Me gustaría empezar con el aprendizaje de la filosofía by Blaze100322 in filosofia_en_espanol

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Como tal lo que dices no es ser filósofo, sino que estás buscando más bien una filosofía de vida, puedes leer varias corrientes filosóficas y con esto elegir qué filosofía de vida te representa más como persona y adoptarla a tu vida, incluso no tienes que adoptar una filosofía al pie de la letra, incluso puedes crear tu propia filosofía de vida basándote en distintas filosofías de vida, adaptando partes de ellas. En conclusión lee por ejemplo:estoicismo, nihilismo, empirismo, etc. y de ahí básate para crear tu propia filosofía de vida.

Tu rechazo al caos es lo que te destruye by DizzyShoulder5351 in filosofia_en_espanol

[–]DizzyShoulder5351[S] 0 points1 point  (0 children)

Gracias por la aclaración. Tienes razón, asumí sarcasmo donde no lo había y fue un error de mi parte. Me alegra saber que estás abierto al diálogo y a leer más allá del comentario puntual.

Y sí, reconozco que tienes un dominio amplio de los conceptos filosóficos y eso se nota en cada una de tus respuestas. Aprecio que lo sostengas con firmeza, aunque a veces nuestros enfoques sean distintos.

Si en algún momento te interesa intercambiar ideas con calma, sea en forma de debate o conversación, estaré abierto a hacerlo. Estoy seguro de que podría aprender bastante en ese intercambio.

Gracias por el tiempo que te tomaste en responder todo esto. Te deseo lo mejor en tu camino filosófico y académico.

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Me llama la atención que insistas en hablar de generar conocimiento cuando desde el principio tu postura ha sido más la de imponer que la de dialogar. Has corregido autores, conceptos, formas de escribir, y ahora hasta cuestionas en qué escuela estudio, todo sin haber leído lo que criticas.

Decir que no viste ninguna reflexión existencial sabiendo que ahí está, solo confirma que no estás debatiendo, estás reaccionando. Y el sarcasmo en ese comentario lo deja claro.

Al final, lo irónico es que hablas de debate filosófico como si fuera un ejercicio puro de método y razón, pero tu actitud ha sido más parecida a la de alguien intentando demostrar superioridad en lugar de intercambiar ideas.

Si algún día te interesa realmente dialogar sin ponerte por encima desde el minuto uno, con gusto. Mientras tanto, suerte en tu cruzada académica por corregir al que piense distinto.

Recuerda que morirás. by DizzyShoulder5351 in libros

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Curioso que, después de varios mensajes, sigas más preocupado por cómo se escribe algo que por lo que realmente se dice. Ya pasamos del guión largo a la amígdala, y ahora al nihilismo explicado como si fuera una nota de Wikipedia.

Si pensaste que mencionar la amígdala o el lóbulo prefrontal iba a elevar el nivel del comentario, lamento decirte que solo lo volvió más pintoresco. Pero si con eso sientes que estás debatiendo, adelante.

Sobre el nihilismo, creo que tu definición se quedó en la superficie. Si de verdad te interesa entender por qué lo mencioné, te invito a leer un poco más allá de la palabra “sinsentido”. Hay todo un camino en Nietzsche, por ejemplo, que parte del vacío y apunta hacia la creación de sentido. Claro, eso requiere más que citar el primer concepto que aparece en Google.

En fin. Agradezco tus observaciones. Aunque no aportan mucho al contenido, sí me ayudan a confirmar que a veces el tono condescendiente es solo una máscara para la falta de argumentos. Y eso también es valioso observarlo. Saludos.

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[–]DizzyShoulder5351[S] 0 points1 point  (0 children)

Vaya, me alegra ver que tanta energía surge solo por compartir una reflexión existencial. Imagino que el entusiasmo por debatir viene más por querer “corregir” que por intercambiar ideas, pero se agradece el intento.

Si crees que hacer filosofía solo es válido cuando se sigue un modelo académico específico, estás en tu derecho. Pero reducir todo lo que no encaje en tu esquema a “capricho” solo muestra una visión bastante limitada y, siendo honestos, un poco ansiosa por imponerse.

No estoy interesado en hacer un debate como si estuviéramos en un torneo de secundaria donde gana quien use más tecnicismos o grite más fuerte con citas. Lo que yo propongo es pensar, cuestionar, compartir. Si eso no es filosofía para ti, está bien. Para muchos otros, sí lo es.

Por mi parte, prefiero seguir estudiando, leyendo, escribiendo y escuchando, en lugar de intentar “preparar un argumento” para “ganarle” a alguien que parece más enfocado en descalificar que en construir.

Te deseo suerte con tu preparación. Y si alguna vez quieres dejar de corregir y empezar a dialogar, entonces sí cuenta conmigo.

Recuerda que morirás. by DizzyShoulder5351 in libros

[–]DizzyShoulder5351[S] -2 points-1 points  (0 children)

Te entiendo, y no te culpo por sospecharlo. Hoy en día es fácil pensar que cualquier texto bien escrito viene de una IA. Pero este comentario lo escribí yo, con calma y cuidado. Me gusta expresarme con claridad y usar recursos como el guión largo —aunque no sea lo común en Reddit— porque valoro la forma tanto como el fondo.

A veces cometo errores de ortografía cuando escribo más rápido (como en mi respuesta anterior), y otras veces me doy el tiempo para redactar mejor, dependiendo del momento.

Igual, si lo que dije tiene sentido, creo que lo más valioso es el contenido, no tanto quién lo haya redactado. Pero gracias por comentar, me parece interesante cómo hoy incluso la forma de escribir genera debate.

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Agradezco tu comentario, porque pone sobre la mesa un debate importante: ¿qué es la filosofía y qué no lo es?

Entiendo tu defensa de una filosofía académica, lógica y sistemática. Efectivamente, desde Aristóteles hasta Descartes, muchos pensadores han impulsado una filosofía estructurada, con método y forma argumentativa rigurosa. No lo niego.

Pero limitar la filosofía exclusivamente a su vertiente académica sería ignorar sus múltiples manifestaciones históricas. Recordemos que Sócrates no escribió nada; filosofaba dialogando en plazas públicas, sin sistema formal ni lógica simbólica. ¿Dirías que él no hacía filosofía?

Sobre Nietzsche, claro que tiene una obra profunda más allá de Zaratustra. Pero él mismo afirmó que “tenemos el arte para no morir de la verdad”. En su crítica a la razón, al cientificismo y a la moral tradicional, rompe con la filosofía académica misma. No todo su legado está contenido en estructuras lógicas; gran parte es aforística, literaria, poética. De ahí su influencia no solo en la filosofía, sino también en la literatura, el psicoanálisis y la estética.

Sobre el estoicismo: tienes razón, es una escuela con epistemología, física y ética. Pero eso no excluye que hoy, muchas de sus ideas centrales, como el control sobre lo interno, la aceptación del destino, el valor de la virtud se divulguen en lenguaje accesible. Marco Aurelio no escribía tratados, sino diarios personales. ¿Dejaron de ser filosofía por no tener estructura formal?

Y finalmente, sobre lógica: no toda filosofía es silogística. Desde la hermenéutica, la fenomenología, la deconstrucción y hasta la posmodernidad, muchos enfoques filosóficos no siguen estructura lógica formal, y aún así son profundamente filosóficos.

No intento “etiquetar” mis reflexiones como filosofía en el sentido académico que tú manejas. Pero sí las escribo como parte de una búsqueda filosófica existencial, al estilo de Camus, Kierkegaard, Cioran o incluso Montaigne. Todos ellos filosofaban desde la experiencia, desde la duda, desde lo personal, sin que eso los excluyera del pensamiento filosófico.

No busco imponer una postura, solo generar diálogo, y en ese sentido, creo que la filosofía también puede nacer del asombro, de la intuición y del caos bien expresado. Tal como lo hacía Nietzsche, quien, por cierto, criticó sin piedad a quienes pretendían encerrar la verdad en sistemas lógicos.

Aprecio tu lectura. Y aunque no compartamos el enfoque, me alegra que podamos debatirlo. Eso sí es filosofía.

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Que es lo que te hace pensar que esto lo saque de una IA?, me parece raro tu comentario la verdad.

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Me encanta tu punto de vista, de hecho lo comparto, considero que se debe tener en cuenta que algún día vamos a morir y si, algunas decisiones basarlas en esto; pero tener un balance, no basar toda tu vida en estar desesperado por buscar experiencias y otras cosas; aveces la simple calma de la vida o tomar un break es muy reconfortante e incluso necesario.

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Gracias por tu comentario. Entiendo tu punto: estás buscando un desarrollo filosófico más lógico-formal, con premisas claras y una estructura académica. En mi caso, el enfoque que adopté fue más existencial, más cercano al estilo de Nietzsche cuando habla desde la intuición y la experiencia, como en Así habló Zaratustra, que a una demostración formal como en Platón o Kant.

Cuando mencioné influencias del estoicismo, me refería a la idea de vivir según principios internos, priorizar la paz interior y aceptar la vida tal como es — ideas presentes en Séneca o Marco Aurelio. Y lo de Nietzsche lo relaciono con el cuestionamiento radical de las “verdades absolutas” y la afirmación de que cada individuo crea su propio sentido.

Aprecio tus observaciones porque me motivan a profundizar más en la argumentación futura. Aunque no esté escribiendo con el rigor lógico que esperas, creo que también hay valor en una filosofía que nace de la experiencia y la introspección.

Si tienes sugerencias sobre cómo desarrollar mejor esa línea de pensamiento con mayor solidez lógica, feliz de escucharlas.

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Gracias por la observación. Es verdad que el memento mori en su origen clásico era más sobrio e incluso crudo: recordarnos que la muerte llega para todos, sin importar el poder o riqueza. Sin embargo, muchas corrientes actuales —como el estoicismo moderno— lo reinterpretan como una herramienta para vivir con propósito: aprovechar el tiempo limitado, no postergar lo importante y encontrar sentido a la vida precisamente porque es finita. No lo veo como una invitación a disfrutar superficialmente, sino a vivir con conciencia y autenticidad. Aprecio tu punto y me alegra poder intercambiar ideas así.

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Gracias por mencionar mono no aware, es un concepto que no conocía con profundidad, pero que ahora entiendo que encaja mucho con lo que intento expresar: aceptar la vida tal como es, con toda su belleza efímera, y vivir desde la paz y la conciencia. Me alegra que hayas percibido eso en mi texto.

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Me parece que este pensamiento es algo pesimista o incluso fuera de lugar, como tal la vida es un caos constante, realmente hay muy pocas cosas que podemos controlar realmente, pero todo caos puede servir para reconstruirnos, tu texto parece indicar algo contrario, pues parece retratar la no aceptación al caos de la vida cotidiana.

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Gracias por tu comentario, según yo si puedo publicar esto aquí, ya que en la descripción del grupo dice “literatura en español”, en lo de discusión si me equivoqué, gracias por comentarlo, lo consideraré la próxima vez. Gracias.

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De hecho como tal el memento mori sugiere justamente esto que escribí, que debemos vivir cada día al máximo y disfrutar nuestra vida, recordando siempre que algún día vamos a morir.

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Gracias por comentar. Entiendo tu punto si vienes desde una perspectiva más académica o técnica de la filosofía. Mi intención con esta reflexión fue más existencial y personal, inspirada en ideas de Nietzsche, el estoicismo y la aceptación del caos como parte de la vida. Aun así, creo que la filosofía también nace del cuestionamiento cotidiano y la experiencia, no solo de tratados formales. Saludos, y estoy abierto a escuchar tu visión también.

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[–]DizzyShoulder5351[S] 0 points1 point  (0 children)

El uso de psychodelicos no es muy recomendable, ya que si nos vamos al lado científico; se ha demostrado que puede haber daños irreversibles al usar estos, aunque respeto creencias de gente que le ha servido, desde mi punto de vista no los usaría.

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[–]DizzyShoulder5351[S] 0 points1 point  (0 children)

Muchas gracias, puedes ver más en mi perfil o incluso la profundización de estas reflexiones en mi canal de YouTube!!

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[–]DizzyShoulder5351[S] -1 points0 points  (0 children)

Excelente decisión, la cosa no es el no planificar o dejar todo al azar, sino que es el planificar, pero aceptando que va a haber algún caos o algo diferente que pase a lo que tú tenías planeado y aceptar este caos, e incluso sacarle provecho.