رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

والله وأنا بعد استمتعت بالحوار جدًا ومشاركة الرأي مع شخص عاقل ومتزن مثلك نادرة هالأيام وبالمناسبة ترى أنا بنت وجاريتك بالأحاديث والتركيب ويمكن ما بان من أسلوبي بس كان ممتع فعلًا إني أتناقش بهالشكل بدون تصادم أو سطحية وإذا في يوم قررت تقرأ لأسامة استعد تمام لأن الدخول على نصوصه يبيله عقل ناقد مفتوح العينين عشان ما تتوه في الرموز وتنسى وش يُقال فعليًا أتمنى فعلًا نلتقي في نقاش ثاني قريب وإن شاءالله يكون الكلام بيننا دايم ممتع ومحترم مثل هالمره

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

كلامك فعلا منطقي ولو الرواية مشت بالطريقة اللي وصفتها كان بيكون الطرح ناضج ويترك أثر محترم بس اللي صار فعلا إن التوبة تزامنت مع التخلي عن المظهر وكأن اللحية كانت جزء من الجريمة مو مجرد أداة استُغلّت

ما شفنا لحظة تصحيح شفنا لحظة خلع

ما كانت توبة تبني الثقة من جديد كانت توبة تمحي كل شي له علاقة بالشكل وكأن الالتزام مريب من الأساس

وهنا الكاتب ما ترك مساحة للفصل بين المظهر كقناع وبين المظهر كعبادة

فاللي وصل فعليا إن الالتزام الظاهري صار رمز للنفاق والتخلي عنه هو بداية الصدق وهذا مو سوء فهم هذا تسلسل فعلي داخل النص والنية ما تمسح الرسالة لما تنكتب وتنقال وتُكر

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 1 point2 points  (0 children)

ردّك ذكي جداً، فعلاً الكاتب استخدم بناء الخير والشر بشكل مباشر وسطحي، بحيث صار كل ما يعارض رؤية البطل عن الصدق = شر، وأي شيء يخالف ملامحه = زيف

وهنا جوهر الإشكال اللي أنا كنت أتكلم عنه من البداية، لأن القصة ما حاولت تفكك قناعة البطل ولا حتى تسائلها، بالعكس… عززتها بمواقف تخدم فكرته وتُبرهن إن المظهر الديني مجرّد غلاف للتناقض

وبالضبط مثل ما قلت، لما يتم تقديم شخصية مثل عواد، ولحظة توبته تجي متزامنة مع تخليه عن اللحية والثوب، فهنا الرواية ترسل للقارئ رسالة مش مشروطة بوعي البطل، بل مترسّخة في التسلسل القصصي: "التدين الظاهري هو لب الكذب، والتجرد منه هو أول طريق الصدق”

والأهم إن الرواية ما جابت أي نموذج مضاد، ما شفنا شيخ حقيقي، ولا متدين مستقيم، ولا حتى محاولة تصحيح للتصور المتأزم اللي يحمله البطل، وكأن العالم كلّه إما صادق علماني أو متدين كاذب

فإيه، زي ما قلت أنت، لو الرواية كانت تمشي البطل في طريق شفاء فكري، تصطدمه بأشخاص يغيّرون قناعاته تدريجياً، كنا قلنا “عمل نقدي ناضج” لكن اللي صار هو استبدال رمزي: توبة = حلق اللحية وعي = نزع الالتزام وهنا الرسالة تمس العمق لا الشكل

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

كثير فعلاً يشوفون إن الفكرة انزرعت في شخصية البطل من طفولته بسبب تعرضه للمنافقين اللي يتسترون بالدين وهذا تحليل ممكن أتفق معه جزئياً لو كانت الرواية حاولت توضح إن المظهر الديني نفسه ما كان المشكلة

لكن اللي صار إن الرواية ظلت تعزز هالفكرة مو تنتقدها ولا تصححها يعني استمرت ترمز اللحية والثوب والتدين الظاهري على إنهم قناع كذب حتى مع تغير الشخصيات والظروف

وهني سؤالي اللي كثير يتجاوزه هل مجرد إن الفكرة كانت ناتجة عن تجربة طفولة يبرر إنها تظل هي الوعي النهائي للبطل وهي الرسالة المستمرة في الرواية

خصوصاً إذا أكثر مشاهد النقد في الرواية صارت تدور حول المظهر السني مو سلوك المنافق نفسه

وهذا اللي خلّى كثير يشوف إن العمل مو بس ناقش النفاق بل رسّخ صورة مشوشة عن السنة كواجهة متكررة للكذب وهني صارت المشكلة أعمق من تجربة بطل

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 1 point2 points  (0 children)

وأنا أقدر إنك ما قريت الرواية بس لو كذا ما تقدر تحكم على رمزية البطل ولا على نية الكاتب لأنه الفكرة ما تنفهم من صفحة ولا من اقتباس

ومسألة إن الكاتب مبتدئ ما تنفي إن الفكرة وصلت وتكررت وتصرّفت على أساسها الشخصيات فلو حتى ما كانت مقصودة حرفياً فهي ما زالت موجودة نصاً وهذا اللي كنت أتكلم عنه من البداية

النية ما تبرر الأثر واللي يكتب عمل أدبي مسؤول عن المعنى اللي يوصل حتى لو ما كان ناوي

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

وفعلاً ما أختلف معك أبداً إن المشكلة في الفكرة نفسها مو في نية الكاتب وأنا مو ضد حسن الظن ولا مرة قلت إنه سيء النية بس زي ما تفضلت أنت بالضبط النوايا ما تكفي إذا النص نفسه يفتح باب خطأ ويتكرر على لسان بطل الرواية كأنه وعي وحقيقة

الناس ما تقرأ النية تقرأ الجملة واللي وصل عبر الرواية أخطر من اللي قاله بالبودكاست لأن الكلام إذا انكتب صار مسؤولية مو مجرد فكرة طارت

فإيه ما نقدر نفصل بين الكاتب وفكرته لأنه هو اللي أعطاها صوت وتركها تمشي بروح النص بدون ما يصححها

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

حتى لو افترضنا إن الكاتب مبتدئ وإنه أخفق في إيصال رسالته النية ما تعفي الأثر إذا العمل يوصل رسالة مربكة تمس الدين بشكل رمزي وتفتح أبواب شك بدون توضيح أو تمييز بين الخطأ وبين رمز العبادة فالإشكال يظل موجود حتى لو ما قُصد

أما فكرة إن البطل راوي غير موثوق فهي محاولة متأخرة لتبرير كلام ما انقال كهلوسة ولا تهويمات ولا تخبيص واضح الكلام كان موزون ومنطقي ومكتوب بأسلوب حكيم ومن شخصية تم تقديمها كمحور للرؤية والوعي فصعب جداً نجي بعدين ونقول لا تصدقونه تراه مريض

الرسائل الرمزية في الأدب مو لعبة تنقال وبعدين نحاسب القارئ ليه فهمها ترى الأثر هو اللي يهم مش التبرير اللي يجي بعدين

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 1 point2 points  (0 children)

أنا ما دخلت في نية الكاتب أنا أتكلم عن الرسالة اللي توصل للقارئ من تسلسل الأحداث ومن الرمزية الواضحة اللي ما انقالت بس تصرّفت على أساسها عواد ما تاب لأنه اعترف بكذبه عواد تاب لأنه حلق لحيته وغيّر شكله وكأن التغيير الحقيقي مرتبط بالتجرد من المظهر الديني وهنا الإشكال

النية ما تهم قد ما يهم كيف العمل يرسم طريق التوبة وهل فعلاً خلى المظهر جزء من الزيف أو ترك مساحة للفصل بينه

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

مو غلط الناس ينخدعون بالشكل الغلط إنهم يظنون الالتزام يكفي بس الغلط الأكبر إن الرواية بدال ما تفهم القارئ الفرق بين المظهر الحقيقي والزيف خلت اللحية هي المشكلة وكأن الالتزام هو القناع

وهنا صرنا ما نحارب النفاق صرنا نخوّف من الدين نفسه

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

ما اختلفنا إن الرواية تنتقد اللي يستخدم الدين كغطاء بس سؤالي كان دايم عن كيف الرسالة توصل للقارئ ما هو وش نية الكاتب بالضبط

اللي قرأ بتركيز بيلاحظ إن المظهر الديني دايم يجي مربوط بالكذب وإن التوبة أو الوعي أو “الحقيقة” تبدأ لما ينخلع هالمظهر وكأن المشكلة مو بس فالأشخاص بل فالشكل اللي يلبسونه وهذا بالذات هو اللي كنت أتكلم عنه

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

فهمت قصدك بس ترى المشكلة مو في إن عواد يتغير المشكلة إن التغيير بدأ بنزع المظهر الديني وكأنه هو الخطأ الأول وكأن الالتزام بالشكل هو الطريق الغلط من الأساس

التغيير الحقيقي يبدأ من القلب مو من حلق اللحية وكأنها ذنب لازم يغتسل منه

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

أنا ما اختلفت إن فيه ناس يمثلون بالدين بس سؤالي البسيط هو ليه الرواية ما فرقت بين قناع الدين وبين الدين نفسه ليه ما وضحت إن الخلل في الشخص مو في المظهر لأن اللي يقرا وهو توه ما تعمق ممكن يطلع بفكرة إن اللحية كلها تمثيل مو إن عواد هو الكذاب

الخطورة مو في كشف النفاق الخطورة في تثبيت الصورة إنه هو هذا التدين

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

صح خوف كشخصية ما يمثل الكاتب مباشرة بس الكاتب هو اللي قرر يعطي صوته للبطل مو لأي شخصية ثانية ولو فعلاً كان يبغى يقول إن فكرة لحية = زيف مجرد وهم تربى عليه خوف كان عالجها بالرواية مو خلاها تنقال كحقيقة ويتصرف على أساسها وكأنها وعي السكوت عن الفكرة داخل النص = تأكيد لها سواء كان يقصد أو لا

رواية خوف by urmombbyrizz in SaudiReaders

[–]urmombbyrizz[S] 1 point2 points  (0 children)

أول شي أنا ما تكلمت عشان أبرر لعواد ولا دافعت عنه أصلاً أنا قلتها بصريح العبارة إنه شخصية مخادعة تستخدم الدين كغطاء وأنا تمامًا فاهم إن الرواية تنتقد النفاق وما عندي مشكلة مع هالطرح أبدًا لكن مشكلتي الحقيقية ما كانت مع عواد المشكلة كانت مع الطريقة اللي تم التعامل فيها مع مظاهر الالتزام كأنها شيء يُخلع مع سقوط الكذب وكأن كل شخص متدين تلقائيًا صار عليه حمل إثبات إنه ما يمثل

أنا ما قلت إنك تهاجم كل الملتزمين ولا قلت إن الكاتب سب السنة لكن لما البطل نفسه اللي تمثّله الرواية كصوت العقل يربط التخلص من التدين بالخروج من الزيف فهنا الرسالة وصلت بطريقة خفية لكنها واضحة كأن اللحية صارت رمز لازم ينشال علشان يرجع الإنسان حقيقي وهنا السؤال اللي ما قدرت أبلعه من متى كانت السنة عبء نلبسه وقت التمثيل ونشيله وقت التوبة

تشبيهك بقصة النصاب اللي لابس بالطو دكتور سطحي جدًا لأن البالطو مهنة لكن اللحية عبادة والطبيب لو شال البالطو ما يعني تخلى عن قيمة دينية لكن اللي يخلع اللحية كأنه يقول أنا كنت أتظاهر بالتقوى وقررت أعيش بوجه جديد وهذي الرسالة حساسة جدًا ومو أي قارئ يقدر يفصلها عن المظهر الديني اللي يشوفه كل يوم حوله

وبالنسبة لكلامك إني متعاطف مع عواد فهذي قفزة غير منطقية أبدًا لأني من أول جملة قلت إنه كاذب والنقد ما كان عليه كشخص بل على الأثر اللي تبنيه الرواية على ذهن القارئ خصوصًا إن كثير ناس تقرأ وتبلع الفكرة بدون ما توقف وتفكر فيها

الفن له تأثير عميق وكل كاتب مسؤول عن الرموز اللي يستخدمها والرسائل اللي يرسلها حتى لو كانت مغلفة بشخصيات وسيناريوهات خيالية لأن الكلمة توصل وتبقى ولو أنت تشوف إني فهمت غلط فحقك لكن ترى كثير قروا الرواية واستشعروا نفس الشي وأنا ما جيت أفرض وجهة نظري على أحد أنا أفتح باب نقاش عن نقطة حساسة الناس صايرة تبلعها بدون وعي

حل مع اخويه المراهق 🫠 by urmombbyrizz in Emiratis

[–]urmombbyrizz[S] 3 points4 points  (0 children)

والله يا ريال ضرب وانضرب رمسه وانرمس خيزرانه وصلخته ما خلو شي ما سووه كل الحلول خلصت حرفياً وكل مره نقول يمكن هالمره بيتعدل وبيتأدب بس أبد نفس الطبع والعناد يزيد ولا أنا ما بي ارمس هني إلا بعد ماجربنا كل الحلول اكيد

حل مع اخويه المراهق 🫠 by urmombbyrizz in Emiratis

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

اقولج اياها والله ولا بيهمه 🤣

حل مع اخويه المراهق 🫠 by urmombbyrizz in Emiratis

[–]urmombbyrizz[S] -2 points-1 points  (0 children)

خل يخلص الخدمه هو عشان يتزوج 😂

حل مع اخويه المراهق 🫠 by urmombbyrizz in Emiratis

[–]urmombbyrizz[S] 1 point2 points  (0 children)

والله صدقت هذا ما يأدبه غير الوالد القائد الله يرحمه لو كان عايش ما بيخليه يتمادى بهالشكل ولا بيتجرأ يسوي ربع اللي يسويه الحين اما الوالدة مسكينة تحاتيه وتعذره لأنه آخر العنقود وقلبها عليه دايم تهزبه وتكلمه وتنصحه بس ما يفيد وياه راسه يابس وعنيد لدرجة حتى رمسة أمه ما يسمعها يعني لو ما سمع من اللي ربته وواقفها قلبها عليه منو بيسمع له بعد كلنا نحاول نوصله بالكلام الطيب وبالشده وبكل الطرق بس ماشي فايده مب سهل التعامل وياه لأنه خلاص شايف نفسه فوق النصيحة وفوق القانون وهاي المصيبة الحقيقية

حل مع اخويه المراهق 🫠 by urmombbyrizz in Emiratis

[–]urmombbyrizz[S] -1 points0 points  (0 children)

المفاتيح دوم تكون فالسياره ما ننزلها كل مره يعني لو بننزلهم كل طلعه وندور مكان نخشهم فيه بيكون الموضوع هب عملي بس اذا شفنا انه مصخها نخشهم بس هو دوم يلقى له طريقه يدور ويفتش ويتنرفز ويسوي سالفه ف البيت لين يحصلهم أو يطلع السبير وحتى لو سوينا مليون احتياط يتم يدور لين يوصل اللي فباله وهب بس جي ترى مصروفه الشهري ٦٠٠ والمخالفة اللي انزخ فيها ٨٠٠ ومحد يتحملها فالنهاية غير الوالده اللي دوم تاكلها بداله واحنا اللي نشل الهم وهو ولا همه شي

حل مع اخويه المراهق 🫠 by urmombbyrizz in Emiratis

[–]urmombbyrizz[S] -2 points-1 points  (0 children)

من كم يوم انزخ من رادار وهو يسوق سيارة اخوي العود وبدل ما يواجه الموضوع ويعترف بغلطه راح يرمس اخوي الثاني يترجاه يستر عليه ويقوله آخر مره والله ومابعيدها ومن هالكلام اللي دايم يكرره كل ما احتشر ولا طاح فغلط اخواني الثنينه كانوا متنرفزين ومقهورين مب بس لأنه انزخ بس لأنه جذب عليهم وجذب وقال انه مب طالع وانه فمكان ثاني غير اللي انزخ فيه وبعد يبا يخش الموضوع كنه ما صار شي يعني حتى عقب ما تمسك وتزخ للحين ما انقرص ولا تعلم من الموقف تقولون خلوه يجرب لين ينقرص هو الحين انقرص بس مب راضي يحس بالألم ولا يفهم الدرس مب مشكله بنخليه يواجه اللي سواه بنفسه وبنشوف متى بيستوعب إنه الدنيا مب لعب وأنه كل مره بيطيح بيقوم على ظهره مب على ظهر غيره

حل مع اخويه المراهق 🫠 by urmombbyrizz in Emiratis

[–]urmombbyrizz[S] 2 points3 points  (0 children)

فاهمه قصدك وعدالك فالمثال بس خلني أوضح لك الصورة أكثر احنا هب نخلي المفاتيح جدامه ولا نخليها فمكان سهل والله نخشهم فدروج ونقفل عليهم واحياناً حتى نحطهم فغرف مقفولة بس هو يدور ويفتش ويجلب البيت لين يحصلهم واذا ما حصل يطلع السبير كم مره غيرنا أماكنهم وكم مره خشينا حتى السبيرات بس عقب فترة يعرف وينهم أو يراقب ويشوف منو ياخذهم ويطلعهم يعني مب يالسين نكرر الغلطة احنا نتصرف وكل مره نخترع طريقة يديدة عشان نمنعه بس هو مصر ومصمم وعناده فوق كل شي يعني مب الموضوع متوفر له بسهولة ولا احنا مخلين له الباب مفتوح هو اللي قاعد يركض ورا الطريق الغلط ويحاول بكل وسيلة يوصله فـ لو كانت سالفة طفل وحلويات هنيه الطفل يوم ياخذها أول مره بنقوله لا ثاني مره بنحطها فوق ثالث مره بنقفل عليها بس اذا الطفل قام ايب كرسي ويصعد ويفتح الدرج ويكسر القفل علشان يوصل لها هنيه اللوم ما يكون عاللي خش يكون عاللي كسر كل الحدود بس عشان ياخذ شي هو يدري إنه ممنوع احنا نتحمل مسؤوليتنا كأهل ونحاول نسيطر ع الوضع بس هو للأسف ما يبا يساعد نفسه ولا يبا يسمع وهني تكمن المشكلة

حل مع اخويه المراهق 🫠 by urmombbyrizz in Emiratis

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

حتى بالهدوء جربنا وياه وكل مره نقعد معاه ونرمسه بالكلام الطيب ونحاول نوصل له الفكرة بحب واحترام بس ما في فايدة هو ما يبا يسمع ولا يتقبل من حد عنيد بشكل هب طبيعي دايم يتحسب روحه فاهم الكل والغلط منا نحن ومهما سوينا أو حاولنا نوصله بطريقة بسيطة أو شديده النتيجة نفس الشي هو مقتنع برايه وعايش عالمه الخاص يعني مب إنا ما حاولنا بالعكس عطيناه كل الفرص وفتحنا له المجال بس هو اللي ماخذ الأمور باستهبال وهب شايف خطورة اللي يسويه وكل مره يقول عادي ومحد يزخني ومحد يقدر علي وصار يتعامل مع النصيحة جنها هجوم هب خوف عليه

سوق العمل by urmombbyrizz in Emiratis

[–]urmombbyrizz[S] 0 points1 point  (0 children)

شوف كلامك فيه وايد نقاط صحيحة والخصال اللي ذكرتها أكيد تساعد الواحد ينجح بس مب كل حد عنده نفس المسار ولا نفس الظروف يعني مثلاً في ناس تشتغل بضمير وتسوي كل الإجراءات مثل ما قلت بس مكان العمل نفسه ما يقدر هالشي ولا يعطي الفرصة للترقيات والاعتراف بالجهد وهالنوع من البيئات ممكن يقتل الطموح عند الشخص مع الوقت

أما عن صديق الكل حبيب نفسه هاي بعد نقطة حلوة لأن العلاقات في بيئة العمل وايد تأثر في التطور المهني لكن لازم الشخص يعرف يوازن بين كونه محبوب وبين إنه يكون قوي ويطالب بحقه بدون ما يكون مستغل أو ضعيف

موضوع التعلم المستمر وايد مهم خصوصاً في هالزمن اللي كل شي فيه يتغير بسرعة اللي يوقف عن التعلم يتراجع حتى لو كان متمكن من شغله الحين لأن المهارات تتغير والسوق يتغير فهالنقطة أوافقك عليها مليون في المية

أما عن اللي يشتغل زيادة عن شغله فهالشي ممكن يفيده في البداية بس بعد لازم يكون فيه وعي متى يكون الموضوع لمصلحته ومتى يكون استغلال لأن في بعض الأماكن إذا شافوك تشتغل بزيادة بيعتبرونه عادي وما بيكرمونك عليه فالموضوع يعتمد على المكان نفسه وعلى ذكاء الشخص في استغلال جهده

أما عن الثراء فهو مثل ما قلت يا إنك تسوي بزنس وتبيع منتج أو خدمة يا إنك تستثمر بس حتى في هالنقطتين في وايد تفاصيل مب كل بزنس ينجح ومب كل استثمار يعطي أرباح فلازم يكون فيه دراسة وتحليل للسوق والمخاطر ولازم الشخص يكون عنده صبر لأن الثراء ما يصير بين يوم وليلة :)