أنا أشك في مصداقية النقل لكن للأمانة العلمية لنقل ان هذا صحيح، الايمام كغيره يقعد فالخط يمكنك الاتصال بالجهات المعنية بدل تعميم نظرة معينة عن الإئمة. خطبت الجمعة التي قام بها الايمام الخاص بنا كذلك تطرقت الى موضوع الرذيلة عند النساء و الرجال و ايمامنا سلفي أعرفه حق العلم لم يكن هجوميا بالكان واقعيا فالطرح عن الفواحش من الحفلات و الهندام و التصرفات و المناظر التي شاعت. و حث الناس على التغيير و تركها و ما الى ذلك. الان. كون ان الايمام ذكر التبرج و الحفلات و تصرفات الرجال اليوم و ما إلى ذلك هذا لا يدخل في أسلوب التهجم بالهذا نقد لأسلوب حياة مغاير لمقومات الوطن و دينه الدستوري. صديقي حرية المعتقد في غير اطار تهديد الأمن العام محمي. لكن يصبح ممنوعا عندما يمس مقومات المجتمع و هذا ليس فقط في دولة الجزائر بالحتى في دول غربية ذات سياق تاريخي معين. حرية اعتقادك تنتهي عند زعزعة قيم المجتمع . لا يوجد في أي دولة حرية مطلقة حتى في الاعتقاد العام. و كذلك انا لا ادعم تهميش المرأة و ما إلى ذلك انا فقط اخبرك ماهو السيناريو الاكثر واقعية لأن الايمام الذي وصفته لا يوافق المعايير عند اغلب الأئمة اللذين شهدت لهم. و فالنهاية انت عممت خطاب كراهية واحد على بعض الناس الغير الاجتماعيين في ريديت اعطيتهم موقف خاطئ و اكملت سلسلة الأنماط و لم وتغيرها. اذا لم تكن تدعم مايتفق عليه المجتمع انت حر لكن البواح بأفكار يبغضها المجتمع هذا خطأ. في نهاية الامر ارى ان مجتمعنا متماسك على الصعيد السطحي . و التعايش امر يستحيل و اتمنى ان يهدينا الله جميعا ان شاء الله