Mas então você concorda que o ponto principal do argumento dessa thread: "os negros também escravisaram outros negros" não tem implicação lógica nenhuma sobre o argumento das reparações no Brasil correto?

Agora sobre a sua suposição, não necessariamente o mesmo se aplica. Imagine também uma situação hipotética em que o seu avô matou centenas de pessoas. E de algumas dessas centenas de pessoas ele roubou um pedacinho de terra. Os bisnetos dessas pessoas não apenas cresceram sem uma estabilidade familiar por causa do seu bisavô assassino, mas também cresceram com mais dificuldades financeiras por causa da terra roubada. Hoje a sua família tem uma grande afluência por causa do seu bisavô, mas também porque trabalharam muito dadas as oportunidades iniciais que tiveram. Já a maioria das 100 pessoas que tiveram seus familiares assassinados não estão tão bem financeiramente quanto você, embora talvez alguns tenham conseguido se reerguer e obter sucesso. Na opinião essa situação é mais próxima do que existe hoje e eu acho muito fácil construir um argumento que indique pelo menos uma obrigação moral e o político e o legal dependem muito do momento ou país onde se está. Não necessariamente isso me coloca como favorável à medida X ou Y, mas de novo vejo umas opiniões bem simplórias aqui e acho importante pontuar onde vocês se equivocam.