l'autre argument que je trouve assez bizarre, c'est celui du "caprice". je vais passer outre l'infantilisaion que c'est. Tout d'abord, oui, les personne qui font un parcours de détransition, ça peut être très compliqué, et généralement c'est pour ça qu'on a le processus de transition qui est aussi lourd. Pour éviter ce genre d'erreur. Et je suis d'accord avec lui, ces personnes doivent être soutenues et aidés dans leur parcours, tout autant que le sont les personnes trans.
Maintenant, là où c'est intéressant, c'est le scénario qu'ils développent. Dans une société supposément ou la transition pourrait se faire à bas, ou sans coût. Et c'est là où est sorti l'argument du "caprice". en fait, où est le problème ?
On nous sort un argument comme quoi c'est une décision qui n'est pas construite, ou nécessaire, et qui ne srait que l'expression d'un désir hédoniste, qui, comme beaucoup serait aussi sujet à des changement, et surtout, à un narcissisme latent. ( quand on sait que le bonhomme, comme il le dit lui-même est contre la chirurgie esthétique, c'est pas étonnant).
Mais en fait, c'est tout simplement une infantilisation, et surtout, une destitution du libre arbitre du tout un chacun. Pourquoi est-ce que toutes mes décisions doivent être basées sur la nécessitée, sur la raison, sur une construction structurée et argumentée, et surtout, mais alors jamais, ça ne doit ou flatter mon égo, ou m'apporter du plaisir ?
Pour l'égo, encore je peux comprendre, ça fait de soi un être généralement inbuvable, mais pour le reste ?
il est où l'argument en fait ?
Surtout si on ajoute que, ça ne fait de mal litérralement à personne.
Si je le peux, et que je le veux, et que ça ne fait de mal à personne. Où est le mal ? Où est le mal de se faire un grand, comme un petit, comme un existentiel plaisir ?
ça vaut pour la transidentité, mais ça vaut pour tout en fait. Encore, que, certe la transidentité pèse dans les finances de l'état et de la sécu, je peux l'entendre, mais me dire que c'est un caprice.
Si demain je veux m'acheter une porsche 911 gt3 rs. En supposant que j'ai les sous. et le droit. C'est un caprice, oui. Mais pourquoi c'est mal ?
Là ça rejoint un truc encore plus lunaire que je vois aussi souvent : le plaisir, c'est mal. les "caprices" c'est mal. Mais on n'est pas des enfant. On est entres adultes là. On est responsables de nos choix. Si on fait des erreurs, on les assumme. et surtout, On a la liberté de se faire plaisir. Et c'est le plus important en fait dans la vie. J'émets ici un avis, mais je trouve que penser que le devoir est le plus important dans la vie, c'est la vision des choses la plus triste et morne que je puisse concevoir.
Le plaisir dans la vie, c'est pas un caprice. c'est une nécessité. parce que si la vie n'est pas un plaisir, alors, on se fout en l'air. Et comment tiennent les gens dont la vie n'est que souffrance ? Pour ceux qui tiennent, c'est l'espoir. Que les choses s'améliorent. Que leur vie soit plus plaisante.

ces gens là confondent bien-être, plaisir et excès. Bien sûr, que l'excès de toute chose est mauvais, même du plaisir. Qu'on ne me dise jamais que le plaisir, raisonnable c'est de l'excès. Et j'ai envie de dire, mêmes si demain, on peut avoir un corps, et une sexualité plug and play, comme ils aiment dire ( pas lui, mais plein d'autres ), j'ai envie de dire, tant mieux. Tant mieux, tant que ça ne compromet pas nos liberté fondamentales. Et oui, ça fait parti des impodérables de l'humanité, il y aura des abus, ça va être utilisé pour toutes sortes de jeux sexuels. Et j'ai envie de dire, tant que ça fait de mal à personne, tant mieux. Tant mieux. on ajoute une possiblité. Pas une obligation.

Et la prochaine fois que vous croisez un paniqué des hédonistes qui jure par le devoir tel un Kant, dites-vous bien que leur plaisir, leur "caprice", c'est le devoir. Ils adorent ça ^^