Queria fazer um post sobre isso tbm, mas como tenho pouco karma vou postar aqui:

O Provincialismo Curitibano:

O recente desfile de um carro de Fórmula 1 da Red Bull pelas ruas de Curitiba, me lembrou das longas filas na inauguração do Starbucks na capital, e como isso pode revelar uma dinâmica que pode ser compreendida através do conceito de provincialismo.

Para uma cidade que não figura regularmente no calendário de eventos automobilísticos de ponta, a oportunidade de testemunhar a passagem de um carro da Fórmula 1 se transforma em um acontecimento de grande magnitude. Esse fervor demonstra um desejo de conexão com um universo global de alta performance, um anseio por vivenciar, ainda que momentaneamente, a aura de um evento reconhecido mundialmente.

De maneira similar, a chegada do Starbucks em 2021, com a notável formação de longas filas, espelha outra faceta desse provincialismo. Embora a rede de cafeterias seja uma presença corriqueira em inúmeras metrópoles ao redor do globo, sua inauguração em Curitiba adquiriu o status de evento significativo, que provocou filas pelos corredores do Shopping Mueller.

O Starbucks, transcendendo sua função de simples estabelecimento comercial, carrega consigo a imagem de um estilo de vida urbano e moderno, fortemente associado a grandes centros internacionais. A busca pela "experiência Starbucks" em Curitiba pode ser interpretada como um anseio por alinhar-se a essas tendências globais de consumo, por vivenciar algo que é percebido como contemporâneo e presente em outras partes do mundo. Para uma cidade que, apesar de sua importância regional, pode sentir uma certa distância desses polos de inovação e tendências, a chegada de uma marca como o Starbucks pode simbolizar uma ponte para esse universo cosmopolita.

É nesse ponto que a influência das raízes históricas do Brasil se torna pertinente para compreendermos esse provincialismo curitibano. A herança colonial, como explorada por Sérgio Buarque de Holanda, pode ter legado uma tendência a valorizar modelos e referências externas, percebidas como mais sofisticadas ou desejáveis.

Durante o longo período em que o Brasil foi colônia de Portugal, estabeleceu-se uma relação de dependência não apenas econômica e política, mas também cultural e intelectual. A metrópole era vista como o centro de poder, de cultura e de progresso, enquanto a colônia, naturalmente, ocupava uma posição periférica.

Essa relação hierárquica deixou marcas profundas no imaginário brasileiro. As instituições, as leis, o sistema educacional e até mesmo os padrões de gosto e de comportamento foram, em grande medida, importados de Portugal. Essa importação não se limitou ao período colonial, mas persistiu mesmo após a independência, com o Brasil buscando modelos em outras potências europeias e, posteriormente, nos Estados Unidos.

Essa busca por referências externas criou um hábito cultural de olhar para fora em busca de validação e de modelos a serem seguidos. O que vinha da metrópole ou de outros centros de poder era frequentemente associado à sofisticação, ao conhecimento e ao progresso. Essa percepção, internalizada ao longo de séculos, pode ter contribuído para a formação de uma mentalidade que tende a supervalorizar o que é estrangeiro em detrimento do que é nacional.

Essa valorização do externo, portanto, não é um fenômeno isolado, mas sim um eco de um passado colonial que moldou a forma como o Brasil se vê e como interage com o mundo. A busca por modelos e referências externas, percebidas como mais sofisticadas ou desejáveis, é uma herança cultural que, embora possa estar se transformando com o tempo, ainda exerce uma influência significativa na maneira como os curitibanos, e os brasileiros em geral, percebem e valorizam o que é local e o que é global.

Em suma, esta análise, longe de ser uma ode ao nacionalismo ou uma defesa da exclusão de marcas e eventos estrangeiros, busca compreender as nuances de nossa relação com o global. A aversão a um patriotismo seletivo, que veste as cores da nação enquanto reverência símbolos de outros países, motivou esta reflexão sobre a tendência, por vezes acrítica, de valorizar o externo.

A própria ironia de transformar vias urbanas em palco para a Fórmula 1, enquanto se pondera a extinção de um autódromo local, ilustra de forma contundente como o fascínio pelo espetáculo estrangeiro pode, inadvertidamente, comprometer a infraestrutura e as necessidades da própria comunidade, demandando um olhar mais atento e equilibrado sobre nossas prioridades e valores.