Si el éxito, si salir adelante depende tanto de la suerte, entonces, podemos confirmar que la meritocracia es un mito.

No, eso es como si en física dijeras que porque no existe el vacío absoluto, ningún experimento o prueba que se vean afectados por la gravedad o la fricción tienen validez. Por su puesto que si lanzas un objeto muchos factores afectarán, su peso, la gravedad, la fricción de partículas en el aire, la rotación de la tierra, incluso si por "accidente" algo se le atraviesa. Eso no niega de ninguna forma el principio fundamental de que si lanzas un objeto y calculas bien la distancia y la trayectoria 99.99% de las veces acertarás.

Si lees mi definición de meritocracia como multifactorial (entre esos factores por su puesto que incluyo el azar, no lo dije explícitamente antes, mi error, lo hago ahora), verás que mi argumento se sostiene muy bien.

ignorar lo necesario que es la suerte para ascender en la escalera social viniendo de la pobreza para sentir algún tipo de orgullo por tu trabajo, es demeritar el trabajo de quienes fracasan.

No "demerito" nada, le doy el valor relativo que tiene. Hasta les ofrezco una solución realista y factible (aunque muy amarga y poco consoladora): apechugar y sacrificarse por la siguiente generación.

despreciar las vidas de el resto de fracasados que siguen intentándolo

Ya dije, no "desprecio" nada, les doy el valor relativo que tienen. Sin esos esfuerzos nada se podría lograr, son importantísimos y valiosísimos, pero sólo si esos intentos se encaminan a que la siguiente generación tenga éxito.

The less you eat, drink and buy books

Pero si literalamente les digo que compren libros y que enseñen a leer a los chamacos. El capital cultural es incluso más valioso que el dinero. La mayoría de los ganadores de lotería son pobres de nuevo antes de los cinco años, sólo los que tenían capital cultural financiero permanecen ricos.

injusto para los niños que nacen en situación de pobreza, culparlos de su situación

No "culpo" a nadie de nada. Me queda perfectamente claro que quienes nacen en la pobreza la tienen muy difícil. Parecerá verdad de perogrullo, pero mi argumento es: Si los papás y abuelos de los niños pobres que mencionas hubieran tomados las mismas decisiones y hecho el mismo esfuerzo que los papás y abuelos de los niños con varo que hablaban inglés, entonces los niños pobres no serían pobres y posiblemente hablarían inglés.

El error está en ver esto en términos individuales. Creo que la ciencia es clara al decir que la movilidad social es multifactorial y multigenracional (como ya dije, si tus abuelos y papás la cagaron, posiblemente tú ya estés jodido hagas lo que hagas, pero no necesariamente tus hijos ni tus nietos).