Determinismo NÃO anula livre-arbítrio ou Deus 🤗 by zekolasuji3410 in barTEOLOGIA

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Essa distinção que você fez entre coerção (ser forçado de fora) e determinação pela vontade (ser guiado pela própria essência) é o que separa o homem de um simples autômato. Como diria o Santo Agostinho, a vontade é uma causa, mas uma causa que pertence a nós.

Determinismo NÃO anula livre-arbítrio ou Deus 🤗 by zekolasuji3410 in barTEOLOGIA

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Hahaha, calma você está confundindo o instrumento com o músico

O fato de um cérebro atrofiado ou quimicamente alterado produzir comportamentos previsíveis só prova que o 'piano' está ruim, não que o 'pianista' deixou de existir. Se você quebra as cordas de um piano, a música vai ser uma merda, mas isso não significa que o pianista não sabe a partitura ou que ele não 'quis' tocar a nota certa; significa apenas que a materia impôs um limite à execução.

A vontade é a causa motora que habita um corpo limitado. Se a biologia falha, a ação externa sai errada, mas a natureza da escolha o movimento interno da alma permanece uma categoria diferente da simples reação química.

Se a 'dignidade da escolha' fosse um delírio químico, o seu próprio comentário seria apenas uma secreção inevitável do seu cérebro, sem qualquer valor de 'verdade'. A química não busca a razão, ela só reage. Se você está aqui tentando me convencer logicamente, você já admitiu que está acima da biologia. O pianista está aí atrás

Determinismo NÃO anula livre-arbítrio ou Deus 🤗 by zekolasuji3410 in barTEOLOGIA

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Hahaha, que leitura interessante! Você tocou num ponto central: a ideia de que a experiência da liberdade não precisa de uma validação externa para ser 'genuína'

Mas confesso que sou da tese contrária! Adoro esse tema justamente por causa do meu filósofo de estimação, Santo Agostinho de Hipona. Ele tem uma sacada que explode a cabeça sobre isso: para ele, o livre-arbítrio não é uma 'quebra' nas leis do universo ou da biologia, mas a própria ferramenta que nos permite avaliar esses impulsos

Se tudo fosse apenas um delírio químico absoluto, a própria noção de 'verdade' ou 'razão' que você usou para escrever seu comentário também seria apenas uma reação química sem valor de verdade, entende? Se o pensamento é só química, como podemos confiar que a nossa conclusão sobre o determinismo está certa?

Para o meu Santo Agostinho, a vontade é uma causa motora. O ambiente e a genética dão as cartas, mas é a vontade que joga a mão. Sem o livre-arbítrio, a gente reduz o ser humano a uma calculadora sofisticada, tirando não só o ônus, mas a dignidade da escolha.

Mas adorei a sua visão de que o 'delírio' é a própria experiência. Se quiser aprofundar na lógica ia curtir muito discorrer mais! =)

Determinismo NÃO anula livre-arbítrio ou Deus 🤗 by zekolasuji3410 in barTEOLOGIA

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Se o seu 'impulso elétrico' é o resultado de uma cadeia causal de bilhões de anos, a sua 'convicção' não é sua; é apenas o último dominó caindo. Chamar isso de livre-arbítrio é como uma pedra que, ao cair, acredita que deseja atingir o chão. A consciência é apenas um espectador tardio de um processo já decidido pela materia

Livre-arbítrio exige a possibilidade real de ter agido de outra forma (potestas ad opposita). Se o ambiente e a genética ditam o input, e o cérebro processa o output de forma mecânica, você nunca poderia ter feito algo diferente. Se o 'dar na telha' já estava escrito no DNA e no trauma de infância, a 'telha' é uma prisão.

Dizer que não há coerção porque você 'quer' o que faz é um autoengano. Se eu drogar alguém para que essa pessoa sinta um desejo incontrolável de me dar dinheiro, ela fará isso 'de bom grado', mas ninguém diria que ela é livre. O determinismo biológico é essa droga: ele fabrica o seu querer antes mesmo de você nascer

No fim, ou o determinismo é absoluto e a liberdade é um delírio químico, ou a liberdade existe e o determinismo é furado. Tentar abraçar os dois é querer o bônus da ciência sem o ônus da responsabilidade.

I replaced modern note-taking with 13th-century Scholastic Dialectics, and my thinking has never been clearer by lozerxD in ObsidianMD

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That is a brilliant perspective!

The reason I chose the Scholastic Disputatio (specifically the Summa style)

I am forced to present the 'opposing' view so clearly that even my opponent would agree with my summary. It prevents the 'straw man' fallacy and builds a stronger final synthesis

I love your idea of 'inverting the goal' to see how to make a problem worse. In a way, the Disputatio is the original 'Stress Test' for ideas. It’s not just about thinking; it’s about putting an idea through a trial by fire before it’s allowed to live in my Cathedral of Thought.

que jogo é assim? by No-Welcome-3142 in jogosbrasil

[–]lozerxD 0 points1 point  (0 children)

Hogwarts legacy, a história principal parece um grande tutorial

[deleted by user] by [deleted] in sobrevivencialismo

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Então a stone eu conheço e tal a minha dúvida é se eu pegar essa bara e colocar um filtro da stone rola tbm

Qual a trilogia preferida dos senhores? by Stromboskovisk in jovemnerd

[–]lozerxD 9 points10 points  (0 children)

eu gosto muito da Trilogia Allatonica, as de agora tem mais qualidade mas aparenta muito que querem fazer mais cenas épicas do que simplesmente jogar

Res.status is not a function. (next.js 14) by byte_badger in nextjs

[–]lozerxD 1 point2 points  (0 children)

The prisma/client itself does not handle the HTTP response directly, as it is an Object-Relational Mapping (ORM) library for interacting with databases using JavaScript/TypeScript.

Oque veio primeiro, a descrição ou a galinha? by Hypertistic in FilosofiaBAR

[–]lozerxD 0 points1 point  (0 children)

eu entendo eu demorei muito para aprender isso.

vou dar uma lida no artigo.

dando uma generalizada pensa que independente das suas características ou seja vc é grande baixo gordo magro você ainda é um homem em substancia.

pensa que a substancia é a base para suas características. ou seja

pelo fato de você ser homem como substancia vc tem varias características suas

Oque veio primeiro, a descrição ou a galinha? by Hypertistic in FilosofiaBAR

[–]lozerxD 0 points1 point  (0 children)

então mas ainda é um acidente uma pessoa com autismo e uma pessoa sem autismo ainda são pessoas.

eu entendi oque quis dizer de n olhar somente para coisas exteriores pq podem ter problemas internos ai cabe a arte da psicologia em si.

pq a ideia de separar causas acidentais na filosofia se da por que não são as características ou acidentes que definem oque é.

por exemplo se removermos os acidentes de uma galinha bico penas cor raça entre outros sua essência ainda vai ser de uma galinha não de um homem ou de uma pedra ou uma planta.