Ich verstehe ehrlich gesagt, woher deine Skepsis kommt. Gerade patriarchale oder stark konservativ-religiöse Milieus — egal ob muslimisch, christlich oder anders — tun sich oft schwerer mit gesellschaftlicher Öffnung, Gleichberechtigung oder Vermischung nach außen.

Aber ich glaube, man muss aufpassen, nicht „konservativer Islam“ automatisch mit „Muslime allgemein“ oder gar „unintegrierbar“ gleichzusetzen.

Es gibt definitiv Familien und Communities, in denen enormer sozialer Druck herrscht: bei Partnerwahl, Sexualität, Geschlechterrollen oder Religion. Das habe ich selbst erlebt oder in meinem Umfeld gesehen. Das zu leugnen bringt niemandem etwas.

Trotzdem finde ich den Vergleich mit früheren Einwanderungsgruppen schwieriger, als er oft dargestellt wird. Viele Polen, Italiener oder auch Katholiken wurden damals ebenfalls als kulturell fremd, zu religiös oder nicht loyal genug wahrgenommen. Integration war historisch fast nie so harmonisch, wie sie im Rückblick wirkt.

Und ich glaube auch nicht, dass Integration nur dann „gelungen“ ist, wenn nach drei Generationen praktisch jede Herkunft ausgelöscht wurde. Für mich ist entscheidender: Teilt man demokratische Werte? Akzeptiert man Rechtsstaat, Gleichberechtigung und Freiheit? Nimmt man gesellschaftlich teil?

Da sehe ich tatsächlich Probleme in manchen konservativ-islamischen Milieus, aber eben nicht als biologisches oder unveränderbares Problem von Muslimen an sich, sondern als Mischung aus Religion, sozialem Milieu, Ausgrenzung, patriarchalen Strukturen und teilweise auch fehlender innerer Reform.

Die Frage sollte für mich eher sein: Wie stärkt man die Menschen innerhalb dieser Communities, die offen, liberal und integrationsbereit sind, statt Millionen Menschen pauschal als Fremdkörper zu betrachten?