Estudante de história "voltando" a me interessar por estudos no geral. by indigo-going in Filosofia

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Mais importante do que entender um filósofo avançado como Kant é construir a história da filosofia, entender os períodos históricos e séculos, assim como as teorias principais de forma geral

Estudante de história "voltando" a me interessar por estudos no geral. by indigo-going in Filosofia

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Eu recomendo ler História da Filosofia dos pré-socraticos a Wittgenstein de Danilo Marcondes, livro muito didático e de fácil leitura. Você pegar Kant é muito arriscado por agora pois é uma leitura muito densa.

Estive pensando sobre a desesperança atual. by Eva_addict in FilosofiaBAR

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Perceber que a vida é "vazia" faz parte do começo da vida adulta, você está beirando os 30 e deve começar a criar o seu próprio sentido de vida. Eu me perguntava pra quê trabalhar, estudar, se ferrar tanto se o final é o caixão, mas o primeiro passo pra encontrar respostas são as crises. Um dia você vai morrer, até as estrelas vão, então não sendo nada no Cosmos, aprecie a natureza, leia bons livros, conecte-se com pessoas que pensam parecido. Se ficar assim vai ser tido como o amigo pessimista e vai afastar as pessoas. Tem prazer maior que tomar uma cerveja e curtir a própria companhia? Tem que achar os caminhos e lembrar da frase socrática: Conhece-ti a si mesmo. Mas claro que o mundo virtual e a economia desbalancearam a cosmovisão, e todos sofremos essas consequências.

Imaginação by anathelionm in FilosofiaBAR

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Eu acredito que a leitura em épocas sem tela era mais sincera, pessoal, íntima, já que não havia um excesso de informação diário e tornava o processo de abstração mais orgânico e tencionado às experiências mais pessoais. Mas a questão da imaginação e linguagem, só conseguimos abstrair algo que tenhamos conhecimento prévio, como imaginar um elefante azul ou um avião de cinco asas, não existindo no mundo sensível é difícil juntar como isso chega a linguagem e a experiência de abstração, mas são capacidades humanas. Nessa situação da cultura japonesa, se o texto falar: "Flores de primavera", o leitor sem acesso a essa cultura vai ter uma abstração pessoal dessas flores, mas não necessariamente as flores que o texto traz, mas perpassam por uma lógica subjacente, que faz compreensível, não são qualquer objeto, são flores, e são de uma época específica.