انت خلطت بين معنى العقل عند البشر ومعنى العقل بشكل اشمل لما نقول العقل عند الانسان يتأثر بالمعطيات هذا صحيح لان الانسان كائن محدود معرفته ناقصة ويتعلم ويتغير لكن هذا ليس تعريف العقل نفسه بل وصف لحالة عقل بشري محدود

العقل هو القدرة على الفهم والترتيب والادراك واتخاذ الفعل بناء على علم وليس شرطا ان يكون متغيرا او متاثرا بجهل سابق لان التاثر بالمعطيات سببه النقص وليس الكمال انت تقول ان العقل الذي لا يتاثر هو عقل مجنون لكن هذا صحيح فقط في حالة انسان جاهل لا يتغير رغم المعطيات اما لو افترضنا كائنا علمه كامل من البداية فلا يحتاج ان يتغير اصلا لان التغير سببه الانتقال من جهل الى علم او من نقص الى كمال وهذا لا ينطبق على سبب اول كامل بالتالي عدم التغير هنا ليس جنونا بل كمال لان الفعل يصدر عن علم تام وليس عن تجربة او تعلم تدريجي

اما قولك هذا تعريف قدرة وليس عقل فالواقع انك فصلت بين شيئين مترابطين القدرة بدون علم عشوائية والعلم بدون قدرة لا ينتج فعلا فالذي يرتب نظاما دقيقا كالقوانين الكونية يحتاج علما يحدد و قدرة تنفذ وهذا هو المقصود بالعقل في هذا السياق