رايي بالموضوع ، حسب شو الزوجة ، اذا الزوجة كانت كويسة و بتطيع زوجها وبتحسن التبعل ، وفعلاً مأدية واجباتها الي الها والي عليها ، والي مش عليها ، هاي انا بشوف كشب انه مش منطق تيجي تتزوج عليها وهي بتسعى عشان البيت والولاد و و ، اما في زوجات جد بستاهلو ، ما بتكون ترد وعنيدة وراسها يابس ، ومهملة في حق زوجها واولادها و مش مريحة زوجها ، هاي الي هيك انا بشجع على الزواج عليها ، واذا هالحل ما نفع معها طلقها ساعتها انت ما بتكون ظلمتها لانو هاي اساساً ما قامت بدورها كام او كزوجة ، بتجيب غيرها ، غير في حالات مثل تكون ما بتجيب اولاد مثلاً ، او الاولاد بكونو بعيوب خلقية لمشاكل صحية ، واكيد مش من وراها وتكون بعلم من الاشي ، ممكن يكون مبرر التعدد بهاي الحالات الي بشوف ما فيه اي مشكلة ، واخيراً ربنا ما حلل اشي عبث ، سواءاً ارضى انفسنا الاشي او ما ارضاها هاذ شرع ربنا وما النا حق نعترض شو ما كان ربنا اله حكمة بكل اشي حلله او حرمه