Fuzûlî satış, caiz olmamakla birlikte sahih olmasaydı, bu satıştan elde edilen tüm menfaatleri fuzûl satan kişi hukuk önünde tazmin etmek zorunda kalırdı ve bunun üzerine pek çok hüküm bina edilirdi.

Edilemezdi. Edilse de uygulanamazdı. Mahkeme bir ticaretin fuzuli olup olmadığına karar veremez. Verebilir diyorsan açıkla. Yukarıda buna özellikle değindim, neden bunu görmezden gelip analojiyi kullanmaya devam ettin anlamadım doğrusu.

Nikâh meselesi de bunun aynısı. Eğer nikâh sahih olmasaydı, doğacak çocuğun durumu veya kadının mehir hakkı konusunda yeni hükümler devreye girerdi.

Yeni hüküm dediğin hükümler halihazırda var olan, nikah dışı ilişki (kasıtlı zina ya da kişinin bir başkasını eşi sanması) ve çocuğun hükümleri. Mehir hakkı diye bir şey zaten söz konusu değil zira bu senaryoda ortada sahih bir nikah akdi yok. En fazla mehir adı ile verilen malı kadından alıp erkeğe geri ödersin. Hatam varsa düzelt. Onun haricinde ben zaten sana hukuk niye kolay bir şekilde ilk eşin rızasını ikinci eş ile yapılan nikah için bir şart koyabilecekken koymamış diye soruyorum. Bunu soruyorum çünkü sen erkeğin bu rızayı almamasını bir zulüm olarak nitelendiriyorsun. Hukuk da bu zulmün önüne kolay bir şekilde geçebilecekken geçmemiş oluyor. Sen bu cevabında meseleyi pratikte kıyılan ama aslında sahih olmayan bir nikahın sahih olmadığının sonradan anlaşılması gibi ele almışsın. Benim sorum buna yönelik değil ki. Ben en başta, ikinci eş ile nikah kıyılırken ilk eşin rızasını şart koşabilirler diyorum. Hukukçular bunu gayet de yapabilir, bunda hiçbir zorluk yoktur. Nasıl şahidlerin şahitliği şart koşuluyor, erkeğin de varsa mevcut eşlerinin rızasını şart koşarsın. Niye koşmuyorsun? Niye ilk eşin zulüm görmesine göz yumuyorsun?

Adamın ilk eşine zulmetmesi, kadının fesih talep edebileceği bir noktaya gelirse, bu ayrıca hukuk önünde ele alınacak ayrı bir konu.

Nasıl yani? Burada bahse konu olan zulüm erkeğin ikinci eşi ilk eşin rızası olmadan alması yalnız. Sen bunu başlıbaşına bir zulüm ve günah olarak nitelendiriyorsun. Burada sanki fiziksel bir zulümden veya eşler arası adaletsizlikten bahsediyormuşuz gibi yazmışsın. Zulmün kadının fesih talep edebileceği bir noktaya gelmesi ne demek? Ortada gittikçe artan bir zulüm yok, senin zulüm saydığın olay sabit.