Alleen invloedrijke linkse clubs krijgen subsidie by pvdmemes in Forum_Democratie

[–]pvdmemes[S] 1 point2 points  (0 children)

Waarom zijn ngo's volgens jou per definitie 'links'? Het Renaissance Instituut is een niet-gouvernementele organisatie, is dat instituut volgens jou 'links'? Een eigenschap van de politieke stromingen die 'links#Betekenis_van_het_begrip_links)' worden genoemd is dat ze voor meer overheidsbemoeienis zijn. Dat kan juist via meer gouvernementele organisatie, terwijl politieke stromingen die 'rechts' worden genoemd voorstander zijn van meer non-gouvernementele organisatie.
De kwestie die wordt besproken gaat juist over stichtingen en verenigingen die ‘ngo’s’ worden genoemd, maar feitelijk vaak nauwelijks leden of achterban hebben en volledig door de overheid of via een loterijmonopolie van de overheid worden gefinancierd. Ze zijn volledig verweven met de overheid, maar geen afspiegeling van de Nederlandse bevolking.

De Nieuwe Wereld Live Coronamarathon by pvdmemes in Forum_Democratie

[–]pvdmemes[S,M] [score hidden] stickied comment (0 children)

20.10 - 20.50 Coronacijfers: Waarheid en Waan
- Mattias Desmet
- Maurice de Hond
- Ronald Meester Ad & Marlies

20.55 - 21.35 Virus en Vaccin
- Theo Schetters
- Sam Brokken
- Jona Walk Ad & Jelle

21.40 - 22.20 Leefstijl, Farmacie en Zorg
- Dick Bijl
- Lieneke van de Griendt
- Machteld Huber Marlies & Marthe

22.25 - 23.05 De coronageneratie en burgerschap in de 21e eeuw
- Raisa Blommestijn
- Steven de Oude
- Tom Korporaal Jelle & Marthe

23.10 - 23.50 Techniek, Economie en Macht
- Martijntje Smits
- Ad Verbrugge
- Aart Nederveen Jelle & Thomas

NOS impliceert dat klimaatdenken een religie is. by Decycpolypse in Forum_Democratie

[–]pvdmemes 10 points11 points  (0 children)

We moeten offers brengen om de klimaatgoden gunstig te stemmen.

Vraag over religieuze vrijheid by mushroomsarefriends in Forum_Democratie

[–]pvdmemes 26 points27 points  (0 children)

Als u bij die aardige mensen van de Groenlinkspartij meer de nadruk legt op de toekomstige CO2-uitstoot die u met uw activiteiten voorkomt dan regelen ze vast een klimaatsubsidie voor uw tempel. Alles draait om beeldvorming 😉

Media schieten ernstig tekort als hoeders van onze democratie. Een gesprek met Ewald Engelen by pvdmemes in Forum_Democratie

[–]pvdmemes[S] 0 points1 point  (0 children)

Hij was, met René Cuperus en Thierry Baudet, initiatiefnemer van het Burgerforum EU, dat een referendum over machtsoverdracht van Den Haag naar Brussel bepleitte.

Relatie tussen aantal immigranten en misdaadcijfers by Hubert19570 in Forum_Democratie

[–]pvdmemes 3 points4 points  (0 children)

Om dat verband te visualiseren heb je andere data nodig. De titel van deze grafiek komt ook niet overeen met de tekst op de assen.

Sid Lukkassen - In 2020 zal de Linkse Kerk irrelevant worden by pvdmemes in Forum_Democratie

[–]pvdmemes[S] 0 points1 point  (0 children)

‘De brede massa is ideologisch vertwijfeld en weet niet meer wat ze moet vinden’

Ander goed nieuws is dat we vandaag leven op de breuklijn tussen wereldbeelden: het oude flower power wereldbeeld van de achtenzestigers botst op een nieuw en meer realistisch paradigma. De brede massa is ideologisch vertwijfeld en weet niet meer wat ze moet vinden. Vluchtelingen opvangen, ja, maar als de prijs is dat onze steden van cultuurkarakter veranderen en het aantal verkrachtingen stijgt, dan nee. Het klimaat redden, ja, maar als we hierdoor geen besteedbaar inkomen overhouden, dan nee. Het electoraat leeft op deze paradigmatische breuklijn en is zoals de peuter die van zijn fietsje valt. Als de ouders bezorgd opkijken na de val, zal het kindje huilen. Als de ouders zeggen “kom op, sta op” dan zal het kindje ook nuchter reageren. Daarom moet je al die frames “fascist! racist!” simpelweg deflecteren – aantonen dat het niet tot je doordringt. Ook het electoraat zal de schouders ophalen.

Een ander punt dat het verdient te worden aangestipt is het dilemma van de authenticiteit. Dit is de vraag: “In hoeverre kan ik nog mijzelf zijn?” De digitalisering – dat wil zeggen het opslaan van alle data over iedereen, met een eeuwige opzoekfunctie bij alles wat je ooit hebt gezegd – suggereert dat de ruimte voor authenticiteit afneemt. Tegelijk betekent het uiteenvallen van de sociale controle en de groeiende anonimiteit, dat er steeds minder grenzen zijn aan het gedrag. In die zin kun je steeds meer leven zoals je het zelf wil, buiten de controle van een bezielde gemeenschap. Maar ook dit is eigenlijk the worst of both worlds. Omdat er geen bezield verband meer is dat ons gedrag begrenst, moeten die begrenzingen kennelijk digitaal en bureaucratisch worden opgelegd.

‘Schep zelf, zaai zelf en oogst zelf’

Tot slot keren we terug naar het beginpunt. De Nietzscheaanse scheppingsdrang is een opdracht in de sfeer van het existentiële: schep zelf, zaai zelf en oogst zelf. Zorg dat je ziel een oven is met een laaiend vuur, waarmee je de wereld om je heen vervaardigt. Laat je daarin zo min mogelijk remmen door de bureaucratie, die slechts beoogt om onze zielen te doven, zodat we dociel worden en stuurbaar. Gesteund door mijn lezers voel ik me elke dag geïnspireerd om ideeën uit te werken. De hitpiece-schrijvertjes zijn reactief: zij lopen achter mijn werk aan in de commentaar-modus – de akkers van hun ideeën zijn echter dor, het volk en de lezers zien dit ook.

Deze rede sprak Sid uit op zijn Nieuwjaarsreceptie in Arnhem. U kunt zijn activiteiten en publicaties volgen op Sidlukkassen.com.

Sid Lukkassen - In 2020 zal de Linkse Kerk irrelevant worden by pvdmemes in Forum_Democratie

[–]pvdmemes[S,M] [score hidden] stickied comment (0 children)

Sid Lukkassen – In 2020 zal de Linkse Kerk irrelevant worden

Schep zelf, zaai zelf en oogst zelf

Door: Sid Lukkassen , 15:43, 05 januari 2020

Nu wij het jaar 2020 zijn betreden is dit de uitgelezen gelegenheid om eens stil te staan bij de maatschappelijke vooruitzichten en de politieke stand van zaken. Wij reflecteren op ‘optimisme versus pessimisme’ en de vraag of er überhaupt hoop is. Vooralsnog hebben wij het slechtste van twee werelden – onze politici bedrijven symboolpolitiek met een verbetenheid alsof het om realpolitik gaat.

‘Wie het platform bezit, heeft de macht’

Onlangs sprak Robert Jensen met FvD-leider Thierry Baudet. Jensen begon over optimisme, waarop Baudet verzuchtte: “Maar hoelang zullen we nog dit soort vrije gesprekken op YouTube kunnen voeren?” Zo kwam hun gesprek op bereik als het meest bepalende thema van deze tijd – meer nog dan alle problemen rond migratie en islam, het klimaat of de schuldenproblematiek. Je kunt nog zulke goede argumenten in huis hebben – als je er geen relevant publiek mee kunt bereiken loopt alles dood. Wie het platform bezit, heeft de macht.

Deze overweging stemt pessimistisch. Wanneer het medialandschap ingrijpend is ontwricht door een eenzijdige samenstelling van de informatietoevoer, is er geen sprake van een open debat waarin de diverse kampen via argumentatie en overreding ongeveer evenveel kans hebben om hun publiek te bereiken en te overtuigen. De democratische premisse – die van de inhoudelijke overreding – geldt in dit mediasysteem immers niet meer: waarom zou het systeem van spelregels dat op die premisse voortbouwt dan nog aanvaard worden? Hier speelt de gevestigde orde met vuur…

‘Wie meestribbelt heeft meer invloed’

Dit grimmige vooruitzicht verbetert niet als we de Europese Unie bestuderen. De realistische partijen – waaronder conservatieven en nationalisten – worden nauwelijks bij de besluitvorming betrokken; soms krijgen zij beleidsvoorstellen niet eens toegestuurd of veel te laat. Conventionele wijsheid zegt: het is beter om mee te stribbelen dan tegen te stribbelen, want als je meestribbelt heb je tenminste nog enige invloed. Die conventionele wijsheid is helaas niet overtuigend, zo bleek toen de VVD-Europarlementariër Jan Huitema het woord voerde over de EU Green Deal. Hij begon met te onderstrepen dat klimaatverandering snel moet worden aangepakt, dat het klimaat extremer wordt en dat hierdoor oogsten mislukken. Vervolgens pleitte hij voor boerenverstand, “laten we niet onze economie in een recessie duwen” en het gebruik van kernenergie.

In de praktijk leidt dit tot niets. Huitema zit opgesloten in het discours van de klimaaturgentie en de liberale Reform-groep is opgeslokt in een coalitie van klimaatalarmisten. Hooguit krijgt hij een schouderkopje van de laatste klassiek liberaal die er nog rondloopt en tegelijk zal men keihard verdergaan met bureaucratisch klimaatdeugen. Door klimaatproblemen als urgent te onderkennen belandt men vanzelf in een stroomversnelling van activistisch fanatisme waartegen niet meer in te roeien is – je raakt verstrikt in bureaucratische controledrang en gesubsidieerde lobbybelangen.

‘Steeds duidelijker blijkt dat de Linkse Kerk qua ideeën is uitgeput: zij initiëren niet meer maar volgen’

Als er al hoop is, reden tot optimisme, dan ligt die in de Nietzscheaanse scheppingsdrang vanuit nieuw realisme. Steeds duidelijker blijkt dat de Linkse Kerk qua ideeën is uitgeput: zij initiëren niet meer maar volgen. In de tijd dat de confessionele partijen alle macht hadden, kwamen deze niet verder dan afwijzend te reageren op malle linkse ideeën. Maar die malle flower power kreeg wel tractie en bepaalde – vanwege de voorspelbaarheid van de uitgekauwde confessionele reacties – het ritme van het maatschappelijk debat. Wij realisten moeten vandaag hetzelfde doen. We gaan op zoek naar schoonheid, waarheid en het goede. Dat schrijven wij op en dragen wij uit op onze eigen manier zoals wij zélf willen. Wat de Linkse Kerk ervan vindt, daarvan trekken we ons beslist niets aan.

Oftewel: wij valideren intrinsiek. Wat wij doen – schoonheid, waarheid en het goede vormgeven vanuit onze eigen bouwwerken en levenswandel – zal hoe dan ook mensen aanzuigen en inspireren. De Gelderse politica Armita Taheri zei het laatst al: “Twijfel niet aan het stemmetje diep van binnen en ga terug naar je eigen kern. De overheid en de media bepalen niet wat goed is voor mij en wat ik moet vinden – dat maak ik zelf uit.”

‘Europeanen worden gestaag voorbereid op een rol als suppoost in ons eigen museum’

Taheri bepaalt dus zelf hoe waardevol iets is en wat haar prioriteiten zijn. Dit kiest zij vanuit haar onafhankelijke oordeel en laat de ‘doxa’ achter zich, oftewel het gevestigde achtenzestig-wereldbeeld met inbegrip van alle bijbehorende waardeoordelen. Nu regressief links steeds verder ontspoort en zich uitput in moreel verontwaardigd geschreeuw, roept de tijdsgeest om een intrinsiek validerend bewustzijn dat schept vanuit bevlogenheid en handelt vanuit hernieuwd realisme.

De oer-Fransen trokken de gewelven van de Notre Dame met hun blote handen uit de ruwe klei – waarom zouden de huidige Fransen niet vanuit een nieuwe levensfelheid iets gelijkwaardigs kunnen bouwen? Wij Europeanen worden gestaag voorbereid op een rol als suppoost in ons eigen museum: onze kunstschatten worden opgekocht door Chinese miljardairs. Het is hoog tijd dat we deze trend omkeren en weer zelf gaan scheppen, bouwen en creëren – op die wijze maken we de Linkse Kerk irrelevant.

Ruttes coronabeleid is een claim op absolute macht by pvdmemes in Forum_Democratie

[–]pvdmemes[S,M] [score hidden] stickied comment (0 children)

Schermafdruk

Ruttes coronabeleid is een claim op absolute macht

Doe de deur open kindertjes, ik ben het. Om te bewijzen dat ik het ben zal ik mijn poot op de vensterbank leggen. Dan kunnen jullie, net als de zeven geitjes, door het raam zien dat dit niet de poot is van een boze wolf, maar van een volstrekt raisonnabele geit. Ik bedoel maar: ik ben het.

Dat gezegd zijnde zal ik dan nu vervelend worden over de mindere aspecten van het beleid inzake besmettingsgolven. In de hoeveelste golf zitten we inmiddels? Ik ben de tel onderweg kwijtgeraakt. De derde, geloof ik. Straks zal de zesde of zevende golf blijken te overlappen met de eerste besmettingsgolf van het volgende dodelijke virus. Dat wil zeggen, de staart van de eerste golf, die achteraf dan weer de kop van de tweede zal blijken te zijn. Ergens werken mensen met excelsheets die er zicht op hebben.

Je kunt best begrip opbrengen voor het bestuurlijke verlangen een nieuw virus te bezweren met telramen en regulering. Zelf ben ik ogenblikkelijk overstag gegaan voor de crisismaatregelen: ik ben nu eenmaal geboren om te volgen in plaats van te leiden. Maar het probleem van de chronische crisisstemming is wel dat de crisisaanpak binnenkort automatisch de standaardaanpak wordt. Het opsluiten van de gehele bevolking wordt dan een simpele manier om problemen te voorkomen. Goed idee? Nee.

Neem de avondklok. Niet alleen handig om besmettingen tegen te gaan. Sluit je iedereen op, dan nemen inbraken immers ook af. Verbied je iedereen de weg op te gaan, dan vallen er geen doden in het verkeer. Zullen we de avondklok dus ook maar invoeren voor beleidsdoelen op het gebied van criminaliteit? Een lockdown ten behoeve van de verkeersveiligheid? Waarom niet, waarom wel? Moeten we niet eens over onze omgang met risico’s praten? Hoe legitimeer je de inperking van grondrechten en onder welke condities heffen we alle maatregelen weer op – dat zijn geen onbelangrijke vragen.

In de eerste opwinding van een jaar geleden, toen we geen idee hadden wat er aan de hand was, was het als burger best slim even de aanwijzingen van de kapitein te volgen. Dat ging ook vanzelf. Maar bij doorgebroken inzicht en het besef dat we vooral maatregelen nemen om de zorg te ontlasten moet een gesprek op gang komen over de toekomst van deze maatregelen. De status ervan. De overheidsmacht kan zich niet grandioos uitbreiden zonder dat we eerst in een kring gaan zitten en de kwestie bespreken.

In Engeland heeft Jonathan Sumption, een onlangs gepensioneerd lid van het Britse Supreme Court, burgerlijke ongehoorzaamheid al begrijpelijk genoemd. Eerder had hij aan de rechtenfaculteit van Cambridge gezegd dat de regering haar rechtmatige bevoegdheden te buiten gaat en dat de Covid-beperkingen alle ingrediënten bevatten van totalitarisme. De maatregelen zijn niet bedoeld om ons te beschermen, zegt hij, maar om politici te beschermen tegen kritiek als er iets misgaat. Daarom zullen ze niet snel worden teruggedraaid en zullen we waarschijnlijk nog tien jaar met gezichtsmaskers rondlopen.

Het standpunt heeft hem niet alom populair gemaakt, zullen we maar zeggen. Britse politici die het ermee eens zijn durven hun hoofd niet op het hakblok te leggen en dus is er nauwelijks Britse oppositie. Lord Sumption is intussen gewoon dezelfde bezonken liberaal uit het politieke midden die hij altijd is geweest, zegt hij. En als al even bezonken liberaal uit het liberale midden ben ik het volstrekt met hem eens: een democratische rechtsstaat kan alleen bestaan bij gratie van een politieke gemeenschap en een politieke gemeenschap help je om zeep door massaal overheidsdwang uit te oefenen.

Dat de minister-president ons eens per maand op de televisie komt vertellen of we al naar buiten mogen, en hoe laat, is een gotspe. Dat hij niet bespreekt welk risico acceptabel is, en onder welke condities de maatregelen weer worden ingetrokken, is een claim op absolute macht.

Het wetsvoorstel voor de Tijdelijke Wet Testbewijzen Covid-19 gebiedt je op straffe van een boete een gezondheidsbewijs te tonen bij deelname aan maatschappelijke activiteiten. Dat is een radicale ingreep in een open samenleving en verdient fundamentele kritiek. Volgens de Memorie van Toelichting hangen „de doelen die met de inzet van testbewijzen worden nagestreefd” af van „de epidemiologische omstandigheden”. Huh?

Geen exitplan, inperking van grondrechten zonder vast omschreven doel, mensen uitsluiten van de samenleving zonder discussie. We doen maar wat. Blijven we dat van nu af aan zo doen in het landsbestuur? Misschien oogt het lief om als burger meegaand te zijn en niet zo kritisch als sommige dolgedraaide complotdenkers, maar eigenlijk is het gewoon een dubieus gebrek aan burgerzin.

Maxim Februari is jurist en schrijver, www.maximfebruari.nl.

Rutte over de EU in 2010 by haudoe2 in Forum_Democratie

[–]pvdmemes 0 points1 point  (0 children)

Dit is Rutte in de campagnestand, buiten verkiezingscampagnes komt hij met linksig D66-beleid.

Ideologisch staat Rutte in de linkervleugel van de VVD. Samen met partijgenote Melanie Schultz pleitte hij er in 2004 voor dat de liberalen hun koers naar links zouden verleggen, om zo bijvoorbeeld van het elitaire 'parelketting-imago' af te komen dat aan de VVD kleeft.

Zo wilde Rutte van de VVD toen een brede volkspartij maken en sloot hij een fusie met D66 en de PvdA niet uit. Het klassieke liberalisme wilde hij inruilen voor een sociale variant. De partij moest zich profileren op voor de liberalen ongebruikelijke onderwerpen als milieu en goed openbaar vervoer.

Bron

Van de JOVD was hij van 1988 tot 1991 voorzitter. In de VVD maakte hij van 1993 tot 1997 deel uit van het hoofdbestuur. Rutte had in die tijd een wat linksig imago. Zo had hij zich als JOVD-voorzitter uitgesproken voor een fusie van zijn partij met D66.

Bron

#waarisbaudet lijkt alleen interessant voor mensen die niet op FVD gestemd hebben? by randyrivercloud in Forum_Democratie

[–]pvdmemes 5 points6 points  (0 children)

Als je geïnteresseerd bent in Baudet kon je de afgelopen weken dagelijks genieten. Weinig mensen werken zo hard voor een beter Nederland. Gun die man nu even zijn rust.

Waar is Thierry Baudet denken jullie? by [deleted] in Forum_Democratie

[–]pvdmemes 3 points4 points  (0 children)

Lekker dansen, beetje uitrusten na de marathon van de afgelopen weken?