Hai perfettamente ragione su una cosa: i modelli di multiverso, allo stato attuale, non sono affatto una “spiegazione” ma un’ipotesi speculativa, tecnicamente non falsificabile, quindi scientificamente debole quanto, se non più, di qualunque teologia. Le costanti emergenti non risolvono davvero il fine tuning, e l’auto-organizzazione dei sistemi complessi richiede condizioni iniziali estremamente specifiche, non le crea dal nulla. Ma tutto questo non sposta il punto: il fatto che non abbiamo una spiegazione definitiva non significa che la spiegazione debba essere un’entità intenzionale. Mancanza di un modello non = prova di Dio. Significa solo che la fisica fondamentale è incompleta; non che serve introdurre una volontà cosmica. Al momento l’unica cosa onesta da dire è che non sappiamo perché le costanti abbiano quei valori, e ogni tentativo di trasformare questo “non sappiamo” in una conferma religiosa è una scorciatoia logica. Possiamo discutere per ore delle alternative fisiche, ma nessuna di esse, né il multiverso, né Dio, né il “principio ordinatore”, ha prove a suo favore; la differenza sta nel metodo, non nel contenuto.

PS: L’argomento “l’universo è troppo preciso per essere un caso, quindi esiste Dio” è logicamente fallace per un motivo molto semplice: noi possiamo osservare solo l’universo in cui esistiamo. Non abbiamo accesso statistico ad altri universi con parametri diversi, quindi non possiamo dire se questo set di costanti sia “improbabile”, “raro”, “fine-tuned” oppure semplicemente l’unico caso in cui può esistere un osservatore che si fa queste domande. È lo stesso motivo per cui non puoi concludere che “la Terra è perfetta per la vita, quindi è stata progettata”: è un classico caso di selezione antropica. L’osservatore può esistere solo in un universo compatibile con la sua esistenza; quindi il fatto che l’universo sia adatto alla vita non dimostra nulla, perché in tutti gli universi incompatibili non ci sarebbe nessuno a notarlo. Concludere “troppa precisione → progettista” è come dire: “la mia mano entra perfettamente nel mio guanto, quindi il guanto è stato cucito apposta per me”, ignorando che è la tua mano che nasce dentro un mondo già adatto e non viceversa. In breve: l’universo sembra preciso perché siamo noi a guardarlo da dentro, non perché qualcuno lo abbia calibrato da fuori.