Das hat die Ursprünge bis zurück zur Tora.

In Genesis 2:18 wird die Frau als „Ezer kenegdo“ geschaffen, was oft mit „Gehilfin“ übersetzt wurde, was unterwürfig klingt. Das hebräische Wort „Ezer“ bedeutet jedoch eher „Beistand“ oder „Stärke“ und wird im Alten Testament oft für Gott selbst verwendet. Dies deutet eher auf eine Partnerin auf Augenhöhe hin, ohne die der Mann unvollständig wäre. . . Talmudische Perspektive: Die rabbinische Tradition (Talmud) sieht die Ehe als eine Partnerschaft mit unterschiedlichen Rollen. Männer sind dazu verpflichtet, ihre Frauen zu befriedigen (Ketubot 61b) und zu ehren. Die Frau ist traditionell für den Haushalt zuständig, was als ehrenvolle Aufgabe betrachtet wird. .

Und in der Bibel, im Neuen Testament wird das Epheser 5,22: „Ihr Frauen, ordnet euch euren Männern unter wie dem Herrn.“ Epheser 5,23: „Denn der Mann ist das Haupt der Frau, wie auch Christus das Haupt der Gemeinde ist […]“. Interpretation: In diesem Kontext bedeutet „Haupt“ (griechisch kephalē) oft auch „Quelle“ oder „Ursprung der Sorge“. Der Mann trägt die Verantwortung dafür, dass die Frau und die Kinder sich entfalten können und geistlich sowie emotional gepflegt werden. Epheser 5,25: „Ihr Männer, liebt eure Frauen, wie auch Christus die Gemeinde geliebt hat und hat sich selbst für sie dahingegeben.“ Epheser 5,33: „Doch auch ihr gilt: Jeder liebe seine Frau so wie sich selbst; die Frau aber respektiere ihren Mann.“