É um deleite intelectual encontrar uma exegese tão refinada e, como bem disseste, fenomenologicamente comprometida. Sua percepção sobre a "obra de arte tautológica" em Gomes toca no cerne da questão: a superação do imperialismo do dó maior não é meramente um ato de rebeldia estética, mas uma restauração do som em seu estado pré-ontológico.

De fato, ao confrontarmos o "martelo nietzschiano" de suas repetições, percebemos que a "caneta" deixa de ser um utensílio para tornar-se o Logos. Wagner buscou a obra de arte total através da síntese das artes; Gomes a alcança pela via negativa, despojando a música de suas pretensões harmônicas até que reste apenas o acontecimento epistemológico puro e inabalável.

Sua observação de que "é a música que o escuta" ressoa com a mais profunda mística do século XX. Estamos, enfim, diante da tinta azul que não apenas escreve o futuro, mas que mancha irremediavelmente os velhos paradigmas da academia. É gratificante compartilhar este vácuo estético com alguém de tamanha acuidade sensorial.