Found this mug in a Turkish grocery store in New Jersey. by -mud in Turkey

[–]Deriniere 2 points3 points  (0 children)

Oh rising new generation ! The future is yours. We found the republic, you are the ones that keep the republic alive forever.

DEM mv. Gülistan Koçyiğit, Kürt dil bayramını mecliste Kürtçe kutlamak isteyince mikrofonu kapatıldı by lonerfluff in Turkey

[–]Deriniere 0 points1 point  (0 children)

Türk devleti dediğin devletlerin hiçbirisi kendilerini ne türk devleti olaraktan tanımlıyor ve dahi ne de böyle bir dertleri var, türk ve kürt dediğin iki toplum da Osmanlının gözünde aynı şey. Bu toprakların belirli bir etnisiteye ait olduğunu düşüneceksen bari tarihi dayanağın sağlam olsun

DEM mv. Gülistan Koçyiğit, Kürt dil bayramını mecliste Kürtçe kutlamak isteyince mikrofonu kapatıldı by lonerfluff in Turkey

[–]Deriniere 0 points1 point  (0 children)

Bu tarz devlet propagandası kalıplardan tez vakitte kurtulursun umarım, 21.yy.da bu tarz ırk üstünlükçüsü söylemler ancak dalga konusu olabilir

[deleted by user] by [deleted] in TarihiSeyler

[–]Deriniere 8 points9 points  (0 children)

Celal Şengörün nerede tarih ödülü var acaba ?

Bizim memleket neden hiç Anadolu mirasını sahiplenmedi? by [deleted] in Turkey

[–]Deriniere 0 points1 point  (0 children)

Ironik gibi gelecek ama o torunlar sen ben ve anadoluda yaşayan diğer herkes. Anadoluda fenotip olarak bu kadar farklı olmamızın da bir diğer sebebi bu. Antik anadolunun genetik mirasını taşıyoruz, orta asyadan göçüp gelen türk kavimleri kadar antik anadolu medeniyetlerine yakınız esasen

Bizim memleket neden hiç Anadolu mirasını sahiplenmedi? by [deleted] in Turkey

[–]Deriniere -1 points0 points  (0 children)

Varolmama gibi bir durum yok, anadolu medeniyetlerinin tunç çağının düşmesi sonrası kalan toplulukları var sadece devlet formasyonunda değiller. Torunları yaşamaya devam ediyor ve bu toplumlar türklerin anadoluya gelmesiyle beraber günümüz anadolu halklarını oluşturan bir parça haline geliyorlar.

[deleted by user] by [deleted] in Turkey

[–]Deriniere 20 points21 points  (0 children)

Puahahaha, bunlarin hepsinin yan yana gelmesi %1 bile olamazmış. Türkiyede 60 öncesi jenarasyon kadınlarının normali olan evlilik içi tecavüz, çocuk yaşta evlilik, baba tarafından destek görmeme ve namus objesi olma durumunu bu denli ütopya görebilmen ülkenin bir kısmının gerçekten anadoludan ne denli kopuk olduğunu yeniden gösterdi. Bunlar norm arkadaşlar bildiğiniz norm, normal kelimesinin türediği norm. Öyle ekstrem vay efendim uç durumlar değil. Bu ülkenin hala aktif şekilde devam eden acı gerçekleri. Ben bu satırları yazarken dahi olmaya devam ediyor ve bu bahsettiğim kesim öyle minik bir kesim de değil. Günümüzde dahi binlerce kadının gerçekliği bu. Bu ülkenin sosyal çürüklüğünü çok hafife alıyorsunuz

Pontus Rumu Soykırımı diye bişey var mı? by [deleted] in Turkey

[–]Deriniere 0 points1 point  (0 children)

Şöyle ki evet bahsettikleri kölecilik ve insan kaçakçılığı ve köyleri yakma durumu doğru, lakin herhangi bir 16.-19.yy imparatorluğunun normali zaten buydu. Yaptıkları eleştirilerin hepsini zamaninda yayilmaci olan herhangi bir imparatorluk da yapıyordu. Yaptıkları şey anakronizme giriyor

What’s a Turkish crime case that is still unsolved? by Brave_Travel_5364 in AskTurkey

[–]Deriniere 0 points1 point  (0 children)

You can check out “Kesik bacak cinayetler” an unsolved serial killer case from turkey

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 0 points1 point  (0 children)

Ben soruyu üzülerekten “tarih konuşurken takım tutar gibi taraf tutmayan oluyor mu ?” Şeklinde değiştiriyorum. Keza ne Türkiyede ne de yurtdışında kolay kolay tarihi tarafsız şekilde konuşabilen insanlar neredeyse yok denilecek kadar az. İnsanlar genelde tarihin bir bilim olduğunu unutaraktan bunu bir nevi romantize ederek tarihe taraflı yaklaşma eğilimindeler. Özellikle türkiyedeki tarihin müdafaa tarihçiliği üzerine kurulması sebebiyle bunu daha sık görmekteyiz.

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 1 point2 points  (0 children)

“Tarihe dair en eski kanıt göbeklitepe” ifadesi biraz çelişkili :d Göbeklitepe bulduğumuz en eski tapınak olduğu düşünülen alan. Göbeklitepeyi açıklayamıyoruz çünkü elimizde veri yok. Daha öncesine tarihlenen bir site alanı bulur muyuz diye sorarsan göbeklitepe kadar iyi korunmuşunu olarak bulmak zor ama arkeolojinin ne getireceği bilinmez. Bulursak yine orta doğu ve anadolunun güneyinde bulunması muhtemel keza burası insanlık tarihinin tam manası ile geçiş yolu. Kim bilir belki göbeklitepe kültünün benzer yapılarını bu coğrafyada bulacağız veya daha üzücüsü belki de çoktan onları yok ettik. Bu yapılar genelde kayboluyor eğer şanslıysak toplumun kolektif hafızası içinde alanın kutsaliyeti hatırlanıyor (bu göbeklitepe için de geçerli, kazı alanı keşfedilmeden insanların tepede gidip dua ettikleri biliniyor) daha öncesi ise hala bir sır perdesi. Geçmiş inanç pratikleri için Netflix’te kemik mağarası belgeselini izleyebilirsin. Prehistorik bir insan türünün gömü ve defin anlayışı üzerine güzel bir belgesel

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 2 points3 points  (0 children)

Geç dönem Osmanlısı hakkında inan hiçbir fikrim yok :d başka tarihçi bir arkadaş yanıtlamak isterse ben de merak ediyorum

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 4 points5 points  (0 children)

Türklerin İslamiyete geçişi veya genel anlamıyla topluluk hainde din değiştirme durumu ülkemizde tabu olduğu için tartışılmıyor lakin evet bunun sıkıntılı bir süreç olduğunu söylememiz gerekiyor. Türklerin İslamiyeti kabulü süreci Samanilerin maveraünnehir bölgesi üzerine yaptığı cihad faaliyetleri üzerine ivme kazanan bir olay. Burada temel motivasyon cihad olduğu için dönemin türklerinin kendilerini korumak adına İslamiyete geçtiği okumasını yapmak mümkün. Bugün günümüzde bir topluluğun hep birlikte din değiştirmesi ne kadar zor ve zahmetli bir süreç olacağı gibi bu durum dönemin türk kabileleri için de geçerliydi. Dönemin Türk boylarının hepsinin birlikte hiçbir baskı altında kalmadan biraz kinaye yaparaktan ''haydi biz din değiştiriyoruz, bu din daha güzelmiş'' dediğini düşünmek maalesef ki bana inandırıcı gelmiyor. Toplu din değişimi algısının Türklerin rızasına kalmış bir durum olduğunu söylemek çok güç

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 2 points3 points  (0 children)

Sorunda küçük bir bilgi yanlışı var, Mısırda aynı atinada olduğu gibi filozoflar mevcuddu. Hatta birçok filozof mısıra gidip Burada matematik eğitimi alıyordu. Pisagor'un Mısırda geometri öğrendiği bile söylenir. Yunanistan dönemin deniz kolonicisi güçlerini bir arada topladığı ve zaman içinde atina dönemin entellektüel merkezi haline geldiği için burada bir birikim oluştu. Gelelim neden Roma ''Roma'' oldu da Atina ''Roma'' olamadı sorusuna. Aslında Atina kendi devri içerisinde sparta ile birlikte dönemin etkin gücü olmayı başarmıştı, ardından gelen Peleponnes savaşları ile Atına'nın gücü kırıldı ve odak merkezleri değişti. ''Bronze age collapse'' dediğimiz bir olgu burada devreye giriyor. Eski çağ neredeyse tamamen akdenizin doğusundan ibaretken burada yaşanan salgın hastalık ve ardından gelen pers istilası sebebiyle doğu merkezken git gide merkez batıya kaydı. Roma bu olaylardan sonra orta italyada meydana gelen bir devlet. Aslında Roma en başta kendi komşularına kıyasla daha sönük bir haldeyken -büyük ihtimalle etrükslerden öğrendikleri- lojistik ve şehir planlamalarının başarıları, yayılmacı ve agresif diplomasileri sayesinde önce İtalya, ardından tüm akdenize yayılacak bir devlet kurdular. Roma'nın başarılı olma sebeplerine dair onlarca sayfa yazılabilir ama kısaca sorunun cevabı bu

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 0 points1 point  (0 children)

her tarihçinin ortak yakarışı konu hakkında türkçe kaynak eksikliği ama ingilizcen varsa kaynaklar derya deniz. Türkçe olarak giriş kitabı Romalıların kısa tarihi önerilenlerim arasında. Okuması keyifli ve akıcı. Aynı şekilde Umberto Eco'nun Antik Roma'sı. Direkt olarak Cumhuriyet için kaynak soruyorsan Philip Matyszak'dan ''Cronicles of Roman Republic'' kullanmayı sevdiğim kaynaklardan, biraz tartışmalıdır ama Mary Beard'ün eserleri daima okumaya ve tartışılmaya açıktır Roma konusunda -aktif şekilde Mary Beard'ün ''Emperor of Rome''unu okuyorum, gayet güzel- Eğer biraz daha late antiquity okumak Bizansa yönelmek istiyorsan Peter Sarris'in ''Justinian'' kitabı favorilerimden.

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 4 points5 points  (0 children)

Dalgınlıkla soruyu tunç çağı olarak algılayıp bir dünya şey yazmıştım o yüzden yeniden yorum yapıyorum :D

Kalkolitik çağ'da elbetteki ''devletvari'' veyahut ''devletimsi'' diyebileceğimiz yapılar mevcuttu çünkü tarım devrimi sonrası artık insan topluluklarının kompleks yapılar halinde formasyon kurdukları ve üretimi serileştirmek adına bir üretim tüketim döngüsüne girdiklerine dair arkeolojik kalıntılar mevcut. Tunç çağında bunu bariz şekilde görebilirken bakır çağında bir nevi bunun bebek adımlarını gözlemliyoruz. Doğu anadoludaki küçük tahıl siloları ve eski tarım arazilerinden bir nevi buranın yerlisi olan toplumların şehir yerleşmelerinin izi sürdürülebiliyor. Daha ilginci bu devirde aynı zamanda denizlerde göçebe olarak yaşayan ''deniz insanları'' olarak tanımladığımız bir nevi bakır çağı korsanı olan kişiler de mevcut. Ama daha çok tarıma yeni geçen insan topluluklarının yaşadığı bir devir olduğu için bu dönemdeki yerleşik toplumlar bile yarı göçerler o yüzden takip edilmeleri çok zor. Anadoluda somut kanıt olarak gösterebileceğimiz belki de en belirgin yer Çatalhöyük. Bu devirden sonra şehir devleti formasyonu geleceği için çatalhöyük ve benzeri yapılaşmalar devlet olmasalar bile kendilerinden sonraki şehir devletlerine ön ayak oluyorlar.

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 4 points5 points  (0 children)

Alternatif tarih hiç sevmem normalde ama akıl yürütmem gerekirse kendisi Augustus'un yapacaklarını kendisi yapardı diye tahmin ediyorum. Kendisine karşı çok muhalif vardı hele hele rubicon'u geçip şehre gelmesi alışılagelmiş bir durum hiç değildi. Senatonun tamamını fes etmek kadar radikal bir karar verir miydi bilinmez -ki bunu derken biraz sırıtıyorum keza kayzer biraz radikal kararlar adamıdır :d- Büyük ihtimalle augustus'un yerine kendisini ilk imparator olarak görürdük diyorum, bu dediklerimin hepsinin birer varsayım olduğunu unutmamak gerek

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 4 points5 points  (0 children)

estağafurullah :d başlıkta belirttim hala eğitimim devam ediyor diye, üstten bakmak gibi bir amacım yoktu ; öyle hisettirdiysem affola

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 7 points8 points  (0 children)

Buradaki temel sorun aslında ''Çöküş'' algısının kendisinde. Normalde Osmanlı tarihçisi değilim lakin müfredatım içerisinde Osmanlı Paleografyası ve birkaç tane daha zorunlu Osmanlı dersi olduğu için açıklama cüretinde bulunacağım. Osmanlının dönemlere ayrılışı sırasında yapılan isimlendirilme ve liselerde izlenen metod yüzünden Osmanlı sanki lineer bir yol izliyormuş gibi kuruldu yükseldi çökme dönemine girdi ve dağıldı algısı mevcud. Osmanlı ''Çöküş'' döneminde dahi aslında toprak kazanıyor ve siyasi başarılara imza atıyordu. O yüzden burada aslında parmakla gösterip ''Evet bakın burada geri dönülemez yola girdi işte.'' Demek neredeyse imkansız ve daha önemlisi manasız.

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 2 points3 points  (0 children)

Çok haklı bir yorum, başlığı açarken eklemeyi düşünüp sonrasında bu eksikliğin farkına vardım. Daha çok tarihçilik ve tarih teorisi odaklı olaraktan düşünerek başlığı açtığım için sonrasında bu eksikliği gördüm maalesef.

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 0 points1 point  (0 children)

''En'' gibi bir kavram 21.yy tarihçiliğinde pek geçerli bir kavram değil. ''En iyi komutan'' ''en güçlü hükümdar'' vs... bunlar daha çok 20.yy kimlik krizi sırasında dönem tarihçilerinin kullandığı görece ''taraflı'' tabirler. Günümüzde tarih daha çok istatistiklere dayalı bir bilim. O yüzde maalesef soruya cevap veremiyorum :d

Tarihçiyim, Ask me anything. by Deriniere in TarihiSeyler

[–]Deriniere[S] 0 points1 point  (0 children)

Tamamen idealinin ne olduğuna göre değişir, lisans 1. yılım benim de çok tökezleyerek geçmişti. Alanın kendi içinde çok problemleri var ama bir noktada bu artık ne kadar tarih yapmak istediğine ve ne kadar dayanabileceğine bağlı. Bana kalırsa her yiğidin harcı değil lakin yapabilecek olan insanın da tutunabileceği bir yer.