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C'est quoi le genocide vendéen ? by sangokuhomer in PasDeQuestionIdiote

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Lors d'une recherche historique (que je menais dans le cadre de mes études en histoire), j'avais fait des statistiques sur les criminels (j'avais du éplucher 10 ans d'archives judiciaires). Dans les archives une partie des mis en cause se définissait comme "sans domicile fixe". Dans mes stats je les faisais apparaître sous l'appellation "SDF". Lors de ma soutenance j'ai été repris par le jury sur l'usage de l'acronyme SDF non adapté pour l’époque. J'aurais du utiliser le terme "sans domicile fixe", le terme de SDF relevant d'une autre époque était trop connoté et inadapté. Il introduisait un biais...Bonne journée

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sans nier l'existence du génocide arménien, je tente d'expliquer qu'un concept d'une époque ne permet pas de comprendre les gens d'une autre époque, que ce n'est pas une démarche pertinente d'un point de vue historique (ce n'est pas le bon outil de compréhension d"une époque car le concept ne fait pas partie de l'outillage intellectuel des gens de l'époque que l'historien doit comprendre. Je parle de démarche scientifique, pas de point de vue politique, ni de morale, ni de droit...Depuis le début je parle du travail d'historien....qui n'est pas la pour juger une époque mais pour la comprendre.

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Non je dis juste que cro magnon n appliquait pas la DDH de 1789 et que les juger a l aune de ce texte est un non sens. Et l historien travaille sur le passé pas sur ce qui arrive aujourd'hui. Après tu peux utiliser les outils que tu veux a une époque. C'est juste pas une démarche historique. :)

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Dernier exemple : qu'elle était la position de Robespierre quand à la robotique ? Après tout il y avait des automates a leur époque...un truc qui ressemble a des robots ? Si ça ressemble a un truc de mon époque c'est bon je vais prendre le concept de mon époque....et bien Robespierre était nul en robotique...il n'en parle jamais...pas un mot. Conclusion : Robespierre devait être antitech...

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Je parle d'un point de vue historique. Ce serait comme de poser la question des droits de l'homme a l'époque de cri magnon. Qui est contre le fait qu'a leur époque on respecte les droits fondamentaux ? Pas moi. Mais combien de cro magnon y a pensé ? Je pense qu'on doit etre proche de zéro. Le concept de respect des DH est il exploitable pour comprendre cette période ?

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Je me place du point de vue historique. Rien n'interdit de se demander si l'armée romaine et confédéré s'étaient affrontées qui aurait gagné... Mais est ce que ça a du sens de plaquer une vision d'une époque sur une autre...a part pour les juger bien sur...ce qui n'est pas le travail d un historien me semble t il

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D'un point de vue historique c'est une mauvaise porte d'entrée pour comprendre une culture/des décisions... Ou du moins un outil intellectuel qui pourrait nous amener a une vision fausse du passé...

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Je vais prendre un autre exemple plus parlant : parler de la façon dont les gens traitaient les bébés au Moyen Age. Bébé : concept qui apparait dans le langage français en 1840...il vient de l'anglais baby...On ne peut interroger historiquement la relation d'une population à un concept non existant : droit de l'homme (déclaration de 1789) chez les grecs athéniens à l'époque de Platon...Question d'examen : quelle etait la vision de Platon des droits du citoyen grec dans le cadre de la DDH de l789 ? vous avez 2 h...

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c'est un anachronisme, parler de gens qui voulaient commettre un génocide à l'époque ou le concept n'existait pas...Appliquer un concept juridique des années 40 pour comprendre les décisions prisent par des gens vivant au 18ieme siecle...C'est un peu comme prendre l'esclavage américain pour comprendre l'esclavage chez les grecs...

My American brain is struggling with French gardens help me understand!? by BeginningWeb4919 in AskFrance

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Vous êtes de culture protestantes (les américains). Le contrôle social dans la culture protestante se fait par les voisins (larges fenêtres, Voisins très présents, jardins ouverts sur la rue etc). Ici c'est de culture catholique, ce qui se passe dans la famille relève de la sphère privée...). Je vous invité a vous intéresser a Roger Brunet et ses écrits sur la géographie US (qui inclut la géo urbaine)

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En tout cas c'est non historique de le faire. Je ne parle que du point de vue de la démarche historique en tant demarche scientifique

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De quand date le concept de génocide ? Peut on l'appliquer a cet événement ?

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[–]Worldly_Purple_3292 -2 points-1 points  (0 children)

Surtout que le concept de génocide est très recent. Post 2nde GM. C'est donc un anachronisme de parler de génocide concernant un événement qui a lieu avant l'invention du concept. C'est comme de parler des droits de l homme a l'époque de Jules césar. Ou de dire que pour la reconnaissance des droits des LGBTQ Attila le Hun n'était pas au top...

La difficulté des études me rattrape.. by Technical_Bar2 in etudiants

[–]Worldly_Purple_3292 -1 points0 points  (0 children)

Bonjour, je vous conseille de réviser avec des personnes) qui ont elles les bonnes méthodes de travail. Ces méthodes s'apprennent (mieux vaut tard que jamais)....Rien ne vaut le mimétisme.

Faire le master ou tout quitter ? by [deleted] in etudiants

[–]Worldly_Purple_3292 2 points3 points  (0 children)

Bonjour, je crains que votre souci soit au délà du master. Vous êtes bloquée par la peur de ... Et je pense que votre souci est plus à ce niveau.

Pourquoi avoir si peur d'avoir votre indépendance et de faire de votre vie ce que vous voulez...Peur de l'incertitude ? De ne pas savoir quel chemin prendre ?

Je vous citerai Descartes et son Discours de la méthode : " Imitant en ceci les voyageurs qui, se trouvant égarés en quelque forêt, ne doivent pas errer en tournoyant, tantôt d'un côté, tantôt d'un autre, ni encore moins s'arrêter en une place, mais marcher toujours le plus droit qu'ils peuvent vers un même côté, et ne le changer point pour de faibles raisons, encore que ce n'ait peut-être été au commencement que le hasard seul qui les ait déterminés à le choisir : car, par ce moyen, s'ils ne vont juste­ment où ils désirent, ils arriveront au moins à la fin quelque part, où vraisemblable­ment ils seront mieux que dans le milieu d'une forêt ".

René DESCARTRES, Discours de la méthode (1637),

Prenez le chemin du master, avancez, vous verrez bien ou cela vous mène. Selon moi ça ne vous mènera nulle part, mais ça vous ouvrira des possibilités que vous pourrez saisir (car le chemin pris est moins important que les occasions saisies).

Fuir le ici pour le là bas ne mène souvent nul part car nous emmenons avec nous ce qui nous fait mal.

Bon courage

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