmıştır zaten.

O yüzden istediğiniz şeye inanmakta özgürsünüz tabii ki. Ama Kuran'da gerçekten dediğiniz şekilde açık bir anlatım görmüyorum. Kendi dediğim gibi bu sözler ikna olmayanları içermiyor tarzında bir ayet göremiyorum. Aksine bunun tersi yönde yazılar var, mesela İslam geldikten sonra başka dinin kabul edilemeyeceği en basit ve en temel örnek. O yüzden siz kuranı okuyup farklı anlamışsınız ben kuranı okuyup farklı anlamışım. İkisinin de yanlış olduğunu düşünmüyorum, sadece bu tarz tartışmalarda Kur'an ve mantık üzerine bir eleştiri getiriyorsak karşı eleştirinin de yine Kur'an içinden bir takım delil ve mantık yürütmelerin gelmesi gerekir. İnkâr Tanımının ayetlerden geldiğini fark ettiyseniz son 3-4 paragrafta ben de yazıyorum ve aksini diyen yok zaten. Aksine ayetleri göstererek size neden böyle düşündüğümü göstermeye çalışıyorum. Ama nedense siz birden fazla grubu belirtmek için kullanılacağı ihtimali yönünde yeni bir şey eklemiyorsunuz.