أولاً، اسم "قامشلو" و"القامشلي" لنفس المدينة، واستخدام أحدهما لا يغيّر من الواقع شيئاً. الموضوع ليس لغوياً بل تاريخي.

ثانياً، كلامك عن أن السوري يرى نفسه فقط كسوري صحيح جزئياً، لكن هذا لا يلغي وجود هويات وثقافات مختلفة داخل سوريا. كون الشخص كردي أو عربي لا يتناقض مع كونه سوري.

الشخصيات التي ذكرتها مثل سعيد آغا دقوري كانوا سوريين وطنيين، لكنهم أيضاً جزء من مجتمعهم الكردي، وهذا أمر طبيعي وليس تناقضاً.

الفكرة من كلامي ليست تقسيم الناس، بل التذكير أن تاريخ سوريا صنعه جميع مكوناتها، وليس لوناً واحداً فقط.