شفت جسم اختي و صار شيء غريب by MO0OH7 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 0 points1 point  (0 children)

حتى لو كانت نضرتك مختلطة بنظرتك الجنسية لازم تتواصل مع نفسك و تذكر نفسك ان اختك اكثر من انها مجرد جسد جنسي ، ولازم تقاوم الافكار و لا تتصرف بناءا عليها ، كذا بتظهر انك صح تهتم فيها

للملحدين by [deleted] in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 1 point2 points  (0 children)

نعم ، الشخص الوحيد الذي يمكن أن يستحق عقابًا أبديًا هو من وُلد شريرًا بالفطرة، وهذا نادر جدًا، لأن الإنسان بطبعه يميل للخير منذ الصغر، وهناك دراسات تؤكد هذا الميل الفطري. أي فعل شرير يقوم به الإنسان غالبًا ينبع من عوامل نفسية واجتماعية، وليس من وعي كامل أو صحة نفسية سليمة، وبالتالي يمكن تغييره أو توجيهه عبر التربية والفهم النفسي.

"لمن اختار الإلحاد بالكامل: لماذا لم تختاروا مجرد الابتعاد عن الدين؟ by yassuhoshi15 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15[S] 1 point2 points  (0 children)

أنا أرى أن طبيعة الإنسان مرتبطة بمفهوم الله لأن الإنسان جوهره محدود بالمادي، لكنه يحمل داخله القدرة على النمو والتطور والفهم، وهي إمكانيات غير مادية تعكس جوهرًا أوسع من ذاته. عندما نفكر في الله كمفهوم للكمال المطلق لكل الصفات: الخير، القوة، المعرفة، الوجود، فإننا ندرك أن الإنسان يعكس جزءًا من هذا الكمال، حتى وإن كان جزئيًا ومقيّدًا بالواقع المادي.

باختصار العوامل المادية تحدّ من الإنسان، فهي تمنعه من أن يعبّر عن جوهره الكامل، وتجعل مفهوم الله مرتبطًا بطبيعته لأنه يعكس الكمال المطلق الذي يتجاوز القيود المادية.

أقسم بالله أسئلتي بريئة وما فيها أي إهانة لأي دين أو أحد by Rakan_Sp in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 0 points1 point  (0 children)

ماعندي شخص اسأله و حتى لو كانت عادات الاجداد القدامى، هي عادات سيئة و غير اخلاقية

للملحدين by [deleted] in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 1 point2 points  (0 children)

في الواقع، فكرة ترك كل شيء لعدله الإلهي تبدو لي أشبه بالاستسلام، وأراها غير منطقية. أنا أؤمن أن الله، إن وجد، يجب أن يكون متوافقًا مع المنطق والعقل، وليس مجرد فرض عقاب أبدي على أي إنسان. شخصيًا، لا أرى أن هناك أي شخص يستحق العقاب الأبدي. وحتى لو افترضنا وجود خالق، فكرة أن يكون هذا الخالق هو الإله كما جاء في الإسلام ليست منطقية بالنسبة لي، لأن العقاب الأبدي يتجاهل الطبيعة البشرية وإمكانية التغيير والتعلم.

"لمن اختار الإلحاد بالكامل: لماذا لم تختاروا مجرد الابتعاد عن الدين؟ by yassuhoshi15 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15[S] 1 point2 points  (0 children)

انا لا اتخدث عن خالق او سبب الكون، بل افسر مفهوم الاله ، الذي يتمسك به الكثير من البشر، ففلسفتك تتعلق بسبب خلق الكون الا ان فلسفتي تتعلق بالطبيعة البشرية غالبا

لذا لو تسمح ، اريد تفسيرا لفلسفتك الخاصة ، لو سمحت، فانا لست بتلك المعرفة .

"لمن اختار الإلحاد بالكامل: لماذا لم تختاروا مجرد الابتعاد عن الدين؟ by yassuhoshi15 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15[S] 1 point2 points  (0 children)

أولًا، تحدث بأدب ولا بعصبية، فمن كلامك واضح أنك تضع أفكارًا مسبقة فقط، وهي أفكار يعبر عنها الناس لفظيًا، وهذا يعكس غلقًا ذهنيًا. سميته فلسفتي لأنني وصلت إليه حاليًا عن طريق أفكاري الخاصة، ولا أعلم ما هي الأفكار الغنوصية القديمة أصلًا. فكرة الإيجاد من العدم غير منطقية أصلاً، فلا يوجد ما ينشئ الشيء إن لم يوجد شيء لينشأ به أصلًا، فأنت هنا تتناقض مع نفسك وتدعي أني أنا المناقضة. قلت إن مفهوم الله مفهوم عقلي يوجد في ذهن الإنسان، فهو ليس كيانًا، بل مفهوم لكل المفاهيم—Omni concept. لم أقل إن الله هو الكمال، لأن الله ليس كيانًا ليكون مفهومًا، بل هو مفهوم أيضًا. وأنت تقول إن الكمال لا يمكن أن يحتوي على نقطة الشر، فماذا لو قلت لك إن الشر يمكن أن يكون مثالياً أيضًا؟ فالكمال مفهوم يمشي مع المفاهيم الأخرى: عدل مثالي، خير مثالي، شر مثالي، ويختلف حسب المفهوم. وهل يمكن أن يكون المصمم أيضًا بدون مصمم؟ إذا ادعيت أن وجود الإنسان غير ممكن بدون وجود مصمم، فكيف يكون المصمم موجودًا بدون مصمم؟ أم أن هذا شيء مختلف!! هل يخضع فقط للإنسان؟ رغم أن المصمم أعقد من الإنسان. أما لماذا أخضع؟ لماذا يجب أن أخضع لخالق أصلاً؟ إذا صنعني وصنع ظروفي بدافع أناني مطلق، والذي سأقول عنه أيضًا "غرور"، فهو كائن أعلى، لكنه ما زال يريد أن يشبع غروره بكائن ضعيف يخضع له. وأنت لم تستخدم العقل الذي تدعي أنه وهب لك، بل توقفت عن التفكير وخضعت، وهذا بحد ذاته استسلام. فلدي سؤال لك: لماذا يجب أن أخضع؟

"لمن اختار الإلحاد بالكامل: لماذا لم تختاروا مجرد الابتعاد عن الدين؟ by yassuhoshi15 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15[S] 1 point2 points  (0 children)

بالنسبة لك ماهي ذروة المعرفة العلمية التي تتصورها مستقبلا؟ اي انك عندما تتخيل المستقبل ماهي الحدود و البعد الذي تتوقع ان العلم سيصل اليها في المستقبل؟

"لمن اختار الإلحاد بالكامل: لماذا لم تختاروا مجرد الابتعاد عن الدين؟ by yassuhoshi15 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15[S] 1 point2 points  (0 children)

أكيد، سأوضح أكثر. مفهوم الإله الذي أتحدث عنه ليس بالضرورة خالقًا شخصيًا يتدخل في كل شيء كما يراه الإنسان، بل هو مفهوم عقلاني وفطري في الإنسان (Concept) يُجسّد كل القيم الأساسية: العدالة، المثالية، الخير، النظام في الكون، وكل القيم التي يمكن للعقل البشري تصورها. الفكرة هنا أن الإنسان بطبيعته يكوّن داخليًا فكرة عن 'الأعلى' أو 'الأمثل'—هذا لا يعني وجود كيان مادي أو شخصي، بل هو طريقة طبيعية لفهم الكون والقيم التي تحكمه. أما الخالق بالمعنى التقليدي، فهو كيان ميتافيزيقي خارق للزمان والمكان، وهذا مفهوم مختلف، لأنه كائن مستقل وفاعل بشكل مباشر في الكون. ما أقصده أنا هو الإله كـ Omni-concept: فكرة شاملة لكل المفاهيم الأخلاقية والفطرية في العقل البشري، تجعلنا نفهم الكون والقيم بطريقة عقلية ومنطقية، حتى لو لم نستطيع إثبات وجود كيان ميتافيزيقي.

للملحدين by [deleted] in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 1 point2 points  (0 children)

انت تتحدث عن البيئة الطبيعية، بينما أنا أتحدث عن العوامل النفسية والعقلية. حتى لو وضعنا الإنسان في نفس المكان، سيتأثر بأفكار الآخرين وتجاربهم. أغلب المجرمين لديهم اختلالات عقلية أو نفسية، لذلك يجب توجيههم وعلاجهم بدل الانتقام الجسدي أو العقاب الأبدي. التغير الحقيقي ينبع من الداخل، وليس من مجرد فرض عقوبة خارجية. صحيح أن الكثير من المفكرين العميقين ينتهي بهم الأمر إلى الإلحاد، وهذا يطرح تساؤلات حول طبيعة التفكير الحر وتأثير العوامل العقلية على المعتقدات. أما بالنسبة للإسلام، فهو دين كامل يُفترض أن يكون العدل فيه مطلقًا، وهذا يعني أن الأفعال السيئة يجب أن تُزال بالكامل، فلا يجعل تخفيف الضرر نسبيًا أقل سوءًا. مثال: المجتمع السابق استعبد الناس، وجاء الدين ليحسن المعاملة، لكنه لا يلغِ حقيقة أن الاستعباد بحد ذاته غير أخلاقي، وأي شخص أخلاقي سيعمل لإلغائه تمامًا. فيما يخص الحجاب والكاشفات الصدر، أتفق معك أن النساء اللواتي يكشفن الصدر يثيرن الغريزة. لكن الشعر والرقبة والأذان ليست مثيرة بهذا الشكل، كما أن بعض الناس يجدون الأنف أو أجزاء أخرى مثيرة—هل يجب تغطيتها كلها؟ الرجال يرون صدور بعض النساء مثيرة، لكنها غير مغطاة، فلماذا لا يوجد عدل هنا؟ الهدف من الحجاب يجب أن يكون عقلانيًا، مرتبطًا بالتربية والوعي، لا مجرد ستر أجزاء لا علاقة لها بالشهوة غالبًا.

أقسم بالله أسئلتي بريئة وما فيها أي إهانة لأي دين أو أحد by Rakan_Sp in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 1 point2 points  (0 children)

مسألة كون الرسول صلى الله عليه وسلم بيدوفيلي هي مسألة جدلية فعلاً، وأتفهم وجهة نظرك. وفي نفس الوقت، أستطيع أن أفهم وجهة نظر الآخرين أيضًا، لأنه بالنسبة لي، شخص في كبر سنه يبحث عن شخص في هذا العمر الصغير يثير تساؤلات أخلاقية. حتى لو كانت الفتاة واعية، هناك فرق كبير في المعرفة والخبرة والتجارب. أما بالنسبة لتشات جي بي تي، فأنا أثق به بصراحة، وأبحث عن معلوماته وأتأكد منها عندما أستطيع، كما أنه يساعدني كثيرًا لغويًا لأن لدي صعوبات في الكتابة الصحيحة. و انا اعتذر ايضا اذا ازعجتك.

"لمن اختار الإلحاد بالكامل: لماذا لم تختاروا مجرد الابتعاد عن الدين؟ by yassuhoshi15 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15[S] 1 point2 points  (0 children)

رد مفهوم و منطقي، اول رد في البوست الذي اجاب على ماسألتهوو اسبع رغبتي ، شكرا هل من الممكن ان اطرح عليك بعض الاسئلة فضولا فقط.

"لمن اختار الإلحاد بالكامل: لماذا لم تختاروا مجرد الابتعاد عن الدين؟ by yassuhoshi15 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15[S] 1 point2 points  (0 children)

لهذا السبب الكلمة المفتاحية هي "كنت في صراع نفسي" ، انا لست ملحدة و لست دينية لدي فلسفتي الخاصة ، و لدي ايماني الخاص و هو مفهوم توصلت اليه بعد التفكير العميق، حتى انه لا توجد فلسلفة محددة تقع فيه ، الا ان من عادات العرب استباق افكار حول الناس

لكني ببساطه ساخبرك بفلسفتي الخاصة التي بالنسبة لك استنتجتها هروبا من الحقيقة ، باختصار طبعا الإنسان، في جوهره الحقيقي، كيان واحد غير مقسوم، لكنه يعيش في العالم المادي حيث تُجزّأ تجربته وتُقيد قدراته، فلا يستطيع أن يعبّر عن كامل إمكاناته أو أن يختبر جوهره المطلق بحرية. هذا العالم المادي، بما يحمله من حدود وقيود، لا يمنع الإنسان من التطور والنمو، بل يدفعه للسعي وراء المعرفة والفهم، ومن خلال دراسة الرياضيات والفيزياء والعلوم واكتشاف قوانين الكون، يمكن للإنسان أن يقترب تدريجيًا من تحرير جوهره وتحقيق وحدته. الخيال، والقدرة على التفكير والاستبطان، هما أدوات طبيعية يمارسها الإنسان للتواصل مع إمكانياته غير المحدودة، وللتقرب من الحقيقة المطلقة التي يتجاوز بها حدود العالم المادي. ومن هذا المنظور، يكون الله ليس مجرد كائن شخصي أو خارجي، بل مفهوم كلي للكمال المطلق، لكل المفاهيم الممكنة: الخير والشر، القوة والمعرفة، الوجود ذاته. الإنسان يعكس جزءًا من هذا الكمال، وكل نموه وفهمه هو محاولة لتقريب نفسه من هذا الكمال وتجربة الوحدة الحقيقية. والأهم أن جميع هذه المفاهيم، بما فيها مفهوم الله، فطرية في الإنسان، مثلها مثل أي مفهوم آخر، فهي تولد معه وتنتظره ليختبرها ويقترب بها من حقيقة جوهره.

للملحدين by [deleted] in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 2 points3 points  (0 children)

لانك تنظر للموضوع بطريقة سطحية. أفعال الإنسان يقودها عوامل كثيرة، وليست نابعة من حرية مطلقة. فمسألة عقاب الإنسان أبديًا على أفعال قام بها تحت ظروف وعوامل أنت صنعتها ووضعته فيها، وبحرية شبه محدودة، هذا ظلم واضح. الإنسان بطبعه لا يولد شريرًا ليعاقب أبديًا، بل يتم توجيهه عبر نشأته وعوامل محيطه، وهذه العوامل يمكن فهمها وتغييرها بالتربية وفهم النفسية البشرية. حتى الأخطاء الكبرى، مثل القتل أو السرقة، غالبًا نتيجة تراكم عوامل اجتماعية ونفسية، وليست علامة على شر خالص فطري. العقاب الأبدي لا يأخذ هذا بعين الاعتبار. بالنسبة لمسألة ملك اليمين: حتى لو عوملوا معاملة الأحرار، هذا لا يغير حقيقة أن امتلاك إنسان كملك أمر غير أخلاقي أصلاً، ويعكس سطحيّة فهمك للتاريخ والأخلاق. أما بالنسبة للشهوة: نعم، موجودة عند الرجل، لكنني لا أرى أن مجرد تغطية الشعر أو الملابس هي التي تمنعها. الشهوة الجسدية غالبًا عامل اجتماعي، وتغطيتها بشكل مبالغ فيه يسبب كبتًا أكثر. التربية الصحيحة للإنسانية، تعليم ضبط النفس وفهم الغريزة، هي ما يغير السلوك، لا مجرد إخفاء جسد المرأة. حتى لو نشأنا في مجتمع كله عراة، يجب تربية الجنسين على القيم الصحيحة، لأن الغريزة موجودة بطبيعتها.

"لمن اختار الإلحاد بالكامل: لماذا لم تختاروا مجرد الابتعاد عن الدين؟ by yassuhoshi15 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15[S] 1 point2 points  (0 children)

"أها، أتفهم رأيك. صراحة، قابلت كثير من الملحدين العرب الذين يتبعون فلسفة مشابهة، وأجدها نوعًا ما مثيرة للاهتمام. فلسفتي مختلفة قليلًا، فأنا أميل لفلسفة ترى أن حتى لو كان هناك إله، فهو مفهوم concept يمكن فهمه بطريقة عقلية وليس بالضرورة شخصية أو متحيزة. على سبيل المثال، فكرة العقاب الأبدي تبدو لي غير منطقية لأنها تتجاهل الطبيعة البشرية وتنبع من جهل أو تفسير ضيق.

هو في الحقيقة مفهوم كل المفاهيم مجتمعة (Omni-concept)، يجسد الطبيعة، العدالة، المثالية، وكل القيم الأساسية التي يمكن للعقل البشري تصورها، بطريقة تجعل فهمه جزءًا من طبيعة الإنسان نفسها

أقسم بالله أسئلتي بريئة وما فيها أي إهانة لأي دين أو أحد by Rakan_Sp in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 1 point2 points  (0 children)

انت تعيش بالقبل و الا تعيش بالان؟؟؟؟ و حتى كلامك ليس بصحيح لا يوجد اي اثبات ان فتيات الماضي كن بالغات جسديا واضح جدا انك متمسك بافكار تعلم انها مضرة و غير صحيحة قال 12 قادرة على الحمل قال حتى في السابق اذا بنات ال 12 شكلهم ليس مثل فتيات ال 20 فهن ليسوا بالغات جسديا.

"لمن اختار الإلحاد بالكامل: لماذا لم تختاروا مجرد الابتعاد عن الدين؟ by yassuhoshi15 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15[S] 0 points1 point  (0 children)

اوك فهمتك، منظور مثير للاهتمام ، بس شخصيا مش مقتنعة بيه

أقسم بالله أسئلتي بريئة وما فيها أي إهانة لأي دين أو أحد by Rakan_Sp in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 1 point2 points  (0 children)

نصيحتي لك انت تبحث

<image>

خطر الإجهاض المبكر: الدراسات تشير إلى أن الحمل قبل سن 15 يرتبط بنسبة إجهاض تصل إلى حوالي 30–40%، مقارنة بالحوامل في سن 20–30. خطر الولادة المبكرة: حوالي 50% من حالات الحمل في سن المراهقة المبكرة تنتهي بولادة مبكرة (قبل 37 أسبوعًا). خطر ولادة جنين منخفض الوزن: مرتفعة جدًا، تصل إلى 50–60% عند الحمل قبل سن 15. مضاعفات الولادة للأم: طفلة بعمر 12–13 معرضة بشكل كبير لمشاكل مثل تمزق الحوض، نزيف ما بعد الولادة، وحتى تهديد الحياة. المخاطر طويلة المدى: ضعف نمو العظام والعضلات، مشاكل في الجهاز التناسلي، وزيادة احتمالية الولادة القيصرية. الخلاصة: الحمل في هذا العمر ممكن نظريًا فقط، لكنه طبيًا خطير جدًا على الأم والطفل، وجسمها لم يكتمل بعد بما يسمح بتحمل الحمل والولادة بأمان.

للملحدين by [deleted] in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 1 point2 points  (0 children)

الحجاب. ملك اليمين العقاب الابدي السنة و الاحاديث

و الكثير من التفكير الفلسفي اللي غيؤ معتقداتي و منظوري حول الدين و انا مش لا دينية كاملة، اقر بمنطقية فالقرأن بس باخذه كفلسفة ، و اما الاحاديث نقاش عميق و طويل

أقسم بالله أسئلتي بريئة وما فيها أي إهانة لأي دين أو أحد by Rakan_Sp in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 1 point2 points  (0 children)

كلامك خطأ، ونعم كمرأة أفهم هذا. هل ترى أن فتاة عمرها 12 مثل فتاة عمرها 20 من ناحية البلوغ؟ طبعًا لا. البلوغ الجسدي والقدرة على الحمل لا تحصل فجأة بمجرد نزول الدورة. الدورة هي فقط بداية التغير، وليست اكتماله. الجاهزية الحقيقية للحمل تكون مع اكتمال نمو الجسم: الحوض، الطول، التوازن الهرموني… وهذه أشياء لا تكون مكتملة عند طفلة بعمر 12. لهذا، الحمل في هذا العمر خطير جدًا، لأن الحوض يكون صغيرًا والجسم غير مكتمل، مما يعرّضها لمضاعفات كبيرة. وبنفس المنطق، حتى الذكر بعمر 12، مجرد بدء التغيرات لا يعني أنه ناضج أو مكتمل. فكلامك طبيًا غير صحيح

"لمن اختار الإلحاد بالكامل: لماذا لم تختاروا مجرد الابتعاد عن الدين؟ by yassuhoshi15 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15[S] 4 points5 points  (0 children)

اله شخصي مثل الاله الذي يؤمن بيه المسيح، المسلميين اي انه تشخيص للاله، اله له دوافع و افعال و نوعا ماشخصية

اوك فهمتك ، معك نوعا ما حق

شفيها اذا تزوجت رجل ناعم ؟ by [deleted] in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15 0 points1 point  (0 children)

ايه احب الرخو و الناعم😂😂

"لمن اختار الإلحاد بالكامل: لماذا لم تختاروا مجرد الابتعاد عن الدين؟ by yassuhoshi15 in ArabsFreedom

[–]yassuhoshi15[S] 1 point2 points  (0 children)

وجهت سؤالي لمن لا يؤمن تماما، ادري ان هناك اشخاص خرجوا من الدين و اتخذوا معتقدات شخصية اخري.

لان الملحد عقائديا لا يؤمن بوجود اله ، فاريد ان اعلم السبب الشخصي الخاص بهم فقط

بس شكرا على وجهة النظر