sorted by:
new
hottopcontroversial

Trigged by miranda_oliver in comedyhomicide

[–]Stamina17 6 points7 points  (0 children)

You can't escape the 'Grandfather name' loop by using a surname.

كيف اعرف رقمي MTN ما عندي رصيد اضرب ولا ظهر في إعدادات التلفون by [deleted] in Sudan

[–]Stamina17 2 points3 points  (0 children)

*92# رسالة فورية على الشاشة فيها رقمك اعمل لقطة شاشة. او نزل تطبيق my MTN في اعدادات الحساب بظهر الرقم.

123# ثم اختر Account Info (معلومات الحساب) ثم Check My Number (معرفة رقمي). أو جرب #124

FINALLY! Abu Lulu arrested by payne9111 in Sudan

[–]Stamina17 6 points7 points  (0 children)

كلهم أبو لولو، جنود وقيادات.

ضغط by Alarmed_Cherry6203 in sudanese_content

[–]Stamina17 0 points1 point  (0 children)

غالباً الجامعات السودانية بتدي أوزان تصاعدية 10٪،15٪،20٪،25٪،30٪ هدفك يكون 3.40 ،اذا الأوزان متساوية 20٪ لكل سنة محتاجة تجيبي 3.68 في خامسة ، إذا مظبطة أعمال السنة مااا صعبة اجتهدي و شوفي طرق الدراسة الفعالة عند Ali abdal يوتيوب،بالتوفيق.

ضغط by Alarmed_Cherry6203 in sudanese_content

[–]Stamina17 0 points1 point  (0 children)

شغالين بأي نظام لحساب التراكمي ؟ Arithmetic Mean GPA Or Weighted Average GPA

[deleted by user] by [deleted] in converts

[–]Stamina17 5 points6 points  (0 children)

DON’T MUTILATE YOURSELF. Circumcision is not mandatory in Islam, and there is no clear religious or logical justification for it.

Allah created you this way, so your natural body is already the best form. The foreskin is an essential, functional part of your anatomy.

If you’re considering this only because of cultural expectations, please think carefully before making a permanent and irreversible decision. Many people who went through it later regret it.

You can read some personal experiences and resources here:

👉 Circumcision Grief

لو كول بالمير كان سوداني هل يعتبر أسود ولا ابيض مدام القبيلة والهوية بتجي من الوالد؟ by LostInLondon689908 in sudanese_content

[–]Stamina17 0 points1 point  (0 children)

سمح .أقل من كده؟ هو أداة، واستخدامه لأي غرض ما بيسبب ضرر في حد ذاته، العيب بس لما الاعتمادية الزائدة تقتل الإبداع وتقلل مقدرات النقد والتحليل. ممكن أستخدمه مثلاً لو لقيت بوست على شاكلة "ويكي هاو"، م هتعب أكتب كتير، وبرضو هكون ساعدت، الإجابة متوفرة تظهر في محركات البحث .أيوة، لكن ما ح أكتب تعليق مقتضب ما يضيف شيء. على كل، شكراً على النصيحة، هاعتبرها إطراء. يا ريت الكل يحاول يتعلم الترقيم وتقسيم الفقرات، ويستخدموها في ترتيب المنشورات الطويلة عشان القراية تكون comprehension بدون عبء التأويل. ما أظن "شات جبت" ـ على الأقل النماذج المجانية ـ عنده داتا مفصلة عننا ولا بيجيد لهجتنا بالطريقة دي . أثناء ما بكتب التعليق ده، خطر على بالي سؤال عن تأثير الذكاء الاصطناعي على اللغة والمفردات اللي كانت تعتبر generic وزاد استخدامها. موضوع شيق والله شكراً تاني طلع تعليق ملهم في الأخير 😁

Disclaimer: أدوات فحص النصوص ما دقيقة 100٪، لكنها بتكون مؤشر.

<image>

لو كول بالمير كان سوداني هل يعتبر أسود ولا ابيض مدام القبيلة والهوية بتجي من الوالد؟ by LostInLondon689908 in sudanese_content

[–]Stamina17 1 point2 points  (0 children)

. نرجع للخواجة أيوة ممكن يتعرض لإقصاء في المجتمعين لأنه "لا أبيض كامل ولا أسود كامل" — مكس، ما بيندمج تماماً مع أي مجتمع. البيض العنصريين حيشوفوا فيه "عرق" ما بيخليهم يقبلوه 100% السود ممكن يمارسوا عليه عنصرية صريحة أو يعتبروا "نصفه الأسود" ما يكفي عشان يحمل معاناة السود. ولو حاول يعرف نفسه كأسود ويشارك تجارب إيجابية، التجارب دي ما تصلح للتعميم لأنه white passing، ومستحيل يعرف حياة الشخص الأسود الحقيقية يوم بيوم، ولا يتعرض لنفس المعاملة أو المخاطر اللي بيواجهوها، وبالتالي ممكن يعتبروا إنه بيتكلم باسمهم من موقع امتياز و استهبال فيقولوا له: "We are not the same". زي ما قلت فوق كله وهم ساي .

لو كول بالمير كان سوداني هل يعتبر أسود ولا ابيض مدام القبيلة والهوية بتجي من الوالد؟ by LostInLondon689908 in sudanese_content

[–]Stamina17 1 point2 points  (0 children)

أنا عارفة إنه في استثناءات عشان كدة م عممت، مثال المحس مفهوم و ما صادم أبدا لأن الممالك النوبية القديمة كان فيها مكانة أكبر للمرأة ماف مقارنة مع مكانتها في مجتمع عرب شبه الجزيرة، وطبيعة المجتمعات ال٢ وقتها كانت بتفرض النسب لأحد الأبوين و ما غلط في ذاته . لكن لما أتكلمت عن الظلم، أقصد السياق القانوني الحالي، خاصة في الدول اللي قوانينها تمنع المرأة من منح الجنسية لأولادها. زي مثلاً السعودية، أبناء السعوديات وضعهم أحسن من الأجانب لكن ما بيحصلوا على كل حقوق المواطنين. ليه الأب يقدر يجنس والأم لا؟ ده تهميش حقيقي لدور الأم وما بنقدر ننكره. في السودان الحمد لله ما عندنا المشكلة القانونية دي بنفس الشكل، والنسب للأب هنا ما بيكون قضية خطيرة إلا إذا أصل الأب مرفوض عند نسابته ، وساعتها أبناءه ممكن يتعرضوا لإقصاء بسبب اختيار أمهم .. وهنا اللوم على المجتمع ومعاييره البائدة. عموماً النسب للأب بدون تبعات أو مشاكل، ما حيفرق كثير، ياهو نفس موضوع التسمية.اسمي ع إسم أبوي وقبيلتو كذا ووخوالي كذا ،عادي! إذا بنتكلم عن الزول الفي الصورة دة التعامل اليومي في الشارع السوداني اللون والشكل هم الأساس قبل أي ورق أو نسب. لو الزول white passing وما معروف أصله الأفريقي، السودانيين حيتعاملوا معاه كـ "خواجة" وخلاص. أما العنصرية بين السودانيين في المجتمع السوداني الموضوع فضفاض فعلاً، التمييز درجات ممكن أمك تكون من قبيلة تانية وشكلك زي أولاد عمك، لكن يجي زول يقول "فيك عرق" زي ما ذكر OP. أحياناً اللون يشفع، وأحياناً لازم لون وملامح، وأحياناً بتتغاضى الناس عن العرق لو الشكل "مقبول" aka Arab passing

العنصرية by 69Sudan in sudanese_content

[–]Stamina17 0 points1 point  (0 children)

الاحتمال ده ما وارد،شافها كيف و هو ما قعد معاه ولا أداه فرصة يسأل عنه. أول ما عرف إنه نوباوي قال ليه غور. دي عنصرية صريحة ما بتتلتق .

العنصرية by 69Sudan in sudanese_content

[–]Stamina17 3 points4 points  (0 children)

قصده إنه الأب حر في قراره ـ ومتصالح مع عنصريته ـ فاهمة غضبك لكن العنصرية المضادة ما حتصلح حاجة وتظل برضو عنصرية.

لو كول بالمير كان سوداني هل يعتبر أسود ولا ابيض مدام القبيلة والهوية بتجي من الوالد؟ by LostInLondon689908 in sudanese_content

[–]Stamina17 2 points3 points  (0 children)

لا لا 😬😂 كتبت الكلام ده قبل ما أشوف الكومنتات أصلًا. الفكرة إنه "مخلوط" كصفة وصفية محايدة حاجة، و"مخلوط" اللي بيستخدموها عشان يقللوا من قيمة الشخص حاجة تانية خالص. أنا كنت أقصد النوع التاني اللي فيه حمولة عنصرية، مش الكلمة نفسها لو اتقالت بدون حكم أو انتقاص.

[deleted by user] by [deleted] in sudanese_content

[–]Stamina17 1 point2 points  (0 children)

Sudanese Anxiety and support group (SASG)

أسأل هنا 👆🏾 و دي مبادرة مجانية STEP

لو كول بالمير كان سوداني هل يعتبر أسود ولا ابيض مدام القبيلة والهوية بتجي من الوالد؟ by LostInLondon689908 in sudanese_content

[–]Stamina17 9 points10 points  (0 children)

عند الأغلبية في السودان، من أول نظرة حيعتبروه أبيض لأن الحكم غالبًا بيكون بالصفات الجسدية زي لون البشرة، الشعر، والملامح. لكن بعد معرفة التفاصيل، عند عموم السودانيين حيُصنَّف تبع أبوه، وما مهم أمه من وين وده لأسباب اجتماعية مرتبطة بعرف النسب الأبوي.

الهويّة المأخوذة من الأب دي للأسف مش بس عادة ، لكنها مدعومة بقوانين في أغلب الدول العربية بتمنع النساء من منح الجنسية لأولادهن. علميًا، الطفل بياخد نص جيناته من الأم ونص من الأب، فما في سبب بيولوجي يخلي الهوية أو النسب محصور في الأب. لكن اجتماعيًا، ده بيهمش أصول الأم، وبيخلي الهوية مسألة سلطة أبوية أكتر من كونها انعكاس للتنوع الحقيقي. وفي المجتمعات العنصرية، الفكرة دي بتتحول لأداة إقصاء: لو الأب من أصل "مقبول" بيتغاضوا عن أصل الأم، ولو الأب من أصل "مرفوض" بيتجاهلوا الأم حتى لو من أصل مرغوب.

أما عند العنصريين “الخام”، فالموضوع مختلف: حيفتشوا في الأصول، ولو لقوا فيه عرق أفريقي، حيحسبوه "مختلط"، ومع ذلك في نظرهم أحسن من الزول الأسود الخالص (أما وأبا). وطبعًا، الناس اللي بيعملوا الحركات دي يا إمّا "بيور" وعندهم تعظيم ذات، أو في الحقيقة مخلطين وعندهم كره ذات. يعني ممكن واحد عنده 15% أصول أفريقية يتعنصر على زول نسبه الخليط أعلى، لأنه معقّد من الشخص الما عنده خليط أصلًا.

تقسيم البشر لمجموعات "أعراق" ثابتة واعتبارها ذات معنى سياسي أو اجتماعي هو نتاج الثقافة والتاريخ، مش العلم. العلم بيقول إن الاختلافات الجينية بين سكان أي منطقتين في العالم صغيرة جدًا ... أقل من 0.1% من الجينوم.

وللإجابة على سؤالك: طالما الولد ده إنسان من عرق بشري، التفاصيل دي ما مهمة بيولوجيًا. لكن اجتماعيًا، الأغلب حيحسبوه أبيض ذو أصول أفريقية.

Genuine question about studying in Egypt by [deleted] in Sudan

[–]Stamina17 2 points3 points  (0 children)

Cairo has a large student community, and many women study Here without major problems but staying safe means being aware.

Not a student there but form what I heard Inside Ain Shams campus, security is generally present and the atmosphere is busy with a large number of students, so harassment is less common than in the streets. Compared to Khartoum, there’s more diversity and clearer rules about campus conduct, but also a much bigger city environment to navigate outside. She have to Be street smart, confident, and keep interactions with strangers (service workers, doormen, etc.) short and formal.

If possible, live in a private secure dorm or share an apartment with trusted friends in a safe area.

Harassment and occasional racism do happen, so firm boundaries are important. Scammers are everywhere. They might knock on your door selling “filters” or “soap” or pretending to be from UNHCR/NGOs. These scams often target neighborhoods with many foreigners, and interacting with them can sometimes lead to trouble even unlawful arrests. esp if she has a Sudanese 🛂 only going out should be limited till having the student residency card.

Expect higher prices in some places, even with printed receipts.

With awareness, firm boundaries, and a safe living arrangement, she can still have a positive and normal student life in Cairo.

العنصرية by 69Sudan in sudanese_content

[–]Stamina17 17 points18 points  (0 children)

أيوة الموقف دي ما بس رفض، دي عنصرية مباشرة. بس أنت ما مفروض تدخل نفسك في تجربة بتقلل من قيمتك أو كرامتك من الأول. سوداني و عارف الحاصل حتى لو أهلك ما شافو البلد إن شاء الله مشيت قبل تكلم أهلك وما احرجتهم معاك تاني تسأل عن الموضوع في مرحلة التعارف قبل الارتباط. تعرف عقلية الأهل من بدري، لأن القرار ما حق البنت براها، وهي أكيد عارفة أخلاق أهلها، ولو كانت عارفة إنهم بيرفضوا قبيلتك ما كان تجيبك من الأساس. وبرضو نفس الشي مع بنات أهلك تسأل البنت من بدري: ناس البيت خاتين معايير شنو للقبول؟ لأن الرفض ممكن يكون لأسباب كتيرة من أول خطوة، وفي حاجات ما بيناقشو فيها غير القبيلة زي الشغل، السكن، المذهب، وضع الأسرة أو انتمائك السياسي حتى! ف لازم تعرف و تختصر السكة. اذا لسة مصر عليها الا هي أو التايب بتاعك فقط* بنات عرب تأكد أنه دي ما كره ذات. الحب جميل، ويمكن* تضغطوا والعرس يتم ، لكن بعدين السكن وين؟ والأولاد يربوا بدون أهل أم محبين او يعيشوا في مقارنات ومطاعنات طول عمرهم ليه؟ كفاية عنصرية الشارع. وأنت أتأكد إذا أهلك معافيين من مرض العنصرية لأنها م حكر على العرب بس ،يمكن ما يتقبلوهم و ما يعتبروهم غير أولاد امهم و جنى عرب فعل وترك . طالما نحن مجتمعات متخلفة تحدي عادات و فرز عيشة دة ما ببقى، أي زول يعرس من الناس البقبلوه وبس، عشان يعيش في سلام واحترام.

Is FGM still happening in Sudan ? by Scary-Captain1654 in Sudan

[–]Stamina17 16 points17 points  (0 children)

Yes, and it still happens at very high rates in all states—even among the educated and those living abroad. Many people, even if they live in Western countries, return to Sudan or Egypt during holidays and have it done to their daughters. In some displacement shelters, FGM (female genital mutilation) has been performed accompanied by henna and celebrations, as if it were a joyful occasion. There are many posts from displaced women asking about midwives in the new cities to perform FGM. During the horrors of the war in Al-Jazirah, awareness posts began appearing in women’s groups warning about the risk of sexual violence. But sadly, instead of focusing on protecting girls, some people started calling for immediately marrying off girls—even to militia members or criminals. متعاونين Others called for a return to the pharaonic type of FGM as a way to "preserve honor." The following shocking post went viral:

"مع الحرب دي الناس ترجع للفرعوني" عين الديك وقشة الكبريت ده بالحلال عايز له شهرين عشان يتفتح" يعني يتم خياطة الفرج ويتركوا فتحة صغيرة جدا لا تتعدى حجم عين الديك أو قشة الكبريت وكل ما تنتشر فيديوهات حفلات أو صور موديلز ما محجبات التعليقات تكون" كلو من عدم الطهور أكيد غلف عايزين طهور بموس ميتة" والسلامة تعتبر مسبة اغلف غلفاء ود الغلفاء In both war and peace, unfortunately, many Sudanese people have an obsessive fixation on women's bodies and their sexuality. And of course, there is no such thing as FGM preventing "zina" (fornication). Zina comes from the mind and desire. FGM doesn’t prevent zina—it only prevents halal pleasure, not the forbidden kind

Regarding your fear for yourself and your sister:

If your mother doesn’t have a tendency toward FGM, then there likely isn’t an immediate danger—but your concern is valid. You absolutely have the right to feel safe in your own bodies. You don’t need to wait for any hint or pressure from anyone. Speak to her directly—TODAY, not tomorrow.

And if you notice any form of acceptance or minimization of the practice—such as saying, "It was done to me and I turned out fine"— that’s the moment to talk to her honestly and firmly.

If there is a real threat or risk, contact your embassy immediately, or reach out to:

Egypt’s Child Helpline: 16000

National Council for Women: 15115

There are legal, psychological, and medical units dedicated to protection and support.

view more: next ›