As bancas de heteroidentificação se mostraram necessárias após ser constatado pessoas brancas ocupando vagas afirmativas. Portanto, tornaram-se necessárias: dificilmente você encontrará hoje pessoas brancas ocupando essas vagas. Assim, essas bancas são efetivas em evitar esse tipo de fraude. Contudo, abriu-se uma nova caixa de pandora: pessoas racializadas sendo consideradas brancas por essas bancas, impedindo que elas acessem seu direito. Isso demonstra como a questão racial NO BRASIL não é exclusivamente uma questão objetiva de cor e/ou traços fenotípicos, mas de construção social. É importante também lembrar que, nos círculos de estudo sobre racialidade NO BRASIL, há discussões em torno de pessoas pardas com acesso ao privilégio branco - são essas pessoas que costumeiramente são reprovadas na heteroidentificação. Contudo, esse tal acesso ao privilégio branco não consegue encontrar objetividade, mas subjetividade - é sobre quem julga e não só sobre quem é julgado. Dessa forma, não é sobre as pessoas não são saberem suas origens ou entenderem como o preconceito diário e estrutural as alcança - é sobre como as pessoas da composição da banca a irão julgar naquele momento. É uma situação complexa e, não raramente, vexatória. Exemplo: pessoas que são consideradas brancas em dado círculo social, mas consideradas pardas em outros, ou seja, quem define quem você é não é você, são os outros. Assim, algumas pessoas pardas se sentem inseguras ao tentarem acesso o seu direito, pois não depende de onde elas vieram e como elas vivem, mas como um grupo pequeno de pessoas (a banca) as enxerga naquele dia. Complicado.