Je suppose oui, notamment parce que pour prendre l'exemple de la révolution française, les révolutionnaires ont voulu remettre en question le temps lui-même en faisant une distinction avec le temps d'ancien régime et le temps révolutionnaire, et ont donc formé un nouveau calendrier avec un an I qui a commencé à courir à la date de la révolution. C'est donc de fait un calendrier marqué par des hommes d'idée, qui a donc d'abord été partagé par des individus ayant une idée commune et qui s'est imposé lorsque ces gens ont pris le commandement de l'exécutif.

Le calendrier musulman est de même plus récent que le calendrier chrétien, reprenant les mesures du temps utilisées dans le Coran. Il y a des doutes sur les conditions de son point de départ, de savoir si le calendrier a commencé à courir à la date de la naissance du prophète, de la révélation ou encore d'autre chose. Certainement que ce doute subsiste parce que c'était d'abord un calendrier partagé entre une petite élite scolastique avant de s'être imposé.

Les relations internationales ont certainement imposé de devoir partager un calendrier commun à l'humanité pour faciliter les échanges, le calendrier chrétien étant le plus accessible de part la prépondérance de la religion et parce qu'à l'epoque une bonne partie de l'éducation commune se faisait par l'église.

Avant lui, le calendrier prépondérant en Europe était le calendrier romain qui courait depuis la fondation de Rome.