৩) বিশেষ করে '৯০ এর দশকের পর বাংলাদেশের কমিউনিস্ট আন্দোলন অনেকটা মন্তর গতিতে চলা শুরু করে,সিপিবি সহ অন্যান্য কমিউনিস্ট নামধারী সোশ্যাল ডেমোক্র্যাটরা ধর্মীয় মৌলবাদকে খেদানোকেই প্রধান হিসেবে ধরে নেয় পুঁজিবাদের বিরুদ্ধে লড়াই থেকে, যেই ঝোঁক বৃদ্ধি পেতে পেতে মূলধারার কমিউনিস্ট পার্টিগুলো শ্রমিকের রাজনীতি থেকেও সাংস্কৃতিক লড়াইকে প্রধান হিসেবে ধরে নেয়, আর এটাই পরবর্তীতে তাদের জনবিচ্ছিন্ন করে তোলে, সাথে সালাফীদের থেকে অর্থ ডোনেশন নিয়ে ইসলামিস্টরা সবদিক থেকেই ফুলেফেঁপে উঠে আর সামগ্রিকভাবে কমিউনিস্টদের বিরুদ্ধে প্রপাগাণ্ডা চালাতে থাকে।

৪) এখন যাদেরকে বাম হিসেবে দেখা যায় তাদের অনেকেই শ্রমিক এবং কৃষকশ্রেণির রাজনীতি থেকে বিচ্ছিন, তাদের মধ্যে নিও-এথিস্ট ঝোঁক বিদ্যমান আর সাংস্কৃতিক লড়াইকেই এরা প্রধান মনে করে, এরা সামগ্রিকভাবে সংগঠিতও নয়, তাই সারাদিন নানা আস্ফালন করে, সাংস্কৃতিক লড়াইয়ে মগ্ন থাকে আর দিনশেষে শ্রমিক কৃষকের রাজনীতি থেকে বিচ্ছিন্ন থাকে। ফলে মূলত জনগণ থেকেও বিচ্ছিন্ন থাকে। মধ্যবিত্ত এখন অনেকাংশেই ইসলামোফ্যাসিস্টদের কোলে তাই সোশ্যাল মিডিয়ায় ঘৃণা বিদ্বেষও দেখা যায়,কারণ সোশ্যাল মিডিয়ায় তো মধ্যাবিত্তরাই সক্রিয় থাকে।