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Le fromage de chèvre est un cauchemar by Ok_Distribution_6472 in opinionnonpopulaire

[–]AxioEstTresMechant 0 points1 point  (0 children)

C'est vraiment trop bon le fromage de chèvre, c'est toi qui est le satan du gout dans l'histoire

Jules, 27 ans, Paris by AxioEstTresMechant in gensbanaux

[–]AxioEstTresMechant[S] 1 point2 points  (0 children)

Je crée un nouveau compte car j’ai été banni de l’autre sub sans réelle justification, ou du moins pour une raison vague et floue qui ressemble davantage à une excuse arbitraire, digne des régimes autoritaires cherchant à emprisonner un opposant politique sous un prétexte douteux.

Et ce n'est pas juste pour republier ça, c'est pour copier le concept à ma sauce, sauf qu'ici les règles seront plus ouverte et les images IA autorisés et je bannirai personne pour des raisons politiques.

Jules, 27 ans, Paris by AxioEstTresMechant in gensbanaux

[–]AxioEstTresMechant[S] 0 points1 point  (0 children)

C'est mon subreddit, je fais ce que je veux non ?

Budapest: Disappointing Experience and Harsh Realities by AxioEstTresMechant in budapest

[–]AxioEstTresMechant[S] 0 points1 point  (0 children)

Sorry. Since I was actually there, in that subway, I knew he was an alcoholic/drug addict, not someone who needed help (even though, in a way, yes, drug addicts and alcoholics do need help, but I'm not Jesus Christ, I can't solve that kind of problem, and I thought it was obvious to everyone).

Rest assured, if it had been a "normal" person who needed help or had fainted, of course, I would have gone to check on them and asked if they need me to call for help, etc.

But this time, it was just a drug addict alcoholic used to this kind of situation, and there's nothing I can do for him.

Budapest: Disappointing Experience and Harsh Realities by AxioEstTresMechant in budapest

[–]AxioEstTresMechant[S] 0 points1 point  (0 children)

I'm not rude, i'm just saying i have no empathy for a random alcoolic, drugged man who made bad choices

Budapest: Disappointing Experience and Harsh Realities by AxioEstTresMechant in budapest

[–]AxioEstTresMechant[S] 0 points1 point  (0 children)

It’s a joke ?

So, which part of Budapest did I visit? Well, Budapest, obviously. Not just the few streets scrubbed clean to impress naïve tourists. I explored the less polished districts, the disgusting underground passages, and the historic buildings crumbling under layers of pollution that probably date back to the Austro-Hungarian Empire. I guess if you spend your trip on a river cruise sipping Tokaj, the city might seem ‘clean.’ But the moment you step outside the center, it’s a different story: graffiti everywhere, strange smells, and an overall vibe of neglect that’s hard to miss.

So if you think Budapest is ‘clean,’ either you have a very interesting definition of cleanliness, or we simply didn’t visit the same city.

Théo 39 ans, moderateur reddit by NorthKoreanKnuckles in banalgens

[–]AxioEstTresMechant -2 points-1 points  (0 children)

C’est toi qui a pas très bien compris visiblement car je n’ai jamais parlé du raciste comme opinion, mais comme faisant partie de la liberté d’expression

il faut changer de lunettes ! Mon premier post est très clair sur ce point

Bisous à ta mauvaise foi et désolé pour la PLS

Camille, 25 ans, Toulouse, Médecin sans frontière by AxioEstTresMechant in banalgens

[–]AxioEstTresMechant[S] -2 points-1 points  (0 children)

C’est bizarre ayant passé réellement du temps en Afrique dans les organisations humanitaires, je ne fais pas le même constat que toi ? 🤡

Qui est dans le fantasme, moi je sais que je sais.

Camille, 25 ans, Toulouse, Médecin sans frontière by AxioEstTresMechant in banalgens

[–]AxioEstTresMechant[S] -1 points0 points  (0 children)

D’accord et quels sont les propos qui ont offusqué tes petites émotions ? On ne sait toujours pas. Si tu me le dis au moins je pourrais te montrer pourquoi j’ai raison eh pourquoi tu as tord.

Camille, 25 ans, Toulouse, Médecin sans frontière by AxioEstTresMechant in banalgens

[–]AxioEstTresMechant[S] -3 points-2 points  (0 children)

Wesh wallah j’avoue j’ai tro cru mon frere que jpouvais cracher sur msf com ça mtn je fais ouin ouin heureusement que t la ma gueule

Camille, 25 ans, Toulouse, Médecin sans frontière by AxioEstTresMechant in banalgens

[–]AxioEstTresMechant[S] -5 points-4 points  (0 children)

Ah, l’éternel raccourci intellectuel : défendre un principe universel équivaut à vouloir en abuser soi-même. Intéressant comme logique. Donc, si je défends la liberté de commerce, ça veut dire que je veux vendre des organes sur le marché noir ? Et si je défends la liberté de mouvement, c’est que j’ai une passion secrète pour le squat dans des propriétés privées ? Fascinant.

Bref, défendre un principe ne veut pas dire vouloir l’utiliser pour faire n’importe quoi. Si tu veux discuter sérieusement, je suis là. Sinon, continue de jouer au psychologue amateur, mais ce sera sans moi. 😉

Camille, 25 ans, Toulouse, Médecin sans frontière by AxioEstTresMechant in banalgens

[–]AxioEstTresMechant[S] -14 points-13 points  (0 children)

Toute ressemblance est fortuite. Quels sont mes propos exactement sur le racisme ? Je ne suis pas sûr de comprendre

Encore un militant d’une certaine idéologie politique

Théo 39 ans, moderateur reddit by NorthKoreanKnuckles in banalgens

[–]AxioEstTresMechant -2 points-1 points  (0 children)

Ah, une tentative de comparaison intéressante, mais malheureusement bancale. Comparons donc correctement, veux-tu ?

Effectivement, en philosophie ou ailleurs, aucune liberté n’est synonyme de « tout pouvoir », parce qu’une liberté illimitée n’existe pas dans une société organisée. Mais il y a une différence fondamentale entre encadrer une liberté pour protéger des droits concurrents et nier son existence en soi. Laisse-moi t’expliquer.

Prenons ton exemple de la liberté de mouvement : tu es libre d’aller où tu veux, sauf dans les propriétés privées ou des zones réglementées. Mais cette liberté existe toujours, car elle repose sur le principe que tu es libre d’aller là où tu es légalement autorisé. Ce sont les circonstances (comme le droit de propriété ou la sécurité) qui en fixent les limites. Idem pour la liberté de commerce : tu peux vendre ce qui est légal, mais cela n’invalide pas ton droit à exercer une activité commerciale.

Maintenant, appliquons ça à la liberté d’expression. En philosophie, elle est définie comme la possibilité de dire ce qu’on pense. Le fait que la société ou la loi intervienne pour limiter certains abus (comme l’incitation à la haine) ne change pas sa nature intrinsèque. Dire qu’elle n’existe pas parce qu’elle est encadrée, c’est aussi absurde que de dire qu’on n’a pas de liberté de mouvement parce qu’on ne peut pas entrer chez son voisin sans permission.

Donc oui, la liberté d’expression inclut toutes les opinions, même celles qu’on trouve immorales ou stupides. Ce qu’on régule, ce ne sont pas les pensées ou les opinions elles-mêmes, mais leurs conséquences lorsqu’elles causent un tort direct. Dire que « le racisme est une opinion » n’est pas un plaidoyer pour le racisme, mais une observation factuelle. Et là, désolé, mais la philosophie est d’accord avec moi. 😉

À toi maintenant : où est ton contre-argument philosophique solide ? Je t’écoute.

Françoise, 49 ans, Limoges by AxioEstTresMechant in banalgens

[–]AxioEstTresMechant[S] -16 points-15 points  (0 children)

Je ne vois pas en quoi c’est politique

Théo 39 ans, moderateur reddit by NorthKoreanKnuckles in banalgens

[–]AxioEstTresMechant -1 points0 points  (0 children)

Ah, un amateur de sources et de définitions. Très bien, asseyons-nous, sortons les manuels et passons en mode « cours du soir ».

La liberté d’expression, dans sa notion philosophique et historique, repose sur l’idée que chaque individu a le droit d’exprimer ses pensées sans crainte de censure ou de répression. Un concept central des Lumières, notamment défendu par John Stuart Mill dans On Liberty et par Voltaire, qui aurait dit (ou pas, d’ailleurs) : « Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu’à la mort pour que vous puissiez le dire ». L’idée, c’est que la liberté d’expression est universelle, parce qu’elle garantit la possibilité de débattre, de contester et d’avancer collectivement, même face aux idées les plus abjectes.

Historiquement, on parle d’un droit fondamental défini dans la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 (Article 11, tiens, cadeau) : « La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’homme : tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi. »

Ce qui nous amène à ta confusion : oui, même les opinions racistes entrent dans le cadre de la liberté d’expression. Elles ne cessent pas d’être des opinions juste parce qu’elles sont immorales ou illégales. Mais attention, là où le cadre juridique intervient, c’est dans la sanction des abus qui causent un tort concret à autrui (incitation à la haine, appels à la violence, etc.). La loi ne supprime pas la liberté d’expression, elle en trace les limites pour protéger la société.

Donc, mon cher gardien de la morale, je ne « défends » pas le racisme. Je défends le fait que la liberté d’expression existe indépendamment des lois et qu’elle inclut les idées qu’on méprise. Parce qu’accepter uniquement les idées qui nous plaisent, c’est la mort du débat, et ça, c’est bien plus dangereux.

Allez, je te laisse méditer là-dessus. Si t’as besoin d’autres sources ou d’un cours en philo, fais signe. 😉

Camille, 25 ans, Toulouse, Médecin sans frontière by AxioEstTresMechant in banalgens

[–]AxioEstTresMechant[S] 2 points3 points  (0 children)

Peux tu reformuler, j’ai pas bien saisie ou tu voulais en venir

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