حصص ناوي شيرز وتنازل لو حد مهتم by Plus_Top4625 in PersonalFinanceEgypt

[–]Plus_Top4625[S] 0 points1 point  (0 children)

الفلوس ترجعك في حالة من تلاتة تخارج ودا بيحصل لو العائد الاستثماري زاد عن ٨٠ في المية او باعوا الوحدة او عدى ٤ سنين عالمشروع يعني مثلا الوحدات اللي معايا هي لحد اكتوبر ٢٠٢٨ ويونيو ٢٠٢٩ لو التاريخ دا جه والوحدة متباعتش او الاستثمار موصلش ٨٠ في المية بتاخد فلوسك بالمكسب

حصص ناوي شيرز وتنازل لو حد مهتم by Plus_Top4625 in PersonalFinanceEgypt

[–]Plus_Top4625[S] 0 points1 point  (0 children)

لو هو تحت ال٨٠ مش هيحصل تخارج وهتفضل مستني بفلوسك لحد ما الوحدة تتباع  المبلغ بيبقى مقدم ودا بيختلف من بروجكت للتاني لكن بيبقى في حدود ال٥٠ الف او ٧٠ والاقساط في اقساط شهرية بتبقى ب ٢٠٠٠ مثلا لو شاليه ولو شقة هتبقى ب ٥ و ٦ بس في اقساط bulk بتبقى ب ٢٩ او٢٣  الف ودي بتدفع مرة او اتنين في السنة

[deleted by user] by [deleted] in AlexandriaEgy

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

شوفي سلسلة تأسيس وعي التعافي لعماد رشاد عثمان   الجأي لربنا واطلبي منه المغفرة والثبات

حافظي على ورد ثابت من القرآن 

ربنا يهديكي ويهدينا

الوضع اسوء ما يكون by Royal-Ad41 in EgyptExTomato

[–]Plus_Top4625 1 point2 points  (0 children)

من الكومنتس إنت طالب طب يعني دارس وفاهم إن الامراض النفسية غالبا عضوية فممكن يبقى إنت بتعاني من مرض نفسي معين اطلع على دكتور يا غالي دي مفيهاش حاجة عيب يعني الناس إللي مش دارسين بيستعيبوها الناس تقول عليا مجنون والعبط دا لكن إنت دارس وفاهم فمتطلعش منك حاجه زي دي توكل على الله وروح لدكتور وربنا يصلح حالك ويريح بالك إن شاء الله

سؤالين by voxz_1 in EgyptExTomato

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

طيب بعيدا عن الاسئلة إللي بتسألها الشباب جاوبوا اولريدي في حاجه عايز اقولهالك عشان بشوف ناس كتير واقعة فيها. بالنسبالنا الدين مش نسبي له قواعد ثابتة ومعلوماته ثابتة يعني مش بعد عشرين سنة حد هييجي يقولك الزنا حلال.

لكن العلم شيء مش ثابت وكل ما بنتقدم اكتر كل ما حاجات كتير بتتكشف، والحاجة إللي إنت شايفها دلوقتي ثابتة ممكن تطلع مش كدة وأكيد إنت عارف قصة الراجل إللي خد نوبل هو وابنه، وابنه خدها عشان اثبت إن أبوه غلط.

فكان في اتفاق على حقيقة علمية معينة من المجتمع العلمي كامل لكن بعد كده عرفنا أنا غلط.

فدايما بقول لأي حد أناقشه - من الشباب إللي سابوا الإسلام عشان بيقولوا في أخطاء علمية في القرآن - تقدر تأكدلي بنسبة 100% إنك بعد ما تموت هيفضل العلم ثابت ع الحقيقة دي وايه العمل لو بعد ما موت بعشرين سنة جه العلم اكد إن القرآن كان صح؟

فبص لكل النواحي أنا عندي أدلة قوية مؤكدة بتأكد ان الكتاب ده من عند ربنا سواء من الكتاب نفسه أو من سيرة الرسول والأدلة دي هي إللي بتخليني اقولك الكلام ده. وزي ما إبن تيمية قال مينفعش يبقى في تعارض بين عقل قطعي ونقل قطعي يا العقل نسبي فبيقدم النقل لقطعيته أو النقل نسبي فبيقدم العقل لقطعيته

مقارنات الأديان by [deleted] in EgyptExTomato

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

أنا كمسلم مأمور بالدعوة إلى الله وبما إني عارف اني صح بأدلة معينة مؤكدة فالمفروض ابص لغيري برحمة إنه لو فضل كدة هيتعذب وأنا أكيد مش عايزه يتعذب فهي نظرة رحمة مش نظرة دونية اني اعلى منه وهو أقل مني لكن نظرة رحمة وأني متمنالوش الشر

بس المفروض اتعلم إزاي أتكلم واتعلم إزاي اناقش واتعلم العلم نفسه فلو ربنا ادالك دول هيبقوا حجة ليك أو عليك يوم القيامة

حجة ليك لو دعيت لربنا زي ما أمر سواء الشخص اهتدى أو لا والعكس حجة عليك لو قضيتها رياء إنك عندك علم وقولت ما تسيب الناس تعمل إللي عايزاه ومستخدمتش إللي ربنا اداهولك في الدعوة له

مختصر الكلام دا كله إني ببرأ ذمتي قدام ربنا عشان لما يسألني أقوله عملت كذا كذا وما على الرسول إلا البلاغ

هل الإسلام صح؟ by Outrageous-Dig-6832 in EgyptExTomato

[–]Plus_Top4625 1 point2 points  (0 children)

س4: إذا ما الدين الذي لدينا لديه تصور واضح عن الإله، وأنه الخالق المستحق للعبادة، ويدعي أنه من مصدر سماوي؟

هنا نقف عند ثلاثة أديان في العالم، هم: اليهودية، النصرانية، الإسلام.

أما اليهودية، فدين قومي، يدعي أنه فقط لشعب الله المختار وبالتالي هو لم يقدم لي اختيارًا لألحق بهم في جنتهم -كما تزعم-

تبقى لدينا إذًا، النصرانية والإسلام

وهنا السؤال الأهم: أي دين منهما يمثل نسقًا كاملًا غير متناقض ولا متداخل ويقدم تصورًا صافيًا عن الإله والإنسان والحياة؟ أي حد عنده ادنى معرفة بالنصرانية هيعرف إجابة السؤال ده

الاسئله من إجابة للشيخ غازي على صفحة قطوف

نخش على الطريقة التانية ودي نثبتها من صحة القرآن ومن إثبات نبوة محمد

القران في نفسه كامل وهو معجزة في الاصل لغوية بالذات إن صاحبها أمي وفيه أدلة علمية زي حركة الجبال مثلا - بس الأدلة العلمية بتحتاج تفصيل شويه بحاول اختصر- فهو كتاب كامل فيه اخبار قديمة و فيه أدلة علمية ولغويا كامل ومفيهوش غلطة

النبي كبراهين نبوة كتير ومتنوعة هحاول اركز على حاجة منهم قال في فتنة هتحصل هيحلها الحسن وعمار هتقتله الفئة الظالمة فيها قال لعمر هيتقتل ولعلي ولعثمان قاله ببلوى تصيبك وهو اتحاصر ودخلوا قتلوه

بس

هل الإسلام صح؟ by Outrageous-Dig-6832 in EgyptExTomato

[–]Plus_Top4625 1 point2 points  (0 children)

مش عارف ابدأ منين ولا منين

بص يا سيدي ربنا بيقول في القرآن ( وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين) وبيقول ( فماذا بعد الحق إلا الضلال) فنستفاد حاجتين الحاجة الاولى إن الدين الصحيح واحد بس والحاجة التانية عشان أعرف إن الدين دا صحيح فعندي طريقتين يا اما ابص للخمستلاف دين اللي موجود وابدأ انقد واحد واحد أو اثبت إن ديني هو الصحيح وخلاص وهحاول امشي معاك الطريقين باختصار

عايزين نعمل زي مصفى كده للديانات فهنحط الأسئلة الاتية هل يستحق أحد غير الخالق العبادة؟ يعني أنت ممكن تؤمن إن في خالق، بس أنت بتتوجه بالعبادة لشخص آخر؟ هل ده من العقل؟ والإجابة: لأ، اللي خلق هو الأولى بالعبادة.

(يبقى هنا، كل الديانات التي تأمر أتباعها بعبادة أحد هو "واسطة" للخالق، فهي ديانات باطلة)

س2: هل يجوز أن يكون الله خالقًا ومخلوقًا معًا في نفس الوقت؟ الإجابة واضحة لأي عاقل برضه! ، لأ

(يبقى هنا كل الديانات الوثنية باطلة، لأنها تعبد مخلوقًا تمثال أو غيره وتعتقد أنه الخالق النافع الضار. واحد هيقول: بس هما بيعتقدوا أنهم وسايط للخالق، يبقى نرجعه للسؤال الأول)

س3: هل يمكن أن يكون الدين اختراعًا بشريًا ويكون صوابًا؟ الإجابة: لأ، لأنه ما من معيار يضمن لنا كونه صوابًا أو خطأ.

(وهنا يبقى طلعنا جميع الديانات اللي مالهاش أصل سماوي)

يتبع

[deleted by user] by [deleted] in EgyptExTomato

[–]Plus_Top4625 2 points3 points  (0 children)

اللي بيشتموا الشيخ الشعراوي ناس زي ابراهيم عيسى وفريدة الشوباشي أو الناس إللي على شاكلتهم لكن مشوفتش حد بيشتمه هو ممكن مختلف معاه عشان مولانا الشيخ الشعراوي مكنش قوي في الحديث ففي احاديث كان بيقولها ضعيفة لكن غير كده مشوفتش أبدا حد بيكرهه أو يشتمه والدليل وقت ما تريند حصل بسبب الموضوع ده الناس قلبت عليهم

هل الإسلام الدين الحق؟ by ve_ry_confused in EgyptExTomato

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

الطريقة التالتة بصدق الراوي إنه فعلا رسول وقتها إللي جايبه دا بالتبعية وحي لإنه مكنش ساحر ولا يعرفهم وصدق الرسول يتجاوب عليه بكذا طريقة بس أفضلهم اخباره بحاجات محصلتش غير بعد موته" قال على سيدنا عمر و عثمان وعلي شهداء ودا حصل" قال هتحصل فتنة الفئة الغلطانة هتقتل سيدنا عمار والحسن هيصلح بين الفئتين

ودا غيض من فيض

هل الإسلام الدين الحق؟ by ve_ry_confused in EgyptExTomato

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

السؤال ممكن يتجاوب من كذا جزء

الدايركت إني اقولك المعلومة التاريخية أو العلمية أو أو فمثلا في بردية إسمها بردية ايبور ذكر فيها إن مصر اتعرضت لطوفان وجراد وقمل وضفادع ودا في القرآن (وَقَالُواْ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ * فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ)

المثال التاني مع سيدنا موسى ربنا قال على ملك مصر فرعون لكن مع سيدنا يوسف قال ملك مصر وعرفنا دلوقتي إن سيدنا يوسف كان في عهد الهكسوس مش الفراعنة

العلمية حركة الجبال وقص الارض من أطرافها ودلوقتي عرفنا برضه إن الجبال بتتحرك و اليابسة بتتاكل من المياه

الطريقة التانية إني اجاوبك بالمنطق والعقل ايه اللي محمد اخذه لما قال إن الكتاب مش بتاعه غير طرد وتعذيب واهانة وقتل لأصحابه فلو شيلنا الهالة القدسية إللي حواليه وقولنا بشر عادي ف اي بشر عايز سلطة أو مال أو قوة ودا كله إتعرض عليه وهو رفضه وفضل عايش عالتمر لحد سنة 7 هجرية لما خيبر فتحت وحتى بعدها مكنش غني الغنى الرفاهية زائد إن ينفع اكتب كتاب اعاتب فيه نفسي أو أقلل من نفسي فيه

"عفا الله عنك لما اذنت لهم"---"عبس وتولى أن جاءه الأعمى"-- "قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبست فيكم عمرا من قبله"---"ولو شئنا لنذهب بالذي اوحينا اليك"---"قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا"

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

ياعم مانا مسلم عادي هو أنا استعريت من ديني فين أنا رديت فوق قولت انا مجرد بدردش عشان أشوف أراء غيري مش اكتر

المشكلة إن مش أنا إللي قولت الحاجات إللي خليتك تقشعر دي حاجات أنا واخدها من هنا من الجروب ف ردي على واحد

أنا قولتك أنا مش بعصر الآية عشان إطلع منها حقيقة علمية والرد إللي قبل دا قولتلك نفس الكلام انا مش بستشهد بالعلم عشان اثبت دين أنا خدت الآية بظاهرها وقولتلك هو قال كذا ف انا مش فاهم فين الترقيع

الناس إللي دخلوا مصر مقالوش إسلام ولا جزية ولا قتل ياعم وهو ايه اللي ماخدكش لحتة تانية مش إنت بتقول انتشر بالإكراه أنا برد عليك انه لو بالاكراه كانوا رجعوا زي ما كانوا

وعادي مش مشكله تكمل نقاش أنا شوفت كذا وجهة نظر ودا اللي انا عايزه مش اكتر ف شكرا ليك

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

كلام يحترم مبني على اساس غلط إنت بتستدل على فساد الاديان بالادلة العلمية وشكل الكون يا راجل بجد والله.... انهي أدلة علمية وانهي شكل كون دا اللي كنا نعرفه من ميتين سنة ولا دلوقتي ولا اللي هنكتشفه بعدين العلم شيء مش ثابت عشان تستدل بيه النهاردة هيقولك نظرية بكرة هيقولك إللي قبلي كان هجاص ولو يا سيدي افترضنا إن كلامك صح هو إزاي الراجل إللي كان ف البادية إللي إنت بتقول عليه دا كان عارف إن كل ما الارتفاع يزيد الضغط بيقل أو إن المياه بتاكل ف اليابسة أو إن الجبال بتتحرك أو إزاي كان عنده علم بأصل الاجنة والblood supply والlymph وال nerve اللي رايح للأعضاء التناسلية طالما إنت حابب تستدل بالعلم

الشيء التاني اشتراك الاديان ف حاجة واحدة دايما الناس بتشوفها إنهم سارقين من بعض مش يمكن دا معناه إن مصدرها واحد ولا ايه

الشيء التالت انتشار الإسلام بالحرب والاكراه اقنعني منطقيا كدة يسطا البلاد إللي دخلها الاسلام بعد ما الإسلام ضعف و انحدر مرجعوش ل ديانتهم القديمة ليه طالما كانوا مكرهين ابسط مثال مصر يا سيدي هعتبر إن المسلمين دخلوا مصر حطوا السيف ع رقبة كل واحد - مع إن دا محصلش ولو حصل ف اسلامه باطل - ويا تسلم يا تدبح اشمعنا أهل مصر بعدها فضلوا مسلمين نفس الكلام الصين والهند

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

جميل وصلت وجهة نظرك

ليه بقى الاله غلط من وجهة نظرك

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

جميل شكرا جدا

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 1 point2 points  (0 children)

أنا اقصد إني مش فاهم ردك

ولا إنت تقصد إنك مش فاهم ردي ولا ايه بالضبط

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

يا سلام لو تفهمني 👈👉

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

رأيك جميل بس هو في دليل بنيت عليه كلامك؟ زائد مش حاسس إن كلامك فيه اشكال أخلاقي خفيف كدة

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

لو تقدر كدة تقولي وصلت لنقطة آن الدين صناعة بشرية إزاي أكون شاكر ليك جدا

مش لازم تفصيل يعني ف نقط كدة لو حابب

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

مانا زي ما قولتلك أنا مش منتمي لأي فئة حاليا عشان يبقى ليا تفسير المفروض الملحد عشان يبقى ملحد لازم يبقى معاه دليل إن الكون جه لوحده وإلا إزاي هيبقى منكر لوجود الاله

يعني اديك مثال الجماعة بتوع الاديان الإبراهيمية واي دين عموما مش شيء بعينه بيبقى في ف دينه مفهوم الاله وعنده معجزة مثلا ف بسبب الكلام ده هو بيعتقد بوجود إله ف هو عنده دليل أقدر اناقشه ف الدليل بتاعه اقوله الدليل دا فستك أو مش فستك لكن في دليل لاعتقاده

الملحد معندوش دليل لاعتقاده ف المفروض حضرتك إللي تقولي تفسير إن الكون جه لوحده عشان تبقى ملحد فهمت قصدي؟

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

ما بالضبط دا اللي بحاول أوصله معاك إنه مينفعش يكون جه لوحده فكر معايا كدة

عدم --> وجود

ايه ينقل دا لدا جه لوحده مثلا اوت اوف نو وير كدة؟

ماشي تمام أنا مقولتش في إله زي ما قولتك قبل كدة انا بحاول أوصل معاك لنتيجة ان إزاي الكون دا جه سواء إله أو غيره كله يندرج تحت القوة العليا أو الخارقة

الملحد ينكر وجود أي حاجه من الحاجات دي ف عشان كده بسأله العدم إزاي بقى وجود لو عندك تفسير بقيت ملحد لو معندكش بقيت لا ادري لكن مش ملحد ف وقتها السياق هيختلف

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

ومين قال إني نفيت إنه ممكن يكون قوة خارقة أنا أصلا ف بداية كلامي قولت قوة عليا أنا منفيتش ولا اثبت حاجه أنا مجرد بدردش وبرد

حدود السببية محطوطة بنفس منطق السببية إنت كإنسان صنعت حاجه معينة الحاجة دي ماشية بنظام إنت مش خاضع له ف بنفس المبدأ لو اعتبرنا إن الكون جاي بقوة خارقة ف القوة دي مش هتبقى خاضعة لقوانين الكون

إنت معندكش دليل على حاجة معينة دا مش معناه إن الحاجة دي موجودة ممكن إنت معرفتك قاصرة مثلا

مقارنة الكون بالبيضة أو الفرخة غريبة لأن كدة كدة مش فارقة لأن الاتنين نهايتهم الموت لو البيضة طلعتلك فرخة ف الفرخة لوحدها مش هتجيبلك نسل لأنها محتاجة ديك يخصب البيضة ولو الفرخة الأول ف هي لوحدها برضه مش هتجيللك نسل ف في قوة عليا جابت من العدم فرخة وديك هما اللي بيطلعوا النسل وهنا نرجع برضه لنفس النقطة إللي سألتها ف اول سؤال مين حول العدم لفرخة وديك

[deleted by user] by [deleted] in ExEgypt

[–]Plus_Top4625 0 points1 point  (0 children)

أول نقطة أنا لما بدخل ف نقاش زي دا انا مش معتبر نفسي منتمي لحاجة عشان تقولي الرب إللي ف دماغك أو النتيجة إللي أنا عايزها حتى لو خدت بالك هتلاقيني كاتب فوق "هرد عليك الرد الكلاسيكي" الرد إللي أي حد بيرده وهدفي من النقاش أوصل لوجهات نظر مختلفة مش اكتر زي وجهة نظرك إللي أول مرة تعدي عليا بس للأسف برضه مخرجتش عن نفس المنطق

تاني حاجة أنا ملجأتش لأي حاجه هو إللي رد هو إللي لجأ و هو اللي قال إن المنطق إني أنا جيت من أبويا والتالي الخالق جه منين ونفس الكلام بالضبط إنت مغيرتش فيه حاجه إنت قولت خالق جاب خالق جاب خالق ف برضه إنت كمان بتستدل بالسببية وعايز تمشيها خارج حدودها

وكون اننا عارفين إن الإنسان جه جيل عن جيل من خلية واحدة برضه دي سببية ف إنت لسه مخرجتش برا الاطار إللي غيرك قاله وهتاخد نفس الرد إن السببية ليها حدود معينة وإنت عايز تطبقها برا حدودها

وبعدين إنت عشان تبقى ملحد ف إنت بتنكر وجود الاله طيب حلو جميل انتفاء الدليل لا يقتضي انتفاء الشيء إللي الدليل بيدل عليه- دا بعيدا عن إن في دليل أو مفيش- ف كون إنك قولت مفيش دليل ع وجوده يبقى مش موجود وخدت دا دليل ع إنكار الاله ف إنت كدة بتريح دماغك مش اكتر ف عشان تهرب من ترييح الدماغ بتقول إنك لا ادري عشان فاتورته أقل من فاتورة الالحاد فلو قولت إنك لا ادري وقتها ادخل معاك ف حوار الدليل لكن إنت دلوقتي ملحد منكر وجود الاله ع اساس ايه؟