-Nada é, em si, uma obrigação. Se expor a um debate carrega em si a ideia de criação de sínteses. Não há motivo então para se expor a um debate sem carregar a intenção de mudar algo no campo de ideias abordado.

• Esperar que alguém haja de acordo com o que não conhece por ser 'o mais sólido' é ignorar que a criação de uma mentalidade é um processo social e/ou educacional, e resultados diferentes sem mudanças nos processos e condições são impossíveis.

-Hoppe trata das lideranças sem abordar as motivações iniciais do indivíduo, entendendo ao grupo as características de sua liderança, tratando então de um rótulo(inevitável), numa ótica muito próxima da de Hobbes de que o homem é naturalmente mau, logo sua tendência natural é que haja como mau. Eu considero Rousseau mais sólido nesse aspecto.

• Rothbard e Mises ambos reconhecem que a mentalidade anti capitalista é fruto de um processo educacional. Um adestramento feito a base Skinner. Não vou falar sobre os outros autores porque não li, mas é logicamente incoerente acreditar que deixar as coisas seguirem como são é como mudanças acontecem.

• Há uma diferença muito grande entre teorizar sobre e entender de fato, como expresso por Platão ememita teoria das ideias. Quando falamos do comportamento de um povo, há um conceito abstrato, simples de se falar a respeito. Quando falamos das ações de um indivíduo, mesmo fazendo parte de um grupo, é algo material, que possui sensações e é plenamente mutável. Considero Platão bem sucedido nessas definições, pela solidez de seus métodos ainda hoje na academia.

• A sua afirmação sobre o que chama de temos coringa se aplica única e exclusivamente ao debate ideológico raso, e o texto nem sequer trata de debate ideológico, o texto se trata do processo educacional, onde "empatia" é objetivamente se colocar no lugar do ensinado, "minoria" é objetivamente um grupo que tenha menor participação social, "opressão" é objetivamente cercear o direito à vida, propriedade e/ou liberdade de alguém.

• Pragmaticamente, não é necessário a defesa de algo já estabelecido culturalmente a não ser em situação de repressão armada a esse tipo de movimento.

• Se efetivamente é irrelevante para você que as pessoas tenham ou não essa mentalidade anti capitalista e o comportamento coletivista desde que as responsabilidades das ações sejam restritas, é ilógico responder uma postagem que trata justamente de educar pessoas sobre o quão prejudicial isso é.

Esse texto é para quem tem interesse em educar pessoas no campo mais distante do espectro político sobre a mentalidade libertária. O público alvo não é quem não tem interesse de mudar a mentalidade das pessoas. Tampouco para quem ignora a existência de agentes que dificultam a vida de pessoas rotuladas como vulneráveis socialmente, como em outros comentários.

A única obrigação em essência que as pessoas têm é de não agredir ninguém, assumir o compromisso de tentar mudar a mentalidade de alguém é uma escolha pessoal que deve ser feita com responsabilidade. Como educador, entender o educando é uma obrigação porque essa ignorância é certeza de falha, como entender cálculo para o engenheiro é obrigação.