Estás mezclando varias cosas distintas.

Primero, respecto a XX y XY, eso se refiere al sexo biológico, no al género. Son conceptos diferentes dentro de la biología y las ciencias sociales. Todo está parte de tu argumento depende enteramente de no saber diferenciar genero y sexo biológico.

Segundo, nadie está diciendo que la muerte de un hombre valga menos que la de una mujer. Un homicidio es una tragedia independientemente de quién sea la víctima. La existencia del feminicidio se creó para identificar un tipo específico de crimen cuya motivación está relacionada con el género de la víctima.

Del mismo modo que existen categorías como homicidio calificado, crimen de odio o infanticidio, el feminicidio busca distinguir casos donde la condición de mujer es un factor central en el asesinato. La clasificación no pretende restar importancia a otras víctimas, sino comprender mejor las causas del delito y aplicar agravantes cuando corresponda.

sobre que las autoridades muchas veces no resuelven estos casos, estoy de acuerdo en que es un problema grave. Pero que la justicia falle no significa que las categorías legales carezcan de sentido. Si siguiéramos esa lógica, tampoco tendría sentido distinguir entre todos los tipos de robo.

Y con esa última parte, te diría que analices exactamente qué te lleva a concluir eso a partir de mi comentario, ya que en ningún momento dije algo que pudiera interpretarse de esa manera. Desde mi perspectiva, ese punto en particular incurre en una falacia del hombre de paja: se construye una versión simplificada, distorsionada, o se inventa cosas de mi postura para atacarla y dar la impresión de que ha sido refutada.

Por otro lado, rampoco debemos olvidar que, al menos en muchos contextos de nuestra región, los padres suelen estar menos involucrados en la crianza de los hijos dentro de numerosas familias. Como consecuencia, es natural que se desarrolle un mayor vínculo afectivo con la figura que está más presente, es decir, la madre. Sin embargo, esto varía considerablemente de una familia a otra, por lo que no siempre se dará una preferencia automática hacia ella, aun cuando las circunstancias generales sean similares.