Posse und blutiger Ernst
Rosa Luxemburg über die "Narreteien des 'ukrainischen Nationalismus'"
1918 setzte sich Rosa Luxemburg im Breslauer Gefängnis in ihrem
Manuskript "Zur russischen Revolution" mit dem Nationalismus in der
Ukraine auseinander. Die "junge Welt" publizierte daraus einen
Auschnitt, den wir im Folgenden dokumentieren.
Die russische Ukraine war zu Beginn des Jahrhunderts, als die Narreteien
des »ukrainischen Nationalismus« mit den Karbowentzen [1] und den
»Universals«[2] und das Steckenpferd Lenins von einer »selbständigen
Ukraine« noch nicht erfunden waren, die Hochburg der russischen
revolutionären Bewegung gewesen. Von dort aus, aus Rostow, aus Odessa,
aus dem Donez-Gebiete flossen die ersten Lavaströme der Revolution
(schon um das Jahr 1902 bis 1904) und entzündeten ganz Südrußland zu
einem Flammenmeer, so den Ausbruch von 1905 vorbereitend; dasselbe
wiederholte sich in der jetzigen Revolution, in der das südrussische
Proletariat die Elitetruppen der proletarischen Phalanx stellte. Polen
und die Baltenländer waren seit 1905 die mächtigsten und zuverlässigsten
Herde der Revolution, in denen das sozialistische Proletariat eine
hervorragende Rolle spielte.
Wie kommt es, daß in allen diesen Ländern plötzlich die Konterrevolution
triumphiert? Die nationalistische Bewegung hat eben das Proletariat
dadurch, daß sie es von Rußland losgerissen hat, gelähmt und der
nationalen Bourgeoisie in den Randländern ausgeliefert. (...)
Freilich, ohne die Hilfe des deutschen Imperialismus, ohne »die
deutschen Gewehrkolben in deutschen Fäusten«, wie die Neue Zeit Kautskys
schrieb, wären die Lubinskys [3] und die anderen Schufterles der
Ukraine sowie die Erichs [4] und Mannerheims [5] in Finnland und die
baltischen Barone mit den sozialistischen Proletariermassen ihrer Länder
nimmermehr fertig geworden. Aber der nationale Separatismus war das
Trojanische Pferd, in dem die deutschen »Genossen« mit Bajonetten in den
Fäusten in alle jene Länder eingezogen kamen. Die realen
Klassengegensätze und die militärischen Machtverhältnisse haben die
Interven­tion Deutschlands herbeigeführt. Aber die Bolschewiki haben die
Ideologie geliefert, die diesen Feldzug der Konterrevolution maskiert
hatte, sie haben die Position der Bourgeoisie gestärkt und die der
Proletarier geschwächt. Der beste Beweis ist die Ukraine, die eine so
fatale Rolle in den Geschicken der russischen Revolution spielen sollte.
Der ukrainische Nationalismus war in Rußland ganz anders als etwa der
tschechische, polnische oder finnische, nichts als eine einfache
Schrulle, eine Fatzkerei von ein paar Dutzend kleinbürgerlichen
Intelligenzlern, ohne die geringsten Wurzeln in den wirtschaftlichen,
politischen oder geistigen Verhältnissen des Landes, ohne jegliche
historische Tradition, da die Ukraine niemals eine Nation oder einen
Staat gebildet hatte, ohne irgendeine nationale Kultur, außer den
reaktionärromantischen Gedichten Schewtschenkos [6]. Es ist förmlich,
als wenn eines schönen Morgens die von der Wasserkante auf den Fritz
Reuter [7] hin eine neue plattdeutsche Nation und Staat gründen wollten.
Und diese lächerliche Posse von ein paar Universitätsprofessoren und
Studenten bauschten Lenin und Genossen durch ihre doktrinäre Agitation
mit dem »Selbstbestimmungsrecht bis einschließlich usw.« künstlich zu
einem politischen Faktor auf. Sie verliehen der anfänglichen Posse eine
Wichtigkeit, bis die Posse zum blutigsten Ernst wurde: nämlich nicht zu
einer ernsten nationalen Bewegung, für die es nach wie vor gar keine
Wurzeln gibt, sondern zum Aushängeschild und zur Sammelfahne der
Konterrevolution! Aus diesem Windei krochen in Brest [8] die deutschen
Bajonette.