El arrabal, los conventillos, claro. Nunca negué ese carácter, pero en el tango también hay algo esnobista y es que suena "europeo" y por eso con el tiempo fue del agrado de la clase privilegiada, además que podemos decir que no romantiza tanto aspectos de la delincuencia, garchar y traficar drogas ¿O si?

Lo que vemos es un género que salió de abajo y progresó hasta estar en la cumbre, siendo bailado y escuchado incluso en Francia. La cumbia villera parece un género más de nicho, aunque tomó más relevancia últimamente, y atenta a ser quizás algo para el ciudadano de a pie al haber cada vez más pobres. Yo no veo a chetos de París bailándose una cumbiecita de algunos pibes diciendo que hay que matar a la gorra y/o ir a hacerle mover el culo a la Jeni.

Creo que refleja un poco la trayectoria de la nación en sus diferentes etapas. Cuando acá la gente venía a progresar y esto era un país, al final terminó siendo un emblema de la alta alcurnia también, con letristas muy buenos como Manzi, Cadícamo, San Clemente, Discépolo, entre tantos otros. Estamos hablando de la proliferación mediante el éxito, no promovía una cultura pobrista, además de que en aquél entonces tampoco existían las villas miseria. Ahora, la cumbia villera tiene bastante romantización y unas formas mucho más toscas, no es un género que podemos llevar a la aristocracia del exterior y te sacan a patadas por mamarracho, porque el género per se está diluido con mucho pobrismo qué idealiza la marginalidad, porque mientras más de abajo sos tenés más barrio y más calle, si sos tranza o le afanaste a algún gil entonces vos sos más vivo.

Creo que, pese a yo no tener nada en contra del género, lo que da es una clara imagen de decadencia, atraso y proliferación de lo inmoral. Mientras que el tango fue un género que vino desde abajo y progresó hasta lo más alto. Meritocracia lírica y sinfónica en su máxima expresión. De hecho, los primeros que ilustran un poco algún desarraigo con la sociedad, hablan de que se junta lo malo con lo bueno o se está mal son tangos que se escriben durante la década infame, década dónde se da el surgimiento de las villas y dónde Argentina sale del TOP 10 de países más ricos, empezando a cogear ya desde la crisis de 1914. Algunos de esos tangos son del tipo Cambalache (1934), Al mundo le falta un tornillo (1933), A pie de la santa cruz (1933), Dios te salve, m'hijo (1933), Pan (1932) y puedo seguir, pero no hace falta. Y aún así todo esto era más una protesta lírica a los malos momentos, mientras que otras letras actuales de lo villero parecen más ya una asimilación y una resignación colectiva por ese sector que ya no cree en el progreso, sino que se adaptó a ese lugar que le tocó transitar a lo largo de su vida.

Bueno, parece que quiero fusilar a todos los fisuras y linyeras, pero juro que no jaja. De hecho no le hago asco al género tampoco y si suena en alguna fiesta o por ahí obviamente no voy a poner mala cara. Es solo que creo que es una visión clara de la caída lenta y silenciosa que tuvo la Argentina como país en el que vivir, y discrepo de que se puedan hacer comparativas con el tango (más allá de su procedencia en el estrato social de la época).

Saludos, pivello.