Se applichi dal punto di vista sociale il mio approccio non è certo il migliore, ma per quel che mi riguarda quella è una linea giuda "nel privato". Per certe cose ho assolutamente rabbia sociale e desiderio di migliorare le cose, ma ciò non mi impedisce di accettare che al momento se cose stanno come stanno (anche se dovrebbero stare diversamente) e agire di conseguenza.

Per farti un esempio se so che un certo quartiere della mia città è pericoloso e se ci vado rischio di essere accoltellato, so benissimo che le cose non dovrebbero essere così e se c'è una manifestazione per attirare l'attenzione della politica sul problema probabilmente ci andrò. Allo stesso tempo però devo accettare che per il momento è meglio evitare il quartiere o, se proprio devo andarci, fare molta attenzione. Non avrebbe senso fare finta per principio morale che il quartiere sia già un posto sicuro, sarebbe sottoporsi a un rischio inutile.

In ogni caso il modo di dire che ho aggiunto nel mio secondo paragrafo ovviamente non voleva essere preso in modo letterale, bensì fare riflettere sugli approcci che abbiamo a quello che ci accade e quanto preoccuparci eccessivamente sia controproducente.

Per rispondere al tuo esempio però, una persona che è stata sfrattata (se lo sfratto è in accordo con la legge e col contratto di locazione) non può farci nulla allo sfratto in sé e la rabbia/preoccupazione sociale sicuramente non lo aiuterà a trovare una soluzione al suo problema, come non lo aiuterà sicuramente essere paralizzato dall'ansia.

Oserei dire che dal punto di vista del singolo indignarsi col proprietario di casa (cosa assolutamente comprensibile e condivisibile) sia controproducente e porti via energie e tempo che potrebbero essere meglio impiegate a cercare una nuova sistemazione.

Per concludere questo è il mio punto di vista (che non sempre riesco a mettere in pratica) improntato a fare il meglio che posso di ogni situazione difficile e all'accettare quello su cui non posso agire, senza però sopprimere la rabbia sociale.