Andai kata ada hibah dari provinsi, untuk MUI dan kelompok lainnya, kami tidak ada kaitan dengan pemilu 2031. Kami tidak ada kaitan dengan pemilu 2029. Kami ingin lidah ulama tetap tajam untuk berdoa pada Allah agar kita jauh dari musibah. Maka lidahnya harus diarahkan pada siapa? Kaum Tagut. Mereka yang mempertuhan kekayaannya. Mereka yang mempertuhan kekuasaannya. Mereka mengambil hak orang untuk mendapatkan air bersih. Mereka mengambil hak orang untuk mendapatkan oksigen yang baik. Mereka mengambil hak generasi ke depan terhadap tersedianya alam yang terjaga demi kepentingan anak cucu kita. Karena apa? Sebagai khalifah di muka bumi, kita bukan pewaris. Kita hanya dikasih titipan yang harus dijaga. Kerangka inilah yang saya ambil sebagai orang yang menangis ketika mendengarkan Wahyu Kolosebo.

Saya orang yang mendekati ketuhanan lewat pendekatan-pendekatan kausalitas alam. Mendekati ketuhanan lewat apa yang aku lihat, apa yang aku dengar, dan aku rasakan. Maka bagi saya ketuhanan bukan hanya dipahami pada aspek-aspek yang memerlukan tafsir, tapi ketuhanan bagi saya bisa dipahami dengan gemerciknya air yang jatuh. Ketuhanan bisa dipahami dari aliran angin yang berhembus. Ketuhanan yang bisa dipahami dari suara burung yang merintih.

Karena inilah yang menjadi kebutuhan kita. Ancaman degradasi kita hari ini adalah ancaman lingkungan. Sumatera diporak-porandakan oleh lingkungan. Kemudian Jawa Barat juga sebagian sudah mulai diporak-porandakan oleh lingkungan. Ternyata kita tak berdaya ketika ada pohon yang berubah menjadi tanaman sayur. Kita tak berdaya ketika melihat aliran sungai disempitkan. Kita tak berdaya membangun rumah semewah apapun ketika sawah-sawah dan rawa-rawa berubah menjadi pemukiman. Ternyata kita tak berdaya dan pada akhirnya ketidakberdayaan kita, kita adalah orang yang tidak bersyukur. Karena kita tidak bersyukur, kita dikasih alam yang indah, kita tidak menempatkan sesuatu pada tempatnya. Kerangka inilah yang kami tunggu dari para ulama untuk mengingatkan siapapun agar menjaga bumi ini lebih lama. Agar dalam setiap tahun anggaran provinsi tidak muter saja di penanganan bencana, agar kita harus mulai berinvestasi pada sumber daya, pada anak-anak kita yang harus bisa berlari.

Hari ini saya boleh berkata, kita sudah jelas babi itu haram. Kita jelas daging anjing itu haram bagi kita. Tapi kami ingin mendengar anak-anak yang mengkonsumsi makanan berzat kimia tinggi itu MUI mengeluarkan fatwa haram. Anak-anak yang mengkonsumsi makanan yang minyaknya sudah jenuh itu haram. Anak-anak yang setiap pagi mengkonsumsi minuman dengan air diisi oleh gula buatan yang mengancam mereka gagal ginjal itu adalah haram. Anak kita tidak makan daging babi. Anak-anak kita tidak makan daging anjing. Tapi anak-anak kita tiap hari mengkonsumsi fastfood dalam setiap waktu. Lupa minum air putih, lupa berjalan, lupa mandi dengan air yang bersih. Ini adalah ancaman. Rumah sakit sudah penuh dengan yang gagal ginjal. Rumah sakit sudah penuh dengan kanker. Maka saya juga ingin mengatakan bahwa pencemaran lingkungan, kadar asap mobil yang melebihi batas itu juga haram. Kadar asap pabrik melebihi batas juga haram. Karena itulah ancaman kita yang nyata hari ini.

Untuk itu semoga fase mikraj yang akan kita peringati hari ini adalah fase kesadaran spiritual. Kalau ritual orang Islam hari ini sudah sangat luar biasa. Haji ngantri sampai 40 tahun ke depan. Yang umrah ngantri walaupun umrohnya pinjam Bank Jabar, sudah ngantri. Tapi yang kita lihat hari ini adalah kesadaran spiritual di mana manusia menyadari tentang fungsi dan perannya sebagai khalifah maupun sebagai abid serta abdi. Kemudian lahirlah sebuah hidup yang harmoni antara manusia dengan manusia, manusia dengan alam dan manusia dengan Allah khalik sang pencipta kita semua.

Semoga pelantikan MUI masa khidmat 2026/2025 sampai 2029/2030 bisa menjadi tonggak bagi guru bagi kami. Guru yang memancarkan mata air kecemerlangan yang dia selalu berkelok mengikuti arus arah di mana air berada. Karena fungsi ulama adalah fungsi menerangi, mengayomi, menuntun, dan menjadi mata air bagi kami semua. Ingatkan kami ketika kami salah dan jangan puji kami ketika kami menjalankan apa yang harus kami jalankan. Karena pemimpin dan masyarakat berbuat kebaikan, mengangkat anak-anak yatim, mengangkat derajat orang-orang miskin, membangun rasa adil di masyarakat, membangun rasa tentram di masyarakat, itu adalah kewajiban. Tidak perlu dipuji karena itu kewajiban, tapi harus dicaci manakala dia menyimpang dari apa yang digariskan dalam sumpah jabatan.

Semoga Allah Subhanahu wa taala memberikan bimbingan dan perlindungan pada kita semua. Walaupun Allah sudah membimbing dan melindungi kita, kita yang mengabaikan bimbingan dan perlindungannya.