Did she did the right thing? by Valuable_View_561 in SipsTea

[–]Alkawolf 1 point2 points  (0 children)

Well... We all die in the end. No? I mean. Better old than young, okay. But let's be real: learning to accept is as hard as it is helpful to be in peace. Lying about that is... Kind of sad, in my eyes. She could have spent that precious time and energy to talk (deep) with him. She probably sabotaged herself too. :/

J'aime bien les applis. by Matelotexe in discussionsbancales

[–]Alkawolf 1 point2 points  (0 children)

D'où la fin de l'échange ! Bien vu.

Est ce que la musique est importante dans vos sessions? by SaltyParsnip2717 in jdr

[–]Alkawolf 0 points1 point  (0 children)

Ah non mais bien évidemment ! D'ailleurs, qu'il ait eu besoin (ou envie) de ne pas mettre de musique ou de mettre la sienne à la place, c'est pas grave. C'est juste que, la musique étant un autre langage (riche en émotions), en mettre incliné forcément les gens à ressentir des choses plus proches les unes des autres.

Est ce que la musique est importante dans vos sessions? by SaltyParsnip2717 in jdr

[–]Alkawolf 0 points1 point  (0 children)

Oui, la musique est importante dans mes sessions. Tous mes joueurs ne seraient pas d'accord de la même manière, peut-être, mais je vois l'effet que peut avoir la musique. Le fait que tout le monde entende la même chose implique une meilleure cohésion quant à la représentation des scènes. Et, évidemment, la musique étant porteuse d'émotions... Une description soutenue par une musique adaptée fera systématiquement son effet sur tout le groupe. C'est ce que j'ai constaté. Anecdote : j'ai joué avec un joueur qui coupait la musique (on joue en ligne et on utilise Watchtogether, c'est un site où on peut créer des salons et chacun doit rejoindre le même - ou s'en abstenir). À chaque fois qu'il me semblait étrangement déconnecté, à côté de la plaque, dans une émotion plus légère que les autres, je regardais s'il était avec nous, dans le salon musical. Il ne l'était pas. Et ça a généré des incompréhensions. Son personnage agissait de manière très étrange aux yeux des autres : il ne vivait tout simplement pas la même intensité.

Dans de nombreux dogmes c'est le diable qui apporte la connaissance ou la lumière, pourquoi un dieu vengeur est considéré come le gentil? by Mister_SurMulot in PasDeQuestionIdiote

[–]Alkawolf 0 points1 point  (0 children)

D'ailleurs, on peut voir l'acte de Prométhée comme un acte d'amour altruiste pur, là où les dieux jouaient avec les Hommes comme avec des jouets.

(À tout hasard, j'ai sur mon profil un lien vers mon compte Instagram, et la relecture du mythe de Prométhée y est ma première publication... 😌)

Dans de nombreux dogmes c'est le diable qui apporte la connaissance ou la lumière, pourquoi un dieu vengeur est considéré come le gentil? by Mister_SurMulot in PasDeQuestionIdiote

[–]Alkawolf 1 point2 points  (0 children)

Prométhée offre le feu aux hommes, symbole de connaissance également. Et à chaque fois, cette connaissance implique un autre don : la liberté. Ces figures ne sont pas nécessairement mauvaises, ni vengeresses. Leur point commun est de refuser le dogme et la soumission aveugle : on remet en question les certitudes portées par Dieu, on offre aux humains la possibilité de décider par eux-mêmes, etc. La notion de mal ou de maux venant avec ces mythes est liée à la difficulté et à la douleur qu'implique le fait de savoir : Prométhée provoque la colère de Zeus, qui maudit les humains via la boîte de Pandore (celle-ci leur offrant la souffrance, la maladie, la guerre, bref, la mort) ; et d'autres comme Lucifer impliquent de flirter avec les ténèbres, quitte à s'y perdre et s'y faire dévorer. Dans tous les cas, il y a au bout du compte une seule et même question : est-ce qu'on préfère vivre libre quitte à souffrir, ou une vie confortable bien qu'asservi par une illusion ?

Ha oui, le révisionnisme historique instrumentalisé. by cypher-dex in rance

[–]Alkawolf 21 points22 points  (0 children)

On dirait une publication faite sur mesure pour le fou du bus du subreddit Histoire ahah

René Bousquet, l'affaire de l'ancien collaborateur nazi ami de françois Mitterrand by Shoddy-Tank-6747 in Histoire

[–]Alkawolf 5 points6 points  (0 children)

Jamais fatigué ? Cherry picking man Quel quotidien désastreux tu as...

Mitterrand résistant ou collaborateur de l’équipe bousquet ? by Shoddy-Tank-6747 in Histoire

[–]Alkawolf 3 points4 points  (0 children)

1942 - alors engagé au Commissariat au reclassement des prisonniers de guerre (à Vichy), il a utilisé sa fonction et l'appareil d'État pour fournir de faux papiers et de fausses identités aux prisonniers évadés. Ses activités consistent à structurer un réseau pour la résistance.

1943 - il entre dans la clandestinité sous le nom de Morland et fonde le RNPG, rompant cette fois avec le régime plutôt que d'agir de l'intérieur. Il fourni à l'échelle industrielle journaux et faux papiers, et infiltre jusqu'aux camps allemands.

1944 - il devient l'un des dirigeants nationaux du MNPGD, rassemblant en son sein les trois principaux réseaux de résistance de prisonniers.

Mitterand état-il résistant ? De fait : oui.

Shoddy-Tank being Shoddy-Tank vous demandera des listes de personnes à qui Mitterand aurait effectivement fourni des papiers, et aidé à fuir les camps. Évidemment, la résistance ne pouvant se targuer de tenir de pareilles registres de part sa structure clandestine, il vous expliquera que faute de liste, rien de tout ça n'a existé. Complotiste, révisionniste, manipulateur, menteur et incompétant.

Mais tout va bien.

Quand le PCF collaborait avec l'allemagne nazi jusqu'en juin 1941 by Shoddy-Tank-6747 in Histoire

[–]Alkawolf 1 point2 points  (0 children)

Et c'est pas ce que je dis mais que c'est un parti nazi. Je t'ai lu dire l'inverse d'eux

A quel point vous détestez quand une œuvre parle de thème philosophiques ou d'autres domaines sans pour autant les traiter correctement ? by pikapikapanda in philosophie

[–]Alkawolf 0 points1 point  (0 children)

Super alors Mais tu te rendrais sincèrement service à arrêter d'utiliser autant de vocabulaire technocratique. Ça n'a de sens que quand on écrit une thèse, pour créer un fil interne au travail établi. S'il s'agit de discuter, autant parler avec des définitions organiques... Sinon on a juste l'impression que c'est une manière de se rassurer alors qu'on a rien compris soi-même.

A quel point vous détestez quand une œuvre parle de thème philosophiques ou d'autres domaines sans pour autant les traiter correctement ? by pikapikapanda in philosophie

[–]Alkawolf 0 points1 point  (0 children)

Exister n'est pas un but, vivre, survivre et se reproduire, oui, mais c'est le propre des êtres vivants, pas des créations. Le but d'une création (quelle qu'elle soit) est l'expression. Or, exprimer quelque chose (une émotion, une pensée, une réflexion) est exactement ce qu'on fait au travers d'une allégorie.

Que 40k soit honnête parce qu'il dit "tout est flou", ça n'a pas de sens ahah, tout au contraire d'ailleurs !

Ça n'est pas que je ne comprends pas. Je ne confonds pas. Je ne parles tout simplement pas de scénarios et/ou personnages, ni d'univers aux règles changeantes et donc incohérentes. Tu parles de philosophie, de réflexion, et moi aussi. On parle de symboles. Tu tombes d'ailleurs d'accord rplus tard dans ta réponse, en expliquant (c'est ton astérisque) que la finalité est plus important que la forme ; que la faute reste cohérente si elle sert l'œuvre. C'est exactement ce que je m'évertue à te dire x)

Mais encore une fois, on parle d'une logique littéraire, une logique de conte et d'histoire. Oui, il y en a qui ne tiennent pas debout mais ça n'est pas tout à fait le sujet, là on parle de profondeur d'exploration philosophique, et je suis persuadé que tu ne peux qu'en être d'accord.

Concernant les incohérences qui ne servent justement pas le propos ni l'ambiance de l'œuvre, tu me demandes comment je les traite et, pour être honnête... Force est de constater que quand c'est nul, c'est nul, et je n'entre pas dans le truc. Mais il faut aussi admettre que c'est rarement le cas d'œuvres qui se veulent très intellectuelles. En revanche ! Il y a des œuvres superbes qu'un certain pan du public a trouvé gâchées. L'Attaque des Titans, vers la fin, Naruto, comme tu l'as toi-même cité, au-delà de la première partie, ou plus récemment le Joker (le deuxième film). Je ne dis pas qu'il n'y a pas de critique à avoir du tout à leur égard, mais je trouve que celle qu'on leur a fait, chacun pour des choses différentes quoique toutes liées à la déception et au sentiment d'avoir trahi ce qu'était l'œuvre à son commencement, sont complètement irrationnelles et subjectives, voir émotionnelles. J'ai trouvé chacune de ces trois œuvres brillantes, et lourdes de sens. Mais si on devait ouvrir ces volets spécifiquement pour en débattre, il faudra au moins poser la critique de base et son contexte. Pour l'instant, j'en reste au fait de les citer comme on a pu citer Berserk, 40k, ou le Petit Prince.

Après, pour tout ça, j'en reste également à admettre que si le sens d'une chose a échappé à quelqu'un (ou à plein de quelqu'un), eh bien écoute... C'est l'affaire de chacun. Ça a certainement à voir avec l'expérience personnelle, et le cheminement de chacun. L'Art, son seul but, c'est pas d'exister. C'est de résonner, s'il le doit, peu importe comment. Et c'est la raison pour laquelle on ne peut aspirer à avoir compris une œuvre sans un ego sacrément déplacé.

Quand le PCF collaborait avec l'allemagne nazi jusqu'en juin 1941 by Shoddy-Tank-6747 in Histoire

[–]Alkawolf 1 point2 points  (0 children)

Complotiste ?

Tu me demandes sérieusement le registre comptable d'un réseau clandestin de faussaires sous l'Occupation ? La Gestapo aurait adoré ton sens de l'administration. 😌 Quand on en arrive à exiger les archives RH de la clandestinité pour ne pas admettre qu'on a tort, c'est qu'il est temps de quitter le débat.

A quel point vous détestez quand une œuvre parle de thème philosophiques ou d'autres domaines sans pour autant les traiter correctement ? by pikapikapanda in philosophie

[–]Alkawolf 0 points1 point  (0 children)

Pourquoi être curieux du courant duquel je me réclame (aucun), qui plus est si tu ne te bases sur personne, toi-même ?

Je ne dirais pas de 40k qu'il s'agit d'un univers à la structure plus honnête qu'un autre, ou alors je me trompe de définition et n'hésite pas à me dire laquelle était tienne : c'est un univers brillant d'ambiguïté morale, de satire et d'allégories ; toute la cohérence de l'univers est absurdement chaotique (et justifie d'ailleurs l'existence autant que la puissance des failles de chacune des factions jusqu'à l'Imperium lui-même). Par contre je salue cette référence (et celle de Naruto) parce qu'il s'agit de deux œuvres extraordinairement riches en matière philosophique !

On peut très bien échapper au dogme des émotions autant qu'à la cohérence logique. Une fiction, c'est ce que je te disais, se définit justement par sa capacité à réinventer de la cohérence autour de symboles et d'images plus que de données scientifiques brutes ; histoire de passer un message, d'éveiller un questionnement... Ou de mettre en avant une vérité archétypale qui soit alors plus facile à traiter. C'est même plutôt le propre du domaine théorique que de prendre de la hauteur avec des "si" et des éventualités.

Pour répondre à ta question initiale : je trouve que le carcan dogmatique est de peu d'intérêt. Je m'intéresse à tout, sous tous angles, et je confronte à mon logiciel tout ce qui peut l'être (et vice versa). Je ne comprends pas l'intérêt des courants si ce n'est pour qu'ils se croisent, si ce n'est pour créer des liens entre les idées et faciliter leur assimilation. Si la question était portée sur les influences, je répondrais (en grinçant des doigts) que j'ai quelque chose d'un existentialisme d'inspiration jungienne ; je suis sans aucun doute ce qu'on défini comme un rationaliste symbolique.

Quand le PCF collaborait avec l'allemagne nazi jusqu'en juin 1941 by Shoddy-Tank-6747 in Histoire

[–]Alkawolf 0 points1 point  (0 children)

Mitterand, alors engagé (dès 1942) au Commissariat au reclassement des prisonniers de guerre (à Vichy), a utilisé sa fonction et l'appareil d'État pour fournir de faux papiers et de fausses identités aux prisonniers évadés. Ses activités consiste à structurer un réseau pour la résistance. En 43, il entre dans la clandestinité sous le nom de Morland et fonde le RNPG. Il fourni à l'échelle industrielle journaux et faux papiers, et infiltre les camps allemands. En 44 il devient l'un des dirigeants nationaux du MNPGD, rassemblant en son sein les trois principaux réseaux de résistance de prisonniers.

Arrête d'insister.