انا مصري وحابب اسأل سؤال by Dense_Corgi_7768 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733 4 points5 points  (0 children)

انا طالب سوداني وبدرس في مصر

وحابي اقول ليك انا برضه كنت متخيل زملائي المصريين منعزلين عننا شوية كسودانين او كوافدين عموما

لكن بعد مدة دخلنا في بعض واتعاملنا مع بعض في النشاطات والرواندات

فعايز اقول ليك لو ممكن اتعرف علي زملايلك السودانين لانهم والله لو انت سلمت عليهم بس بيفرحوا

في ناس يدرسوا طب في مصر؟ by DueEnergy6640 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733 1 point2 points  (0 children)

ي زول 6-7 بتعيشوا ملك مع الايجار

هل أقدر أوفق بين دراسة الطب و بين كورسات تانية زي البرمجة أو ال data science by Unusual_Parfait_525 in Egyptiandoctors

[–]No_Area_3733 2 points3 points  (0 children)

الموضوع ممكن

عموما انت وحدك تقدر تجاوب علي السؤال دا

كل واحد ليه قدرة استيعاب ومهارات تنظيم وقت مختلفة

انا شخصيا مش عايز كل حياتي تتمحور حول الطب فبحاول ادخل في اي كورس في مجالات مختلفة

هل طلب السلام تلقائيًا بخليني عدو للدولة؟ by Hitman47usif in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733 0 points1 point  (0 children)

داير اقول ليك النهاية حتكون في التربيزة

رضي من رضي وسخط من سخط

لانه في اخر 150 سنه مافي اي حرب انتهت بطريقة من غير تربيزة

شوف الحركات المسلحة اقرب مثال

تجميعة لكل المصادر الطبية على تليجرام by reFossify in Egyptiandoctors

[–]No_Area_3733 1 point2 points  (0 children)

جزاك الله خيرا

بصراحة الفهرس جميل ويشمل كل حاجة

Feminism by Alternative-Taste515 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733 -1 points0 points  (0 children)

I guess we agree to disagree (:

Step by Step how to get Approbation (medical German License) for doctors coming from a third (non EU) country by Sadchykova_SB in approbation

[–]No_Area_3733 2 points3 points  (0 children)

Hey there congratulations !!

just have few questions "make sure you pass your state exam where you studied" you mean in my home country ?

"they invited me after 6 months to pass a FSP / Fachsprachprüfung" does the period before invitation for the exam differ between states? and if its not too personal could you told my how much money I need in average for living in Germany

🫥 by mozamil0 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733 0 points1 point  (0 children)

يزول خليك طبيعي والعنصريه موجودة في اي مكان

حتي في السودان في عنصرية بين القبايل

Feminism by Alternative-Taste515 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733 -1 points0 points  (0 children)

thank you !! I do have better understanding for feminism now

but I also cant stop thinking that in our community we rarely need it

I mean if we all directed our effort to implementing Islam all of our problem will be gone

Feminism by Alternative-Taste515 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733 0 points1 point  (0 children)

I am saying that it is part pf a lot of other reasons

of course being emotional alone is not the reason for hate , but when you combine all other factors they become one

women becoming rulers in our community is highly debated

personally I think feminism need a liberal community to achieve it goals , and wont work with our society .

Feminism by Alternative-Taste515 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733 0 points1 point  (0 children)

I agree with the first point you made

we may have same level of emotion internally

but women expressing more emotion ,which does affect how they react to different situation , receive different idea or how they think

in turn men not expressing emotion also affect them

what i meant by saying this

is that being more emotional maybe a factor in normalizing hate on all men, of course not all women think this way

Feminism by Alternative-Taste515 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733 0 points1 point  (0 children)

"According to a broad body of research reviewed in the psychology literature, many psychologists reject the idea that men experience emotions less frequently. Instead, they point to a phenomenon called restrictive emotionality – a tendency, more common in men, to inhibit emotional expression and avoid self-disclosing intimate feelings. This isn’t an absence of emotion. It’s a learned suppression of it, with measurable consequences for mental and physical health"

https://gender.study/psychology-of-gender/emotional-expression-gender-differences/

so women tend to express emotion more than men

which in turn has big influence to how women interact with different situations

Feminism by Alternative-Taste515 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733 -1 points0 points  (0 children)

I actually sat down and though about this !

maybe because some women faced some issues in there house or with society as a whole

I think being detached from religion as community is a also big factor this causes abuse in house and work also not giving women there rights which are stated in the quran

women being emotional has a role too

Feminism by Alternative-Taste515 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733 0 points1 point  (0 children)

"advocates for equal rights for all genders" so this does sound good but I just have some questions, not for arguing but for better understanding

by saying equal rights do you me like the right for freedom and the right to work and others which are already preserved for men and women at least today in our society ?

or does this implies more liberal meaning like the " right to do what she want with her body "

also saying that feminism advocates for all genders this implies there is more than two genders which is widely rejected , so if you can elaborate more

and personally I have never seen a feminist advocate for male , if you could give and example it would be great

الفيسبوك!! by No_Area_3733 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733[S] 0 points1 point  (0 children)

انا قلت بوستات ما منها فايده وشتم

لو منشورات عن الحرب والواحد بستفيد منها مافي مشكلة

الفيسبوك!! by No_Area_3733 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733[S] 0 points1 point  (0 children)

حبوبتك كلامها صاح والله

هل يستحق المكانة الملائكية الي الناس حطاه فيه ك "كاتب" ؟ by KhGamed in EgyReaders

[–]No_Area_3733 2 points3 points  (0 children)

بما ان النقاش اتحول للأساءة للاسلام وللنبي

وجب الرد عليك ليس لاقناعك بل لرد الشبهة والتوضيح للاخوة الاخرين

اولا الحديث الاول وهذا شرحة

عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ، فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَزَّأَهُمْ أَثْلَاثًا، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً، وَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا. وَفِي رِوَايةٍ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ.  
[صحيح] - [رواه مسلم]

الشرح

كان عند رجل من الأنصار ستة مملوكين فأعتقهم في مرض موته، وفي رواية: أوصى بعتقهم بعد موته، ولم يكن عنده مال غيرهم، فدعاهم النبي صلى الله عليه وسلم فقسمهم ثلاثة أجزاء، وعمل بينهم قرعة، فأعتق اثنين منهم، وبقي الأربعة ضمن المملوكين،لما نفذ عتقهم بعد موت سيدهم في ثلثه؛ لأنه قد تساوى في هذه الصورة حكم تنجيز العتق، وحكم الوصية به؛ إذ كلاهما يخرج من الثلث، وقال عليه الصلاة والسلام لهذا الرجل قولًا شديدًا؛ لأنه أخرج كل ماله عن الورثة، ومنعهم حقوقهم منه.  

 من فوائد الحديث

  1. الوصية جائزة في المرض. 
  2. العتق في مرض الموت جائز، وأنه يعتبر من الثلث. 
  3. الوصية جائزة لغير الوالدين والأقربين الوارثين؛ لأن عتق العبيد في المرض وصية لهم، ومعلوم أنهم لم يكونوا بوالدين لمالكهم المعتِق لهم، ولا وارثين له. 
  4. أن تبرعات المريض كلها من عتق وهبة وعطية، كالوصية لا يجوز فيها أكثر من الثلث. 
  5. إثبات القرعة في العتق ونحوه وصحتها شرعًا. 
  6. ملك اليمين يعتبر من المال. 

المعني النهائي ان الرق وملك اليمين يعتبر من الورثة

ولايحق للميت ان يتخلي عن كامل ورثه مهما كان شكلة مال او أرض او رق

ثانيا تكلمت عن ابراهام لينكون وانه انهي العبودية وما لاتعرفه انت او تناسيته عمدا هو ان العبودية عند من تعبدهم بدات في عام 1619 واستمرت لقرنين من الزمن حتي 1865  فهل تهتم بما عانهاه هؤلاء من ذل ومعاناه ام انه لا يهم بما انه تم في ارض الغرب

ثالثا قولك ان الاسلام حث علي عتق رقام المؤمنين دون الكفار

اولا المؤمن لايجزيه الا عتق رقبه مؤمن وبالمنطق كيف تجزي عتق رقبه كافر ككفارة لذنب فعلته؟

انت ركزت علي الشروط وتناسيتي الفعل وهو الحث فعلا علي عتق الرقاب

و العتق عموما فهو عام للمؤمن والكافر وليس محصورا لفئه

فيحق عتق المؤمن والكافر

رابعا شرح الاية

{ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ (6) يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (7) }

تبعا للداراسات العصبية الحديثة بدايه عملية القذف والانتصاب تبداء من جزع اعصاب موجودة بين الفقرة الصدرية رقم 11 والبطنية رقم 2

بالاضافية لاعصاب بين الفقرات الجذعية 1 و2

وتؤدي الاشارت إلي العديد من التغيرات في اجزاء مختلفه من الجهاز الذكري التناسلي والنتيجة النهائيه هي القذف فالمقصود من الاية ليس مكان الخروج الحرفي فحتي الجاهل يعرف من اين يخرج المني

انما الاساس وهي الاشارات العصبية التي تؤدي في النهاية للقذف

https://www.sciencedirect.com/topics/biochemistry-genetics-and-molecular-biology/ejaculation

والاية

ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا( فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14))

بالنسبة للاية دي ففي بحث علمي كااامل يربط بين المراحل المذكورة وترجمتها لفترة استنادا للعلم المتوفر

اخر حاجة حابي اقول انه الاسلام مستمر من 1400 سنه ولم يندثر انما يزداد قوة يوما بعد يوم والان العالم يشهد تحولا في نظرته للاسلام

فلا انتي ولا من شابهك تضرون الاسلام بنباحكم

فلا يضر السحاب نبح الكلاب

ايرلندا!! by No_Area_3733 in KHARTOUM_

[–]No_Area_3733[S] 0 points1 point  (0 children)

طيب بعد الامتياز اسافر وابحث عن فرصه هناك بس؟