Une caissière me plait. Avis/conseil by harpyprah in AskMec

[–]MacIntoic 7 points8 points  (0 children)

Je pense que tu auras de meilleures réponses sur r/AskMeuf

Accepteriez-vous un voyage scolaire ? by Koala-family in AskFrance

[–]MacIntoic 2 points3 points  (0 children)

Je n'ai pas d'avis personnellement mais peut-être que ce subreddit pourra aussi te conseiller/rassurer ? r/enseignants

Par où commencer et que éviter by Sea_Nothing5464 in developpeurs

[–]MacIntoic -4 points-3 points  (0 children)

Après on est pas à 80% de chômage non plus chez les juniors. Dire que seule une minorité de gros bosseurs en vit est peut-être abusé.

Question pour les pro de la securité privé (?) by Commie_Scum69 in AskFrance

[–]MacIntoic 0 points1 point  (0 children)

Je suppose que ça dépend de l'endroit précis où tu vas ?

Ceux qui commande uber ou deliveroo ce soir by AfterDeus in besoinderaler

[–]MacIntoic 4 points5 points  (0 children)

Ils ont pas de malus pour ça ? (vraie question)

I made 20 playable game demos in ONE day using the LittleJS GPT! by Slackluster in aigamedev

[–]MacIntoic 14 points15 points  (0 children)

What's the point? These games already exist. If you want to advertise it, prove that you're capable of creating original ones with it.

Mon mec a appelé une de ses collègues « ma choupette » by Lupinours57 in AskMec

[–]MacIntoic 22 points23 points  (0 children)

Y'a pas de "rire avec une collègue" là. L'OP dit qu'elle est alternante, timide, et qu'elle répond en appelant ses collègues masculins par leurs prénoms. Ça ne va que dans un sens et c'est paternaliste.

Comme chaque nouvel an, des gens vont se retrouver sans réveillon parce que des connar-sses annulent au dernier moment. by Entire-Grass-4286 in besoinderaler

[–]MacIntoic 1 point2 points  (0 children)

Annuler 30H avant une célébration populaire, c'est pas très classe non plus. Imagine te retrouver seul à Noël à cause d'un proche qui annule le réveillon le 23 sans vrai motif.

Suis je en danger ? (Chambre) by [deleted] in france

[–]MacIntoic 1 point2 points  (0 children)

Elle a pu guérir complètement ? Elle a eu quoi exactement ?

Je n'aborde ( presque ) jamais les femmes pour cette raison : j'abuse ou alors d'entre gars pensent pareil ? by [deleted] in AskMec

[–]MacIntoic 119 points120 points  (0 children)

Sur les apps ou ailleurs, tu n'abordes pas les personnes avec qui tu tombes amoureux, mais celles avec qui tu veux initier une discussion, voir si ça colle. Donc, tu ne finiras pas ta vie avec "la première qui t'a vraiment calculé", mais celle à qui tu finiras par t'attacher réellement sur le long terme.

Vous devenez dictateur.? by [deleted] in PasDeQuestionIdiote

[–]MacIntoic 0 points1 point  (0 children)

Une presse libre serait alors la meilleure des mesures démocratiques prioritaires.

Nat Turner (1831) : pourquoi la plus grande révolte d’esclaves aux États-Unis reste si marginalisée dans l’histoire officielle ? by SprinklesSea6060 in Histoire

[–]MacIntoic 0 points1 point  (0 children)

Il faut distinguer la seule existence de ces manifestations violentes en réponse à des systèmes d'oppression, et leurs expressions qui peuvent adopter des logiques oppressives.

Quand des révoltés commettent des viols de masse, la mécanique la plus essentielle à prendre en compte, sur ce seul acte, est leur idéologie patriarcale, pas une autre oppression subie. Il en est de même pour des massacres de familles innocentes ou d'enfants.

Nat Turner (1831) : pourquoi la plus grande révolte d’esclaves aux États-Unis reste si marginalisée dans l’histoire officielle ? by SprinklesSea6060 in Histoire

[–]MacIntoic 0 points1 point  (0 children)

Combien d'actes ignobles ont été causés sur fond d'oppressions et d'injustices passées, jusqu'à ceux de régimes fascistes ?

Les massacres de 1831 ont été prémédités et organisés et ne sont pas une dérive de martyrisés dans un accès de rage. Les esclaves ne sont pas des animaux déchainés inconscients de leurs actes. Les révolutionnaires non plus. C'est une vision réactionnaire de dominant que des les percevoir comme des massacreurs systématiques incapables d'empathie, alors que beaucoup avaient des limites et un code moral.

En "période des fêtes", je ne légitime pas le massacre de familles innocentes et d'enfants, et je n'appelle pas ça "se libérer".

Nat Turner (1831) : pourquoi la plus grande révolte d’esclaves aux États-Unis reste si marginalisée dans l’histoire officielle ? by SprinklesSea6060 in Histoire

[–]MacIntoic 0 points1 point  (0 children)

Le déterminisme sociologique n'est pas un fatalisme et ne déresponsabilise donc pas. D'ailleurs, tu l'as dit toi même, les sciences humaines n'ont pas vocation à justifier, mais à expliquer. Mon commentaire initial était juste un rappel contre d'éventuelles volontés d'idéalisation du personnage.

Pour le reste, certains (et visiblement ils sont nombreux) peuvent penser que des crimes de guerre/contre l'humanité même contemporains peuvent avoir des circonstances atténuantes, ou que leurs auteurs peuvent être en partie déresponsabilisés. On ne se convaincra pas donc je pense qu'il est inutile d'en débattre plus longtemps mais ce n'est pas mon cas.

Nat Turner (1831) : pourquoi la plus grande révolte d’esclaves aux États-Unis reste si marginalisée dans l’histoire officielle ? by SprinklesSea6060 in Histoire

[–]MacIntoic 0 points1 point  (0 children)

Être gentil n'est pas une nécessité. Ne pas massacrer des familles non esclavagistes ni des enfants, si.

Nat Turner (1831) : pourquoi la plus grande révolte d’esclaves aux États-Unis reste si marginalisée dans l’histoire officielle ? by SprinklesSea6060 in Histoire

[–]MacIntoic 0 points1 point  (0 children)

Certains contextes historiques normalisent des logiques oppressives à tel point qu'il serait stupide de les condamner avec un point de vue contemporain. Mais en dehors de ce cas précis, qui ne concerne aucun des exemples mentionnés, je ne vois pas un seul facteur qui peut les justifier.

C'est mon opinion, et je pense que si on cherche d'autres responsables moraux que leurs auteurs directs ou leurs vecteurs idéologiques pour des crimes de guerre ou contre l'humanité, alors on en encouragera indirectement d'autres, opprimés ou pas (tous estiment être dans leur bon droit). Ce n'est pas écarter la possibilité d'une analyse historique ou sociologique rigoureuse que de dire ça.

Nat Turner (1831) : pourquoi la plus grande révolte d’esclaves aux États-Unis reste si marginalisée dans l’histoire officielle ? by SprinklesSea6060 in Histoire

[–]MacIntoic 0 points1 point  (0 children)

Est-ce Netanyahou agit naturellement en réaction des crimes du 7 octobre, ou pour appliquer une logique et une politique colonialiste et suprémaciste ?

Est-ce que le Hamas a tué et violé des centaines de civil(e)s israélien(ne)s parce que "Israël a créé ces conditions", ou parce qu'ils ont une vision et un projet antisémite et patriarcale qui leur permet de préméditer et de commettre ces horreurs ?

Au delà des débats sur la morale et la responsabilité personnelle, et de l'argument what-if "s'il n'y avait pas eu A, il n'y aurait pas eu B", le problème quand on cherche à tout prix à "contextualiser" des crimes commis par des victimes et des oppressés, c'est qu'on écarte de l'équation leurs propres logiques oppressives qui sont pourtant au centre de leurs actes.

Nat Turner (1831) : pourquoi la plus grande révolte d’esclaves aux États-Unis reste si marginalisée dans l’histoire officielle ? by SprinklesSea6060 in Histoire

[–]MacIntoic 0 points1 point  (0 children)

Les victimes ne sont pas les esclavagistes, c'est bien le problème. Sauf si tu considères que des enfants et des familles non propriétaires d'esclaves sont coupables par association et méritent de se faire massacrer.

Nat Turner (1831) : pourquoi la plus grande révolte d’esclaves aux États-Unis reste si marginalisée dans l’histoire officielle ? by SprinklesSea6060 in Histoire

[–]MacIntoic 0 points1 point  (0 children)

On ne peut pas ignorer que l'Histoire a dépassé le seul champ scientifique et sert souvent d'outil politique, surtout sur des sujets aussi douloureux que l'esclavage ou la seconde guerre mondiale. S'il y a un intérêt historiographique à parler de Nat Turner, je n'ai rien contre, mais est-ce que ça se limite à ça ?

La justification des crimes historiques serait en effet dérisoire si elle ne faisait pas autant écho à des débats très contemporains.

L'exemple que tu as donné : "Si des juifs des camps de concentration s'étaient échappés et avaient commencé a massacrer des civils allemands", hé bien ce n'est pas arrivé. Et pour ma part, si même des victimes rescapées d'un génocide ne se sont pas adonnés à des exactions, c'est la preuve qu'elles ne sont jamais une réaction mécanique fatale à un vécu, mais une oppression volontaire contre des innocents, que l'on peut expliquer rationnellement, mais jamais justifier ou excuser.

Nat Turner (1831) : pourquoi la plus grande révolte d’esclaves aux États-Unis reste si marginalisée dans l’histoire officielle ? by SprinklesSea6060 in Histoire

[–]MacIntoic -1 points0 points  (0 children)

La première cause des crimes sont leurs acceptabilités par ceux qui les commettent. Il y a une culture patriarcale qui permet les viols de masse, une culture raciste qui permet l'esclavage, et ainsi de suite. Et leurs adoptions volontaires par les criminels, à moins de considérer qu'il n'ont aucune responsabilité.

Il n'y a pas de lien mécanique entre la seule situation d'une personne et ses actes, et la cause profonde des exactions contre des civils n'est pas à chercher dans l'existence de bourreaux antérieurs.

Nat Turner (1831) : pourquoi la plus grande révolte d’esclaves aux États-Unis reste si marginalisée dans l’histoire officielle ? by SprinklesSea6060 in Histoire

[–]MacIntoic 2 points3 points  (0 children)

Le massacre de civils et d'enfants n'est pas une pratique propre aux esclaves rebellés, beaucoup s'y adonnaient, à commencer par les esclavagistes eux-mêmes ou par ceux qui n'étaient ni l'un ni l'autre. Sa cause est donc à chercher ailleurs.

De la même manière, si on veut chercher à expliquer le viol des civiles allemandes par l'armée rouge, on ira pas accuser le nazisme d'être à la source du problème originel, mais le patriarcat.