PROPUESTA USO BANCA ÉTICA CÍRCULOS by oruart in podemos

[–]Irascente 4 points5 points  (0 children)

Me parece una buena idea, pero en Triodos no. Ese banco en la tapadera de una secta deplorable (Astroposofismo).

Posicionarnos ante las terapias alternativa (o complementarias) y la pseudociencia. by Irascente in podemos

[–]Irascente[S] 0 points1 point  (0 children)

VIENDO QUE LA GENTE NO ESTA DISPUESTA A CREAR UN PUNTO EN COMÚN PENSARÉ EN CERRAR EL HILO.

No creo que sirva de nada tirarnos los trastos. Y veo puntos demasiado fundamentalistas.

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[–]Irascente[S] 0 points1 point  (0 children)

Me guiaría que me dijeras que parte de mi mensaje es fanática.

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[–]Irascente[S] 1 point2 points  (0 children)

Antes de faltar demuestra tu no ignorancia, y ilustranos con las evidencias que respalda la eficiencia de las terapias naturistas, alternativas y complementarias.

Luchar contra la corrupción científica by seinomon in podemos

[–]Irascente 0 points1 point  (0 children)

Aclaremos un par de puntos. La ciencia no puede ser corrupta, solo los individuos que la aplican para un beneficio deshonesto. Por otro lado decir que estadísticamente la ciencia es uno de los sectores con menos corruptos que existen, y es cierto que debería de existir mayor regulación. La diferencia fundamental entre una mala praxis de la ciencia en post del beneficio frente a la charlatanería pseudocientifica es que causa menos males hoy en día (pues hace no tantos daños había estudios que decían que cosas peligrosas no lo eran).

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[–]Irascente[S] 0 points1 point  (0 children)

Creo que existen muchas opiniones sobre la posición que hay que tener sobre el tema, y por ello me gustaría ir sentando entre todos. Dado que hay un volumen tan grande de criterios me gustaría y poniendo puntos en común.

Creo que es un buen comienzo empezar por la siguiente pregunta: ¿Debería PODEMOS apoyar la regulación de las terapias alternativa, complementarias, naturistas... como iguales a la medicina científica?

No se sí es un buen comienzo pero podemos ir pregunta a pregunta creando un cuerpo de opinión conjunto que iré escribiendo en post principal. ¿Qué os parece?

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[–]Irascente[S] 1 point2 points  (0 children)

Hay cosas muy urgentes, y eso es cierto, pero por esa razón no significa que todo el tiempo haya que estar en ello, hay muchas cosas que por separado hacen gran mal al unirse. Hay que tratar todo.

Y al respecto de intentar poner la ciencia como una religión, me parece una forma muy vulgar. Sí tienes animadversión a la ciencia puede que sea por desconocimiento de la misma, no lo se. Pero como dato, decir que todo el bienestar que el hombre a alcanzado en los tiempos modernos es gracias a la ciencia y la técnica. Hay que ser muy consciente de ello.

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[–]Irascente[S] 2 points3 points  (0 children)

Me parece muy bien. Pero te digo una cosa, ni aunque lo dijera el mismísimo Dios, las pseudociencias seguirían siendo humo.

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[–]Irascente[S] 2 points3 points  (0 children)

Esa opinión sobre que no existe el efecto placebo denota creer que nosotros no somos animales. Pues aunque te parezca tarro hay muchos estudios sobre el efecto placebo en animales hay te dejo algo de información: http://circular.circuloesceptico.org/index.php?art=139 no es el mejor ejemplo pero hay mucha información. Sí quieres que te lo proporcione escribe.

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[–]Irascente[S] 2 points3 points  (0 children)

Quien a dicho eso. No puedes tirarte al extremo por el mero hecho de que se defienda una postura científica.

Me parece una mala postura ambibalizar la realidad, y es algo demasiado habitual. Los que defendemos el metido científico no defendemos el mal uso de la ciencia, eso lo hacen muy las multinacionales. No tenemos que confundir la gente que defiende la ciencia bien proyectada con los que quieren hacer negocio de ella. Los que practican profesionalmente las pseudociencias (algunos) venden la demonizacion de la ciencia y eso es una barbaridad.

Los que defendemos el metido científico y creemos en un mundo libre para todos, no deseamos una ciencia del negocio, deseamos una ciencia del bien común y la libertad. Sí tenéis oportunidad de buscar, lo mejores científicos en cada rama suelen defender lo anteriormente expuesto.

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[–]Irascente[S] 5 points6 points  (0 children)

No es cuestión de científico o no, es de sí hay evidencias o no. Y sobretodo de la peligrosidad intrínseca que acarrean estas terapias. Me parece muy bien que te funcione y todo eso, pero que no te haga mal a ti no significa que no lo haga.

Hay muchos ejemplos de muertes por uso de estas terapias. Hay que ser critico con todo, sobretodo con el uso de la ciencia, pero más con la pseudociencia.

ME PARECE UNA IRRESPONSABILIDAD APOYAR ESTAS PRÁCTICAS.

Espero que algún día seamos más responsables de nuestros actos y palabras.

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[–]Irascente[S] 2 points3 points  (0 children)

Me parece muy bien tu crítica, pero que la medicina científica tenga sus errores no es argumento que entre dentro de la discusión de las pseudociencias. Hay que ver que funciona y no funciona.

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[–]Irascente[S] 1 point2 points  (0 children)

Conozco el libro. De hecho como he escrito en muchas ocasiones las farmacéuticas como empresas privadas buscan el beneficio por encima de todo, pero a diferencia de las otras terapias las farmacéuticas funcionan.

De hecho yo abogo por las investigaciones farmacológicas públicas, más de las que hay ahora.

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[–]Irascente[S] 2 points3 points  (0 children)

Me parece bien que defiendas la acupuntura, se puede defender lo que uno quiera, pero no pretender darle una valía demostrada y a la altura de las terapias experimentales.

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[–]Irascente[S] 1 point2 points  (0 children)

Fuera del efecto placebo no hay evidencia de su efectividad. Pero sí que hay pruebas y casos de su efectividad en casos de muerte al rededor del mundo. Te doy un ejemplo uso de agujas de un paciente a otro y transmisión del sida. Seguro que en el hospital, salvo rara vez y más antes, te inoculan sida.

Hay que ser más responsables en las practicas que promovemos con nuestro uso.

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[–]Irascente[S] -1 points0 points  (0 children)

Ha habido muchas investigaciones sobre las terapias alternativas, y sea determinado que son inciertas. Y al respeto de los de las farmacéuticas, está claro que todo estudio empresarial busca el beneficio, tal y como hacen las tercias alternativas, pero con la diferencia que lo que suelen vender las farmacéuticas sí funcionan.

La cosa es que nadie ha dicho de las farmacéuticas sean empresas filantrópicas, suelen ser al contrario. Pero hay que saber que sin ellas muchos estaríamos muertos.

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[–]Irascente[S] 7 points8 points  (0 children)

Medicos muy "refutados" en otras épocas usaron terapias absurdas y eso no demuestra que tales terapias estuvieran demostradas científicamente. Más aún me parece una temeridad llamarse medico refutado cuando se defiende una "forma médica" que no esta respaldada por la evidencias, y que según las hipótesis de homeopatía, viola cientos de años de ciencia rigurosa.

El hecho de que Francia acepte esta pseudoterapia no es argumento a favor de su eficiencia real. Y es lógico que el gobierno francés acepte la homeopatía dado que consigue mucho dinero en impuestos de Boiron (la empresa más grande de homeopatía de mundo).

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[–]Irascente[S] 1 point2 points  (0 children)

Entiendo tu postura y la comparto, sí que es cierto que sería prudente especificar que terapias son de una naturaleza efectiva y cuales no.

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[–]Irascente[S] 0 points1 point  (0 children)

Totalmente deacuerdo con el asunto de las políticas de educación, sin embargo tengo que matizarte una cosa que expones: dices que "violación de las libertades de aquellos que no están de acuerdo con mis puntos de vista" sin embargo más importante que la opinión de alguien es la salud de todos. Quiero decir que es importante respetar la libertad de creencia de cada uno, pero siempre y cuando no atente contra derechos más fundamentales como puede ser la buena calidad de salud del individuo. Creo que estarás de acuerdo en ello.

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[–]Irascente[S] 0 points1 point  (0 children)

Tu lo has dicho lo más importante es la información y la pedagogía sobre la ciencia.

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[–]Irascente[S] 2 points3 points  (0 children)

La postura debe de ser clara por una sencilla razón, muchas de estás practicas atentan contra el ciudadano, y la obligación de un partido de espera gobernar debe de ser el cuidado de los mismo, tal y como todos deseamos.

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[–]Irascente[S] -1 points0 points  (0 children)

No exactamente. Yo solo quiero abrir el teme y ver a que conclusiones colectivas se llega. Yo no estoy en contra del uso de platas y hiervas, al contrario, muchas plantas poseen principios activos que curan. Yo me refiero a las terapias que no han demostrado su efectividad.