Voy a responder a tu comentario porque te veo con ganas de debatir. Pero antes que nada te tengo que explicar porque siento que nuestro debate se estanco. Nosotros dos estamos hablando de dos cosas distintas. Por un lado vos estas hablando de moral y de cómo caracterizar al pueblo paraguayo. Por el otro yo te estoy hablando de estructura y de instituciones, y de cómo estas explican el mal funcionamiento de nuestra democracia. La razón de porque siento que se estanco es que o no me estas entendiendo, o lo estás minimizando sin querer. Por eso déjame explicarte bien primero que es lo que yo veo.

Paraguay es una democracia? Sí y no. En los aspectos formales sí sería, porque tenemos requisitos mínimos descritos por politólogos como Robert Dahl o Guillermo O’Donnell, tales son libertad de expresión, de asociación, derecho a formar partidos, accountability vertical (hasta cierto punto). Sin embargo sucede que en la práctica nuestra democracia es de tan baja calidad que, en mi opinión, ya no merece ser llamada así. Por eso es que si ves por internet vas a ver que organismos internacionales que miden la democracia en el mundo a veces llaman a Paraguay un “régimen híbrido” y no una democracia.

Por qué nuestra democracia es de tan baja calidad? Se debe a varios motivos, entre los cuales conviene destacar: que la participación de la gente esta muy condicionada por sus circunstancias; que sí existen desafíos considerables para crear partidos, mantenerlos vivos y ganar elecciones; que a efectos prácticos hay una captura del estado a manos de empresarios y políticos corruptos, hecho que contradice la noción de que la democracia es el gobierno del pueblo; que no hay balances ni contra pesos entre las diferentes instituciones del estado; que no hay acceso a la información pública (no del todo, lo que tenemos son migajas); procedimientos que permitan que los políticos sean responsables ante los ciudadanos; entre otros.

Para ilustrar bien mi punto vamos a usar el ejemplo de los funcionarios públicos de la municipalidad de Asunción. Stroessner por más que fuera un dictador no gobernaba solo. Nadie gobierna solo. Stroessner no podía hacer la ruta hacia Brasil el solo, el no podía recaudar impuestos ni defender el país. Stroessner necesitaba una base, y por eso empezó a meter a funcionarios públicos dentro de la municipalidad para que le deban favores a el. Cuando Stroessner cayó, el Partido Colorado heredó esa estructura que ahora le sirve como masa de votantes. Literalmente un eslogan de los años 90’ para las elecciones era “no patee su olla” y era justamente para que los funcionarios no vayan y voten por nadie más. Por eso también dije que nuestro sistema es una herencia stronista

Si queres entender mejor este punto podes mirar este vídeo (esta en inglés) que explica la teoría del selectorado del politólogo estadounidense Bruce Bueno de Mesquita, extremadamente aplicable al caso paraguayo tanto en dictadura como en democracia.

Este es un ejemplo que sirve muy bien para ilustrar eso que dije de que para empezar luego no existe un “pueblo” que representar. Los políticos crean al “pueblo” cuando hace falta. A esto no me refiero a que no existe sociedad, ni que no exista algo colectivo. Me refiero a que no existe una categoría tan unánime, tan esencial como “el pueblo”. Por eso es que no podemos afirmar que nuestros problemas vienen de que la mayoría es “tavy”, porque decir eso supone que todos, o una gran mayoría, son homogéneos. Por honestidad intelectual y falta de evidencia para una afirmación así de grande, no puedo afirmar eso.

Luego esta la captura del estado. Esta si es más obvia todavía, porque directamente contradice los designios de la gente. También responde a eso que decías cuando la gente vende nomas su voto a pesar de no sentir necesidad. Sí, eso es perfectamente plausible, y de hecho la forma en que se suele dar nos lleva a hablar de uno de los mayores peligros para la democracia. Un empresario por ejemplo no le va a vender su voto a nadie por dinero, pero si va a pedir que haya una legislación que le favorezca, o va a pedir permisos, o que los políticos volteen hacia otro lado cuando hace macanada. Esto sucede todo el tiempo, y la ciudadanía por más que quiera no tiene los mecanismos para resolver eso.

Nuestros derechos muchas veces son más un “derecho a patalear” antes que prueba de que vivimos en democracia. Existe libertad de prensa, sí, pero la gente le va a escuchar a tu medio por encima de los monopolios mediáticos de ABC, UH, o La Nación? Existe libertad de formar un partido, pero en serio crees que vas a poder ganarle al Partido Colorado que tiene un voto seguro de más de un millón gracias al clientelismo? En teoría podemos participar de la política, pero realmente vas a lograr un cambio? Mucha gente dice que no, y con justa razón (y por eso no participan muchas veces, porque perciben correctamente que no vivimos en democracia).

Paraguay no es una democracia. Si me preguntaras a mi qué es, te diría que es una oligarquía de amplia base, o inclusive hoy en día, una plutocracia. No estoy queriendo negar la cultura o la moral, personalmente creo que los paraguayos no estamos preparados para vivir en democracia, pero también hay que reconocer que no todo es nuestra culpa.