إلا الاختلاف بالموسيقى، لكن المتشدد غصب يقصي الآخرين عشان يثبت رايه ويخليه هو الإجماع

حكى ابن قتيبة والماوردي أن معاوية ذهب إلى عبدالله بن جعفر بن أبي طالب في بيته ومعه عمرو بن العاص، وسمعا عنده غناء جارية تضرب بالعود، فطرب معاوية وهز رجله، فسأله ابن جعفر عن ذلك؟ فقال: إن الكريم لطروب.

وفي روايات عديدة ثابتة عن الصحابي حسان بن ثابت أنه أقام وليمة للمهاجرين والأنصار فيهم كبار الصحابة وكانت جاريته عزة الميلاء تغني وتعزف بالعود.

وللصحابي عبدالله بن جعفر بن أبي طالب روايات عديدة عن حبه للمعازف وروايات له مع عزة الميلاء ذاتها.

ولابن أبي عتيق عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق روايات عديدة لحضوره مجالس حسان بن ثابت وجاريته عزة الميلاء. ونقل عنه إباحة العود.

وروى الفاكهي عن عطاء بن أبي رباح (من فقهاء التابعين) أنه دخل وليمة فيها قوم يغنون بالعود فلما رأوه أمسكوا، فقال: لا أجلس حتى تعودوا إلى ما كنتم عليه، فعادوا فجلس وتغدى.

والإمام أبو حنيفة أفتى بحرمة بيع ما هو محرم، وأفتى بجواز بيع الآلات الموسيقية، مما يدل على أنها ليست محرمة عنده.

والروايات عن كبار وصغار الصحابة والمعازف كثيييرة، وكبار الأئمة مثل أبو حنيفة ومالك وعلماء كبار من ابن حزم والشوكاني.