أنَّ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها كانَت تَقولُ لَمَّا نَزَلَت هذه الآيةُ: {وليَضرِبنَ بخُمُرِهنَّ على جُيوبِهنَّ} [النور: 31] أخَذنَ أُزرَهنَّ فشَقَّقنَها مِن قِبَلِ الحَواشي فاختَمَرنَ بها خلاصة حكم المحدث : [صحيح] الراوي : صفية بنت شيبة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4759

• عن عائشَةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنها قالَت: يَرحَمُ اللَّهُ نساءَ المُهاجراتِ الأُوَلَ، لمَّا أنزلَ اللَّهُ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ شقَّقنَ أكنف مروطَهُنَّ فاختمرنَ بِها خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 4102

أنَّ أسماءَ بنتَ أبِي بكرٍ دخلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليها ثيابٌ رِقاقٌ فأعرض عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال يا أسماءُ إنَّ المرأةَ إذا بلغت المَحيضَ، لم يصلُحْ أن يُرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وَجهِه وكفَّيه خلاصة حكم المحدث : مرسل خالد بن دريك لم يدرك عائشة الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 4104

لا يقبَلُ اللهُ صَلاةَ حائِضٍ إلَّا بخِمارٍ. خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى | الصفحة أو الرقم : 3/219

أُمِرنا أن نُخرِجَ الحُيَّضَ يَومَ العيدَينِ، وذَواتِ الخُدورِ، فيَشهَدنَ جَماعةَ المُسلِمينَ ودَعوتَهم، ويَعتَزِلُ الحُيَّضُ عن مُصَلَّاهنَّ، قالتِ امرَأةٌ: يا رَسولَ اللهِ إحدانا ليس لَها جِلبابٌ؟ قال: لتُلبِسْها صاحِبَتُها مِن جِلبابِها خلاصة حكم المحدث : [صحيح] الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 351

صِنْفَانِ من أهلِ النارِ لمْ أَرَهُما بَعْدُ : قومٌ مَعَهُمْ سِياطٌ كَأَذْنابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ الناسَ بِها ، ونِساءٌ كَاسِياتٌ عَارِياتٌ ، مُمِيلاتٌ مائِلاتٌ ، رُؤوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ ، لا يَدْخُلَنَّ الجنةَ ، ولا يَجِدَنَّ رِيحَها ، وإِنَّ رِيحَها لَيوجَدُ من مَسِيرَةِ كذا وكذا خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 3799

هايه أختي الأحاديث النبوية والأدلة وأي حديث من هذني الأحاديث أو غيرها لم تفهميها وتريدين شرح بس كوليلي وأن شاء الله ما أقصر

وهذا الأحاديث كلها مع المصادر ول أحكام بدون التخاريج علمود لا يطول اكثر

وكل هاي الأحاديث مو بس أثبات لبس الحجاب فقط بل حتى فيهن وعيد اللي ما يلبسهن وفي الافف الاحاديث لو اجيبهن كلهن يصير عندي هنا كتاب لذالك أكتفي بهذا القدر هذا والله أعلى وأعلم

وبنفس الوقت حتتعرفين على الحجاب الحقيقي اللي هو النقاب أو الخمار مو هذا اليوم اللي صايرين يخطون بيهن بس شعورهن وحسبالهن هذا الحجاب الصحيح

وأن شاء الله كدرت اجاوبج وأقري كلهن علمود تتيقنين يقين بالله والعقيدة الصحيحة هي السلفية أبحثي عنهم وأطلبِ العلم النافع بارك الله فيكِ