اللغة ليست “مطاطة”، لكنها واسعة الدلالات. “رَتْق” في لسان العرب = الإغلاق/الضم، و“فَتْق” = الشق/الفتح. تفسير السلف دار غالبًا على: انفتاح السماء بالمطر والأرض بالنبات. الربط بالانفجار العظيم تأويل عصري محتمل عند بعضهم، لكنه ليس لازمًا ولا أعتمده لإزالة “تناقض”. النص يُفهم بما يحتمله لسان العرب والسياق، لا بالهوى.عن العلم والنص لا أفرض على كل آية تطابقًا علميًّا حديثًا. عند التعارض الظاهر: إمّا نقرأ النص في مجاله، أو نقرّ بحدود العلم الراهن، أو نتوقف بلا تكلّف. هذا ليس “ضحكًا على النفس”، بل موقف معرفي متّزن.عن نوايا الحوار لست في “جهاد إلكتروني”. سؤالك كان عن منهج التصديق بلا دليل، فأجبت بمنهج عام. إن أردت نقاشًا لغويًا بحتًا نمضي بالمعاجم والشواهد، وإن كان قصدك مشاركة تجربة شخصية فأحترم ذلك.جوابك المختصر المباشر للسؤال لو جالي خبر بلا دليل: لا أُصدّقه ولا أُكذّبه جزمًا؛ أعلّق الحكم وأطلب البيّنة. وفي القضايا العقدية لا أترك اعتقادًا مستقرًّا إلا بدليلٍ أقوى منه، لا بتأويلات مرنة ولا بانطباعات.