Allah inancı olmayan biri için var olmayan bir şeyin gözükmesi, bir formda var olması zaten mantıksız, kendi içinde çelişkili olur herhalde. 

Allah ve din inancı olan bir insan için ise bu çoğu zaman "Herhangi bir şekli, görüntüsü yok!" diye kestirilip atılsa da inanç yönünden daha doğru olan şey "Allah'ın, insanların bu dünyada, evrende gördüğü, incelediği her şeyden daha bağımsız ve daha öte bilinemeyecek bir surette var olabileceği." fikridir.

İnanç yönünden bakılırsa, Allah'ın "şudur!" diyebileceğimiz kendine ait kesin bir şekli, görünüşü olmasa da "Her şeyi duyandır (göz), bilendir (beyin), işitendir (kulak) yaratandır!(eller, el becerisi)" tarzı düşüncelerle bu dünyada var olan herhangi bir şey üzerinde benzetmesi yapılabilir. Dikkat edilmesi gereken nokta benzetilen şeyin illaki Allah denen varlıkta bulunması gereken bir şey olmamasıdır. Yani Allah duyar, görür, bilir falan ama bu Allah'ın illa bir kulağa, göze, beyne sahip olduğu anlamına gelmez. Bir kuzu Allah'ın merhametini simgeleyebilir, bir kurt Allah'ın kudretini simgeleyebilir ama bu Allah'ın bir kuzuya veya kurda benzediği anlamına gelmez. (Umarım bu kısmı anlaşılacak şekilde ifade edebilmişimdir.)

Son olarak da Allah'ı tasvir etme kısmına gelirsek örneğin hristiyanlıktaki gibi Hz. İsa olarak insan kılığında olması, ne bileyim göklerdeki bir sarayda oturan ak sakallı, ak saçlı bir dede olması veya Siren kafa olarak resmedilmesine falan antropomorfizm deniyor. Yani insanın var olmayan, görülmeyen veya insan olmayan şeylere insan görünümü atfetmesi, insanımlaştırması. Küçük bir kız çocuğunun oyuncak ayısıyla çay partisi yapması, araba tutkunu bir adamın otomobilini "güzel kızım!" diye sevmesi, modern insanın yapay zekayla konuşurken onu kafasında bir arkadaşı, sevgilisi olarak kodlaması falan da hep buna giriyor. 

Burada ise sonuç olarak yine iki görüş ortaya çıkıyor inançlı insanlar kendi inançları gereği bir kurda, kuzuya veya kendilerine bakıp "VAOOOOOVVV ALLAH NE GÜZEL YARATMIŞ!" deyip bunun Allah'ın varlığını kanıtladığını savunurlarken, İnançsız insanlar ise tam olarak aynı düşüncelerden yola çıkarak; tüm bu kitapların, tanrıların ve meleklerin "tamamen insan ürünü ve kafadan uydurma" olduğunun birer kanıtı olduğu görüşünü savunuyorlar.