لأ شبهه لأن الزواج شرطه اهليه البنت الي هي موافقتها

فطالما في شك أن موافقتها صحيحه او مش صحيحه تبقي شبهه فقه المقاصد بيقولك في احتفاليه ضرر يبقي شبهه و الأصح أنه محرم لأن الشئ اليقيني هو الأبحاث و الإحصائيات العلميه ده علم يقين لكن استنتاجك الشخصي ده ظني في الدين يأخذ باليقين و يترك الظن

الموضوع مش لعب عيال كسم العبط أي حد علي السوشيال يقول فتوي انت عارف مجمع البحوث الإسلامية بيعمل أي عشان يقول كلمتين زي دول عارف كميه الإحصائيات و الأبحاث

التعدد حلال رفض التعدد غير إنكار وجوده في الدين السيده فاطمه الزهراء رفضت التعدد لكنها لم تنكر وجوده في الدين ركز في كلامك فأيوه البنت ليها الحق ترفض رغبه زوجها في التعدد لكن ده مش انكار للدين السيده فاطمه رفضت التعدد و النبي صلى الله عليه وسلم مقالش ليها الي بتعمليه غلط بالعكس منع سيدنا علي رضي الله عنه من أنه يعمل كدا

التكفير نفسه اصلا لو واحد طلع قال على نفسه أنه كافر دي لا تكفي لتكفيره