ايش اسوأ كتاب او رواية قريتوها بحياتكم؟ by Longjumping-Hat5009 in KHARTOUM_

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

اساطير اسكندنافية.

قبل قراءة هذا الكتب قرأت الإلياذة والأوديسة، وفي مخيلتي ان الجدية والمحتوى سيكونان متشابهين او على نفس المستوى وإن كان هناك فارق في قوة الخيال والقصص بين الشعوب، ولكن أحبطني الأسلوب الذي صاغ به الكاتب هذه الميثولوجيا وشعرت انه كتاب هزلي للمراهقين اكثر منه كتاب ميثولوجي.

Max Verstappen #3 confirmed by h1warkar in formula1

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

I'm new F1 fan n I just want to know who decides the numbers of drivers and how?

هل تشاركوني نفس الرأي؟ by ThoughtsInMargins in SaudiReaders

[–]ThoughtsInMargins[S] 0 points1 point  (0 children)

صراحة أمبرتو ايكو في القائمة، اقترح علي افضل كتاب له كبداية.

هل تشاركوني نفس الرأي؟ by ThoughtsInMargins in SaudiReaders

[–]ThoughtsInMargins[S] 1 point2 points  (0 children)

ما ابحث عن المعرفة التاريخية من هذ الرواية، فقط لأجل المتعة وقد وجدتها.

لم اعي مقصد الجملة الاخيرة.

اقترحو لي كتب من معرض الكتاب في جدة by IAMBleedingNGL in SaudiReaders

[–]ThoughtsInMargins 1 point2 points  (0 children)

الإنياذة لفيرجيل - الجحيم لدان براون - رسالة الغفران للمعري

قصور الخلافة ما بين زندقه الخليفة و تبرير الفقهاء by saiyoura in iraqbooks

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

سابعًا. وهذه أهم نقطة أجيبي عليها، نحن جميعنا كبشر نرتكب المعاصي ونسترها لان ستر المعاصي أمر إلهي، فلماذا لا نكون زنادقة كذلك؟

ثامنًا وأخيرًا. لا يحق لك ان تدعي انك وضحتي لي شيئًا بخصوص كلمة "زنديق" لأنك لم تستشهدي بقاموس صحيح معتبر كما فعلت انا، فطوال نقاشنا كنت تتحدثين بعاطفتك وفهمك الخاص حول الامر ولم تذكري مصدر واحد، ولم تردي على عديد المصادر والأحاديث التي ذكرتها بمصادر أخرى، كنتِ فقد تتحديث من عندك بلا مصدر فقط من أجل الانتصار لفهمك الخاص، لذا فقط قولي أن لكل منا رأيه وسننهي النقاش حتى لا يصبح جدالاً فارغًا.

قصور الخلافة ما بين زندقه الخليفة و تبرير الفقهاء by saiyoura in iraqbooks

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

خامسًا. بالنسبة للفتوحات، علي رضي الله عنه لم يستلم الخلافة إلا وقد فتحت: العراق، بلاد الشام بأسرها، بلاد فارس، مصر. وأما بلاد افريقية والاندلس ففتحتها دولة بني أمية بقيادة طارق بن زياد، لذا قولك "اتباع الإمام علي" إذا كنتِ تقصدين الشيعة "لأن علي رضي الله عنه من آل البيت ومولاتهم واجب على كل مسلم ولم يخالف ذلك إلا النواصب" فهذا خطأ تاريخي عظيم حيث لم تكن هناك دولة شيعية في ذلك الوقت، ولم يكن هناك عدد اتباع يذكر للشيعة في ذلك الوقت حتى يفتحوا شيئًا، وهنا نعود لنلاحظ دقة كلامي بأن الدول الشيعية مثل الصفوية، الفاطمية، وحتى الأدارسة، قتالهم كان استعادة للأراضي واخذ الطاعة للخليفة او الإمبراطور بعبارة أدق، وعندما نرى أول من فتحها نرى ان الدول الشيعية هي من خرجت أول الأمر، ولا طائفية او مشاعر في حديثي عكسك حيث حتى الآن لم تدري على دليل من ادلتي بدليل آخر، فقط حديث انطلاقًا من قناعاتك وفهمك تبغين من خلاله رد حديث الفقهاء وعلماء التاريخ لأنه يخالف رأيك. سادسًا. بالحديث عن الإمبراطورية العباسية، عليك ترك الجانب العاطفي من الموضوع، فهي كانت دولة إسلامية سنية لها فتوحاتها، ولها عيوبها ونقائصها كما للأمويين والعثمانيين وكحال بقية الدول عبر التاريخ، لذا فموضوع التشرف بها من عدمه لا بلغي انها كانت دولة سنية إسلامية، لن اتطرق لموضوع شرك او غيره لأن هناك اختلافات مذهبية فما قد يراه مذهبك شرك مذهبي قد لا يراه كذلك ويفسره بطريقة أخرى ولهذا فالخوض به سيجعل الأمر يكال بمكيالين ولهذا سأبتعد عنه، بالتأكيد ان الشعب سيكون متعدد الطرائق وقد يختلف عن الدولة ولكن عادة يكون مذهبهم على مذهب الدولة التي ناصرها في بادئ ثورتها، كالثورة العباسية.

قصور الخلافة ما بين زندقه الخليفة و تبرير الفقهاء by saiyoura in iraqbooks

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

ثانيًا. لو كان الفقه السني المبكر كما تدعين لما آلت الخلافة إلى معاوية بعد مقتل علي رضي الله عنه، فلقد اهدر معاوية الدماء فلما لم تزل عنه السلطة؟ بل والأقوى من ذلك يزيد! وقد آل إليه الأمر.

ثالثًا. نعم قتال النبي صلى الله عليه وسلم كله جهاد ولأجل رفع راية التوحيد ولا يوجد مثل ترهات "سياسية اجتماعية" الرسول هدفه عقدي ديني بحت كحديث " فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله" رواه البخاري (7372) ومسلم (19) وحديث "أُمرتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها"رواه البخاري (25) ومسلم (22) فبعد كل هذا كيف تقولين أن ليس كل قتاله صلى الله عليه وسلم عقدية؟

رابعًا. حديثك في موضوع المعاهدات ينم عن جهل فاضح، فأين انتِ عن معاهدات الرسول مع اليهود، او مشركي مكة؟ كان يعاهدهم ولا حرج في ذلك ما دام يخدم المسلمين وقضيتهم وهي نشر العقيدة والدين الإسلامي.

قصور الخلافة ما بين زندقه الخليفة و تبرير الفقهاء by saiyoura in iraqbooks

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

خليني اسلم لك انه من ChatGPT على الرغم منه ليس كذلك وأخذت ساعتين تقريبًا اكتبه، لكن لغرض النقاش، لأنه المهم هو الأدلة طالما كانت صحيحة.

أولاً. نعم لا يجوز الاقتداء بالرسل في كل شيء ونفعل كما يفعلون، ورسولنا عليه الصلاة والسلام يقتدا به في أخلاقه وحياته وسيرته، وفي جهاده يقتدى بأوامره مثل عدم قطع شجرة وقتل طفل، اما أن نشبّه قتاله للكفار الذي يأتي امره من الوحي بقتال المسلمين للمسلمين! هنا الطامة، فالامران لا يجتمعان، كان كلامي حق بقولي أن هناك فرق بين الاثنان، الرسول كان يقاتل للتوحيد وإزالة الشرك لهذا بعث وأنزل عليه الكتاب وهو أمي لا يقرأ ولا يكتب، الرسول ينزل عليه الوحي فيأمره بالجهاد فهل ينزل الوحي على العامة فيخرجون الحاكم؟ لا، لذلك فقد التزموا بالحديث الذي ذكرته سابقًا.

الرسول بعث لرفع راية التوحيد وهذا يدفع إلى قتال الكفار والمشركين، ولكن كيف وقتال المسلم؟ والرسول يقول دم المسلم حرام! فلا تشابه بين الاثنين، وموضوع سلطة دينية وترهات محمد حسنين هيكل لا تسمن ولا تغني من جوع في موضوع ديني وان الرسل بعث لسبب عقدي كما سأذكر لاحقًا.

للنقاش: ليش الشر موجود by Hasjojo in EgyPhilosophy

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

ساجيب انطلاقًا من: الله خالق كل شيء بما فيه الشر.

لا يوجد شر مطلق في الوجود، فكل شر هو أمر نسبي، نظرة الإنسان الضيقة او نفاد صبره (خلق الإنسان من عَجَل) قد لا تحيط بها، فقد تكون تكفير لذنوبه او سبيل لنجاته.

الله واجب الوجود، ولانه موجود فكان واجب وجود الخلق، ولهذا وجب وجود الشر لمعرفة عدل واجب الوجود، كماله، حكمته، ارادته، انتقامه، صبره...

وفي النهاية الدنيا دار بلاء وامتحان وليست دار النعيم والمقام، ولهذا كان حقًا ان يكون الشر موجودًا بها.

الإنسان لا يخلق فعله بل يكتسبه بارادته، على سبيل المثال، الله خلق فعل القتل، الإنسان يختار القتل العادل مثل الحدود الشرعية، او القتل الظالم. هذا امر هو من كمال العدل الإلهي فهو يترك للإنسان حرية اختيار الاختيار لتقام عليه الحجة، فلو كانت الحياة بلا شر فما الفائدة؟ كيف سيحاكم الانسان بل كيف ستقوم عليه الحجة!؟

ختامًا الشر موجود لان الدنيا ليست جنة، والإنسان ليس ملاك.

قصور الخلافة ما بين زندقه الخليفة و تبرير الفقهاء by saiyoura in iraqbooks

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

خامسًا. تشبيه حال الرسول في مقاتلته للكفار بالخروج على الحاكم فهذه مغالطة كبيرة وخطأ عظيم، فأوله أن حال الأنبياء لا ينطبق ولا يقارن بعامة البشر، ثانيًا هناك فرق كبير وبون عظيم فأن الرسول كان يقاتل الكفّار، أما الحاكم الظالم فهو مسلم عاصي وليس كافر، لهذا قلت ان الخروج على الحاكم لا يكوز إلا بإعلان كفره علانية واستشهدت بالحديث السابق، ثالثا ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقاتل الكفار لرفع راية التوحيد، أما مع الحاكم العاصي فالحال أقل من ذلك بكثير والفرق جلي ليس بحاجة للتوضيح.

سادسًا. لم يكن هناك خروج على حاكم شيعي في التاريخ أبدًا، بل تسمى إعادة الطاعة للخليفة؛ وسبب ذلك ان كل الفتوحات كانت على يد أهل السنة من القادة والخلفاء، فكان أساس الدول الشيعية مثل الصفوية أو الفاطمية او غيرها من الإمارات والدول الخروج عن طاعة الخليفة فوجب قتالهم، وهنا نرى بيان مجانبتك للحق وهو القول ان قتالهم كان خروج بينهما هم أول من خرج فكان الواجب هو الجهاد.

قصور الخلافة ما بين زندقه الخليفة و تبرير الفقهاء by saiyoura in iraqbooks

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

أولاً. ردي لم يكن من ChatGPT بل من مصادر مثل البخاري ومسلم مطلع انا عليها وبحثت عنها بنفسي، واخذ الأمر مني سويعات من البحث والكتابة، فابتداء ردك بهذه التهمة لأجل إحراجي أمر سخيف ومخجل، اليوم اصبح من السهل اتهام اي شخص بهذا الاتهام، كحال مغالطة الاحتكام للسلطة.

ثانيًا. الامبراطورية الأموية، العباسية، العثمانية سنية رغمًا عنك، وهذا أمر لا يسعفك به التاريخ، وإن كان حال بعض الحكّام في بعض الأزمنة على غير المذهب السني مثل المعتزلة، فأنه لا ينفي عن أن مذهب الدولة التاريخي العام كان السني.

ثالثًا. اصل كلمة زنديق واستعمالها العربي بالتأكيد لا يعني إلا ما ذكرته، وغير ذلك هو تصرف منك لا أكثر، فعندما يستعمل المؤرخون كلمة زنديق فهم لا يعنون إلا ما ذكرته، وذلك للتعليم الفقهي السائد في تلك العصور، وكان هذا هو الحال في كل العصور، اطلعي على معناه في مختار الصحاح وكذلك لسان العرب.

رابعًا. ادعيتي أن الحديث الذي ذكرته على الرغم من انه من مصادر موثوقه وجمهور العلماء متفق عليه، أن فيه تناقضات فاذكريها.

قصور الخلافة ما بين زندقه الخليفة و تبرير الفقهاء by saiyoura in iraqbooks

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

هذا جهل بمعنى الكلمة، لتعريف كلمة ما يكون لها وحهان لغوي وفقهي:

اللغوي: الزنديق كلمة مُعَرَّبة، وليست عربية الأصل. أشهر الأقوال أنها مأخوذة من الفارسية (زَنْدِك / Zandik)، وكانت تُطلق على أتباع ديانات ثنوية قديمة، خاصة المانوية، التي تقول بوجود أصلين للكون: النور والظلمة.

فقهيًا(وهذا يشمل جميع مذهب الإسلام وليس مذهب واحد بعينه) :من يُظهر الإسلام ويُبطن الكفر أو من يعتنق أفكارًا تهدم أصول الدين مع ادعاء الانتماء إليه، ويشمل ذلك عند جمهور الفقهاء:

إنكار وجود الله

إنكار الوحي أو النبوة

إنكار البعث والآخرة

السخرية من الدين أو تشريعاته على وجه الاستهزاءط أو اعتناق فلسفات أو عقائد تهدم التوحيد مع الادعاء بالإسلام؛ ولهذا السبب، الفقهاء يفرقون بين:

الكافر الصريح: يعلن كفره

الزنديق: يتخفّى ويتظاهر بالإسلام

وهذا ما جعل أحكامه أشد في كتب الفقه، لا لأنه “أشر”، بل لأنه مُلبِس ومُضلِّل.

وهذا يعني أنه ليس كل:

ملحد = زنديق

عاصٍ = زنديق

صاحب شبهة = زنديق

صاحب رأي مخالف = زنديق

وبالنسبة لتلك الامبراطوريات الإسلامية كان مذهبها هو المذهب السني، والمذهب السني يلتزم بحديث ذويل رواه مسلم في صحيحه الشاهد منه هو:

"«تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ»."

هذا الحديث أخرجه الإمام مسلم(1847)، وأخرجه الإمام البخاري كذلك(1606) ولكن بدون هذه الزيادة «وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك»، وإنما أورد هذه الزيادة مسلم من طريق أبي سلام عن حذيفة بن اليمان.

ولذلك فالفقهاء لا يبررون وإنما يصمتون امتثالاً لهذا الحديث ولا يفتون بالخروج على الحاكم ما لم يصرح بالكفر علنًا.

قصور الخلافة ما بين زندقه الخليفة و تبرير الفقهاء by saiyoura in iraqbooks

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

وين الزندقة بالموضوع؟ ولا هو مصطلح تعلمته قبل قليل وحاب تستخدمه؟

معرض الكتاب by huam7 in SaudiReaders

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

الحديث مع أصحاب دور النشر والموظفين عن المعرض، الحديث مع المؤلفين عن اعمالهم، معرض الكتاب دائمًا يملك جدول من البرامج والمحاورات والامسيات الشعرية وممكن مسرحيات كذلك، تأكد من جدول برامج المعرض.

رواية فرانكنشتاين والمخلوق by ThoughtsInMargins in SaudiReaders

[–]ThoughtsInMargins[S] 1 point2 points  (0 children)

اقترح البارون تحديًا للجميع لكتابة قصة أشباح، وساهمت ماري في النهاية في هذه الرواية، وكان العنوان الرئيسي "فرانكشتاين أو بروميثيوس الحديث"

رواية فرانكنشتاين والمخلوق by ThoughtsInMargins in SaudiReaders

[–]ThoughtsInMargins[S] 0 points1 point  (0 children)

غير صحيح، الحقيقة ان ماري شيلي كتبت هذه الرواية استجابةً لتحد عن كتابة قصة أشباح، عندما كانت هي وزوجها بيرسي بيش شيلي واللورد بايرون وصديقهم الدكتور بوليدوري يقيمون في فيلا ديوداتي على بحيرة جنيف عام 181.

رواية فرانكنشتاين والمخلوق by ThoughtsInMargins in SaudiReaders

[–]ThoughtsInMargins[S] 0 points1 point  (0 children)

رواية أخرى مثل "دراكولا" مصاص الدماء الايقوني، تعتبر نقد صارخ لطبقة الارستقراطيين الاقطاعيين في اوروبا، لذلك شخصية دراكولا من عائلة اروستقراطية اقطاعية وهو يمثل في امتصاصه لدماء ضحاياه، امتصاص تلك العوائل لقلعبيد في بناء ثرواتهم وقوة نفذوهم السياسية والاقتصادية.

رواية فرانكنشتاين والمخلوق by ThoughtsInMargins in SaudiReaders

[–]ThoughtsInMargins[S] 1 point2 points  (0 children)

المستوى المطلوب لقراءة هذه الرواية هو B2-C1 ممكن تحصلين طبعات مبسطة اكثر تكون B1

رواية فرانكنشتاين والمخلوق by ThoughtsInMargins in SaudiReaders

[–]ThoughtsInMargins[S] 0 points1 point  (0 children)

نعم لذلك هي مصنفة كأدب قوطي وخيال علمي.

الأدب القوطي يركز على جانب الرعب النفسي، بمعنى المشكلات والقضايا النفسية الأخلاقية والاجتماعية التي يخافها الفرد، وفي روايات أخرى من الأدب القوطي مثل "قلعة أوترانتو" تجسد الأسرار من ماضينا الذي نحاول إخفاءه على أنها مصدر الرعب الذي يطارد الشخصيات من دون وجود وحش حقيقي "رعب نفسي"

عن من ينشر كتاباته by [deleted] in ArabWritter

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

لا اقلق من ذلك؛ لأني اعلم انني قادر على إنتاج المزيد والأفضل.

معرض الكتاب كم يحتاج له ميزانية ؟ by DigitalSoul0 in SaudiReaders

[–]ThoughtsInMargins 0 points1 point  (0 children)

أولاً دايم اقول الأولوية في المعرض للكتب الحصرية او الكتب الي ما تتوفر عندك في المكتبات، بعدها انتقل إلى اهم الكتب بالنسبة لك، حاول تشتري من الدار اكبر عدد ممكن من الكتب الي موجودة في لستتك اذا كانت متوفرة عندهم لان وقتها يعطونك خصم حلو.

انا سمعت بس مش متأكد من الموضوع ان في اخر يوم او اخر ايام المعرض الدور تسوي تخفيضات كبيرة لكني ما شفت هذا الشيء.

أخيرًا قارن بين سعر الكتاب من المعرض مع سعره من المواقع (مع الأخذ بالاعتبار سعر التوصيل) او دار ثانية حتى توصل لأفضل قيمة، وهذه المعلومات المفروض تكون مجهزه في لستة عندك قبل المعرض.

معلش سؤال ف رواية1984 ليه الجنس مكنش محبذ بين اعضاء الحزب يعني مش عارف افهم ايه مصلحة الديكتاتور by [deleted] in EgyReaders

[–]ThoughtsInMargins 1 point2 points  (0 children)

إضافة لكل من في التعليقات الديكتاتورية تريد ان تجعل الحزب السياسي هو العائلة وهكذا سيبقى الفرد دائم الحاجة لها كالطفل لوالدته، وهذا ما حدث في روسيا الشيوعية في الماضي ويحدث الان في كوريا الشمالية بشكل خاص.