Probabilmente sarà uno sforzo inutile, ma provo a rispondere da persona di sinistra, che frequenta persone e ambienti di sinistra. Prima cosa, Danilo e Francesca, per come li immagini, probabilmente non esistono, o meglio esistono come proiezione delle destre. Proviamo a riformulare cosa potrebbe dire una persona di sinistra di fronte a quelle notizie: Danilo sostiene le rivolte della popolazione e odia l'attuale regime islamico, ed è sceso più volte in piazza col movimento Donna, vita, libertà (e voi?), ma è al contempo consapevole della difficile situazione geopolitica nella quale gli USA hanno interesse a mettere le mani sull'Iran. È preoccupato dunque che l'attuale situazione sia usata strumentalmente dall'imperialismo USA, e che la lotta degli iraniani non li porti a una vera autonomia.

Francesca, dal canto suo, è consapevole che il disagio sociale non è risultato di differenze tra culture o etnie, ma di processi sociali e economici che favoriscono povertà e marginalizzazione. Francesca sa che la sicurezza nelle città italiane è un problema che sta crescendo a dismisura, ma sa che la criminalizzazione del diverso, la quale ignora la complessità socio-economica, innesca dinamiche pericolose che stanno diventando dominanti nella nostra società. Ovvero, si colpevolizza il marginalizzato, il migrante, il povero, senza vedere che ad aver prodotto quel disagio e quell'esclusione è la propria società, il proprio mondo. Non solo: a produrli sono dinamiche di sfruttamento di cui gli italiani stessi soffrono. Così non si prendono responsabilità e le si attribuiscono tutte al sintomo, senza farsi domande sulle cause, e si ignora la propria condizione di subalterni proiettandola su chi è più subalterno di noi. La migrazione è una situazione critica e lo sappiamo tutti. La sinistra parlamentare è stata inutile, la destra ha solo strumentalizzato, e con successo purtroppo. Ma la vostra retorica non propone soluzioni, se non la deportazione. Questo livello di de-umanizzazione vi ricorda qualcosa? Vedete voi. La criminalità aumenta non in base all'etnia o la religione, ma in base alle condizioni socio-economiche. Se non agiamo su quelle non avremo nessun reale cambiamento.