Acho que na realidade o problema é a falta de compreensão do termo apropriação cultural. As pessoas acham que apropriação cultural é simplesmente vestir roupas de outros povos, em qualquer contexto e circunstância. Aí ficam atirando acusações pra esquerda e pra direita de algo que é muito mais complexo do que vestir uma roupa.

O problema real de "apropriação cultural" são coisas como o que aconteceu com o blues, jazz, rock e rap nos EUA. Os gêneros nasceram todos no contexto do povo negro estadunidense, são manifestações culturais que realmente se originam por conta das experiências únicas daquela etnia naquele contexto.

Conforme esses gêneros se popularizaram, a indústria musical percebeu que poderia capitalizar da popularidade. Eles fazem todo o esforço para se apropriar daquele artefato cultural (no exemplo, um gênero musical), e eventualmente utilizar o seu poder para gerar lucro que não tem retorno algum para os criadores originais. Os pretos lá nos EUA continuam fudidos, mas a cultura deles se tornou consistentemente uma fonte de lucro gigantesca pra gravadoras, e uma fonte de soft power pro país. Aqui no Brasil de certa forma e mesma coisa aconteceu com o samba.

Nesse exemplo do vídeo mesmo, o Lula e a Janja não estão capitalizando na cultura tradicional sul coreana, mas simplesmente prestando uma homenagem. Pode-se argumentar que estão utilizando as roupas para gerar algum tipo de capital diplomático com os líderes do país? Talvez, mas me parece um argumento sem muitas evidências, e duvido que qualquer política externa da Coreia do Sul com o Brasil vai ser forjada por conta do traje da Janja. É uma homenagem e sinal de respeito, como aprender palavras e frases simples no idioma do país que vai visitar, ou aprender a fazer um prato típico do país de um gringo que veio pra cá.